金木水火土相生相克車排量有沒有快速的記憶訣竅，就是他們都有之間的互相聯系，通過他們的每一個作用，來達到他們上一個目標的結合，只要他們的目標只有一個，就是互相
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含義:
木生火,
是因為木性溫暖,
火隱伏其中,
鉆木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因為火灼熱,
所以能夠焚燒木,
木被焚燒后就變成灰燼,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因為金需要隱藏在石里,
依附著山,
津潤而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變為水,
所以金生水.
水生木,
因為水溫潤而使樹木生長出來,
所以水生木.
五行相克含義:
是因為天地之性
眾勝寡,
故水勝火.（水比火多，就能滅火）
精勝堅,
故火勝金.（金雖然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔,
故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散,
故木勝土.（木為專，土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛,
故土勝水.（土為實，水為虛）
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟.
火能生土,
土多火晦;
強火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強水得木,
方泄其勢.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮.
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況，見下表：
季\態
旺
相
休
囚
死
春季
木
火
水
金
土
夏季
火
土
木
水
金
秋季
金
水
土
火
木
冬季
水
木
金
土
火
四季
土
金
火
木
水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
季\態
旺
相
休
囚
死
春季
木
火
水
金
土
夏季
火
土
木
水
金
秋季
金
水
土
火
木
冬季
水
木
金
土
火
四季
土
金
火
木
水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
五行歸類系統表
五行
木
火
土
金
水
方向
東
南
中
西
北
時序
春
夏
長夏
秋
冬
五氣
風
暑
濕
燥
寒
生化過程
生
長
化
收
藏
臟
肝
心
脾
肺
腎
腑
膽
小腸
胃
腸
膀胱
竅
目
舌
口
鼻
耳
體
筋
脈
肉
皮毛
骨
志
怒
喜
思
憂
恐
色
青
赤
黃
白
黑
味
酸
苦
甘
辛
咸
音
角
征
宮
商
羽
聲
呼
笑
歌
哭
呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
根據客觀規律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火可以融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木可以從土中汲取營養
土克水（水來土掩）
相生：
水生木（澆水使樹木生長）
木生火（木是五行中唯一的可燃物）
火生土（燒完就變成塵土了）
土生金（金是土中礦物質的沉淀）
金生水（金屬是冷的，容易在上面凝結水）
先在紙上寫：（五行相克）（五星狀）
金
木 火
土 水
再畫線 水->木（水使木得以生長）
木->火（木使火跟大）
火->土（至今我也不知道為什么）
土->金（土可以產金）
金->水（金可以乘水）
就構成了一個五星
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行生克
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟.
火能生土,
土多火晦;
強火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強水得木,
方泄其勢.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮
五行生克意識是中華民族傳統文化和堪輿文化中的一塊瑰寶，是古代先民在社會生活的實踐中通過長期的觀察和思考而建立起來的一種帶有樸素唯物主義和辯證法的哲學思想。
五行生克的理論則是堪輿理論中的一個重要組成部分。二十四史中專門有《律歷志》、《五行志》記載五行學說，由它而確立的歷史觀、天道觀等一直為后世百家所尊奉和應用。至今，它仍然是中醫、武術、氣功和一些一傳統文化理論基礎。
所謂五行，就是古人通過與自然界的長期接觸，逐漸認識和了解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五類物質。世界上的一切事物都是由他們之間運動變化而生成的，人們將它們融人到陰陽理論之后，即產生了木、火屬陽，金、水屬陰，陰陽分別列于土地上下，土地屬中性的理論，逐漸形成后世的“陰陽五行"之說。
人們要飲食，就必須要用到水與火；人們要營造房屋和家具，就少不了木材和金屬；由于人們生長在土地上，自然吃的、穿的、住的都離不開土地。在熟悉五材之后，人們逐漸地也發觀了這五類物質各自的特性，《尚書·洪范》載有：
五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼墻作甘。
用今天的話來說就是：木（植物）有生長、升發、仲展的特性；火則炎熱，向上升騰；土則可以接受容納世界的萬物，還能生長出世界萬物（主要指植物）；金在五行之中最為重要，最易下落，且常用于殺死生命；水則能滋潤，比較寒涼，總是向下流淌。同時，書中還將這五種特性與五味相連，可見春秋時期人們就試圖把五行用來推演其他事物了。
當五行這五種物質由具體的事物變成抽象的概念后，便成為了一種具有普遍意義的思維模式，自然界及社會生活中的一切事物都可以根據其屬性相應地分類，歸人五大類中，按照五行的法則運動和變化。五行的“行"字，有“行列”的意思，也就是分類排列。古人用五行各自的特性，把宇宙中的一切事物都分成了五類。
以方位為例，人們四方分為東、西、南、北。即東方，為太陽升起的地方；西方，則為太陽落下的方向；南方熱，北方冷；而中央則萬物生長，十分富饒。按照五行的特性，東方則屬木，西方則屬金，南方則屬火，北方則屬水，中央則屬土。也就是說：上位居中央，木在東，金在西，火在南，水在北。
以季節為例，人們將四季分為春、夏、秋、冬。即春天萬物生長，屬木；夏天氣候炎熱，屬火；長夏（從立秋至秋分，甚至寒露時成為“長夏”，其意思可以理解為夏日的延續，火延續的夏日）植物普遍成熟，產生出種子——新的生命，屬土；秋天萬物凋零，屬金；冬天寒冷，屬水。總之，根據五行的特性，宇宙中的一切事物，都可以用木、火、土、金、水來分類。
