開門有哪些禁忌？如何化解？
1、忌大門正對墻壁的尖角或壁刀。宜盡量把尖角修圓，或在大門玄關的適當位置，擺放圓形花瓶化解。
2、忌大門與屋宅大小不成比例。屋大門小或屋小門大者都會顯得極不相稱，是一種不協調的現象，內外不一致。應依據屋宅面積的大小，做一個合乎比例的大門方為上策。
3、忌獨棟別墅在不同的方位，同時擁有兩個大小相似的大門。乃為多頭馬車的現象，不利。應選擇合乎“元運”的大門予以保留，且封閉另一扇門。
4、忌玄關裝置全身鏡，并正對大門。全身鏡應改裝在大門旁90度的墻壁上。
5、忌只有前門而沒有后門。有前無后代表有始無終，在安全上也多了一層顧慮。宜在宅后適當的位置開啟較大的窗戶，使之通氣為佳。
6、忌自家大門與鄰居太近。宜改變大門位置，避免兩門相碰的情況出現。
7、忌長巷對正大門。宜在大門中線選擇吉時吉日，掛上多切面水晶球，化解“殺氣”為妙。
8、忌大門正對電梯。宜設計適當的玄關，阻擋“氣”由前門直通后門為妙，但玄關必須高達天花板，不可漏風方為有效。
9、忌大門歪斜崩裂臟亂。必須更換端正的大門，并經常保持清潔。
10、忌大門玄關處所設置的鞋柜過高，或大門玄關附近有一堆鞋子長期散亂在地上。鞋柜高度應控制在100㎝以下為佳，使穢氣不致構成污染，且玄關地上更應保持凈空整潔為妙。
11、忌大門正面與墻壁距離太近。具有壓迫感，局限了發展性。宜加大加深玄關部分，并作平衡處理。
開門方向的風水
古代住宅大門是內外空間分隔的最外部標志,是生氣的樞紐、住宅的面子,故歷代風水書籍對此皆多有論述.《辯論三十篇》之“陽宅門向辨”說：“陽宅首重大門者,以大門為氣口也!”張宗道也說：“大門者,氣口也！氣口如人之口,人之口正,便于呼吸飲食；人之門正,便于順納堂氣、人物出人.”“博山篇”更進一步說：“門中正,家道成.”可見大門是住宅的氣口,大門接納外界氣息,猶如人之口接納食物一樣重要.故宅內風水,必首論大門.住宅風水的前后左右以四種靈性動物來象征表示.其方位口決為：“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎.”故在風水學上,一般房屋開門,分為三類：開中門〔朱雀門〉、開左門〈青龍門〗、開右門〈白虎門〉。
在風水學上,以門之前方為明堂,如果前方有綠茵平地、水池、停車場等,以開中門為至吉.而左方為青龍,一般風水師以青龍為吉位,故贊成開左方門.而右方屬白虎,一般風水師以白虎為兇位,故反對在右方開門.但這些理論,只是入門的初步,門開何方,應該以配合“路的形勢”為要.《沈氏玄空學》云：“陽宅以納氣為本,蓋門路即是水路也!”其義亦指出,路即水.現在進一步講解,門宜開哪方？門忌開哪方？在八宅明鏡曰：“安宅大門：宜迎來水之吉以立門.”開門須配合路形,常見的三種開門法：開朱雀門、開青龍門、開白虎門。
1、開朱雀門：前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場,即有明堂.這樣,外氣聚于前就用中門接收,門便適宜前方中間。
2、開青龍門：風水學里以路為水,講究來龍去脈.地氣從高而多的地方向低且少的地方流去,如果大門前方有街或走廊,右方路長為來水,左方路短為去水,水則宜開左門來牽引收截地氣.此法稱為青龍門收氣。
3、開白虎門：前方有街道或走廊,左方高斜（來水丨,右方低揮（去水〉,住屋宜開右方門來收截地氣.前方有街道或走廊,左方路長（來水丨；右方路短（去水〉,住屋宜開右方門來收截地氣.此法稱為“白虎門收氣”。
開門有如下一些禁忌：
1、忌直路或走廊沖門
大門如果正對著走廊或者通道,其形狀猶如利劍穿心而入,這樣的格局叫穿心劍.如果住宅內部的進深小于走廊的長度,則為禍最大,此時可放置屏風,以收改門之效,才能避其鋒芒,如果住宅在底層,大門正對大路,則可種上環形花叢,以圓潤來化解直沖而來的外力。
2、忌大門相對
自家大門和人家的大門相對,是風水上“門沖煞”的一種.大門相對,不利于保護個人生活的私密性,自家大門一開,別人可直視宅中.門門相對,也容易引起鄰里口舌紛爭,彼此不和,導致鄰里關系緊張。
3、忌沖廁所門
廁所是比較污濕的地方,擁有“獨陰”之氣。大門于風水學叫做“口子”,比喻人的“口”部.人所吃的食物出現問題,身體便不健康,門口出現問題,風水便不好了,影響著全家人的運氣.大門屬于純陽之氣,廁所屬于獨陰之氣；大門與廁所門相沖,屬于陰陽不協調,一般風水先生都認為這是破財之格局.化解方法便是在廁所門掛一幅珠簾,以阻隔大門與廁所門的沖煞,令壞影響減到最低。
4、忌對著大樹
大門口對一棵大樹,在風水上被稱為頂心杉,是極差的風水.如果大樹位于大門外的左邊,為青龍樹,有扶蔭此屋的作用,代表男性貴人.如果大樹位于右邊,且左邊沒有同樣高度的大樹來配合,則為白虎樹,意味著女性當權或有女性桃花纏繞.在這種情況下,即使本身要木,也要將此樹鋸短,或是在樹身用紅漆畫9個圓圈,以化大樹的沖煞。
5、忌門直通到底
如屋中有好幾個房間連在一起,切不可設置從大門直通到底的數扇門,也忌像旅館飯店一樣,一條長廊連著一排數間房間.且大門與后門不可相穿,也就是不可處在同一水平線上。
6、忌大門對著煙島
煙函所排出的是污氣、廢氣,都屬于衰氣,如果大門或主窗面對煙函,若納人衰氣、死氣,是十分不吉利的.
7、大門的形狀和尺寸有講究
常見的最為吉利的大門形狀,是垂直的長方形,傳統的大門較有氣派,由兩度木門結合而成,亦佳.從風水學立場論之,再沒有其他吉利的門口形狀了,所有古靈精怪的形狀,三角形、梯形、菱形、不規則形,都不適合.大門的尺寸與住宅大小應該成比例,且符合中庸之道,不可門大宅小,亦不可宅大門小，大門是氣口,當家宅面積小,大門卻大大的一個的時候,氣口就會讓宅內的氣流走,形成氣動之象,財運不利,主財來財去,不能聚財.大門過大,由于住宅內氣動,所以宅內人的心情也不安定,容易因小故發怒,故多家庭不和事.另一個情況,是住宅太大卻門口過小,風水學認為主人在使用錢財上會過于小心眼,精于計算,容易變成守財奴.
8、大門的顏色和圖案的風水要求
大門除了講究卦氣星運之外,顏色的配合也非常重要.《玄空秘旨》曰：“重重克人,立見消亡,位位生來,連添財喜.”于八卦方位來論,每個方位都有一個五行,如果這個方位為大門所開之處,大門便得到這方位的五行之生助,便屬于吉利,但若大門被克泄,則屬于兇兆.若要理解顏色和圖案對風水的影響,首先得明白五行相生和五行相克的原理.
五行相生分為五類：
①金可生水
②水可生木
③木可生火
④火可生土
⑤土可生金
五行相克亦分五類：
①金能克木
②木能克土
③土能克水
④水能克火
⑤火能克金
宇宙的能量組合,千變萬化,而不同的變化,古人以五行生克之理概括,作為其中變化的根本.五行相生的理論：五行生克之學理中,金能生水之原因,金屬被溶解后,便作為液體：五行中,以液體屬水,所以有金能生水之說.而水能生木,樹木要靠水分維持生命,所以有水能生木之說.木能生火,以前人們作灶煮食,皆燒柴枝生火；柴枝為樹木之余,所以木能生火.火能生土之原因,便說火把任何物質燒毀后,皆變為灰塵,當降落在地面上,無形中令土地增厚.土能生金更易解釋,金屬由土壤之內提煉出來也.
相克之理,金能克木,斧頭能費樹,眾所周知,不作詳解.木能克土,樹木的根不斷向土壤四周伸展,此為木能克土.土能克水,大家應聽過“兵來將擋,水來土掩”之語：水多可以以堤瑣阻隔水流,此為土克水.水能克火,因為水可把火淋熄的緣故.火能克金,火能夠把金燒溶.在八卦風水中,門為最重要的部分.《辯論三十篇》之“陽宅門向辨”曰：“陽宅首重大門者,以大門為口也!”古人皆以門口來比喻人的口部,門口便是房屋的口部,其吸納之氣及其方位之顏色、擺設物件皆一定的影響,所以經云：“陽宅三要門房灶”.以門排第一重要位置,它是全屋的吉兇樞紐.八個方位：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北皆屬于不同的五行.
屬木的方位一一東、東南.
屬火的方位一南.
屬土的方位一一西南、東北.
屬金的方位一西、西北.
屬水的方位一北.
現在開始將八個門口方位所喜忌的顏色列出來.東門（震方：東方屬木,喜水來相生及木來相助；忌金來相克、火來泄耗；土之影響不大,列為中等.
大門顏色：
喜：木一青、綠；水一黑、藍.忌：金一金、白；火一紅、紫、橙.閑：土一黃、啡.東南門（巽方：
東南方亦屬于木,喜水來相生及木來相助；忌金來相克、火來泄耗；土之影響不大,列為中等.大門顏色：
喜：木 青、綠；水 黑、藍.
忌：金一金、白；火一一紅、紫、澄.閑：土―一黃、啡.南門（離方：
南方屬火,喜木來相生及火來相助；忌水來相克及土來泄耗；金之影響力不大,列為中等之論.
列為中等.大門顏色：
喜：火一一紅、紫、植；土一黃、啡.忌：木青、綠；金金、白.
閑：水 黑、藍0
西門（兌方：
西方屬金,喜土來相生及金來相助；忌火來相克及水來泄耗；木之影響不大,列為中等.
大門顏色：
喜：土黃、啡；金金、白.忌：火一紅、紫、橙；水一黑、藍.
閑：木 青、綠.
西北門（乾方：
西北方亦屬金,喜土來相生及金來相助；忌火來相克及水來泄耗；木之影響不大,列為中等.大門顏色：
喜：土一黃、啡；金一金、白.忌：火一一紅、紫、橙；7農黑、藍.
閑：木 青、綠0
北門（坎方：
北方屬水,喜金來相生及水來相助；忌土來相克及木來泄耗；火之影響力不大,列為中等之論.大門顏色：
喜：金一金、白；水一黑、藍.土一黃、啡；木一青、綠.火紅、紫、燈.東北門（艮方：
東北方屬土,喜火來相生及土來相助；忌木來相克及金來泄耗；水之影響力不大,列為中等.大門顏色：
喜：火一紅、紫、橙；土一黃、啡.忌：木青、綠；金金、白0閑：水黑、藍.
忌閑
大門的圖案是由不同的形狀所組成,而不同的形狀都有五行所屬：金行一圓形、半圓形.
木形一長線、長方形.
水形一由幾個圓形或半圓形所組成,如梅花形、波浪形.火形一三角形、多角形.土形一正四方形.
如果大門或鐵閘的圖案五行是可以生旺方位五行或與方位五行相同,則屬于吉利.如果大門或鐵閑的圖案五行是會克制方位五行或泄弱方位五行,則作兇論.如果大門方位的五行是克制大門或鐵閑圖案五行的,則作平論,主勞碌而有獲.現在以大門及鐵閘所處于不同方位,圖案五行與方位五行比較吉兇：東門（震門丨：大門與鐵閘的圖案喜忌：
喜：木一直線、長方形；水一波浪形、梅花形.忌：金一圓形、半圓形；火一三角形、尖形.閑：土一四方形.南門（離門：大門與鐵鬧的圖案喜忌：
喜：木一直線、長方形；火一三角形、尖形.
忌：水一波浪形、梅花形；土一四方形.
閑：金一圓形、半圓形.
西南門（坤門：
大門與鐵鬧的圖案喜忌：
喜：火一三角形、尖形；土一四方形.
忌：木一直線、長方形；金——圓形、半圓形.
閑：水波浪形、梅花形.
西門（兌門：
大門與鐵閘的圖案喜忌：
喜：土一四方形；金一圓形、半圓形.
忌：火一三角形、尖形；水一波浪形、梅花形.
閑：木一直線、長方形.
北門（坎門丨：
大門與鐵閑的圖案喜忌：
喜：金圓形、半圓形；水一波浪形、梅花形.忌：土一四方形；木一直線、長方形.閑：火一三角形、尖形.東北門（艮門：
東北方的五行屬土,這個方位的圖案與大門配合是與“大門開西南方”相同的.
房屋風水：“開窗”能見什么最吉利——陽光。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
窗戶和入戶門一樣，不僅起到采光和通風的作用，而且在運勢上也有很多講究。家里開窗的數量、開窗方式以及窗戶設計等都會影響著家人運勢。所以，在窗戶設計上還是應該遵循一定的風水禁忌。
一、開窗太多影響財氣、易導致家庭矛盾
1、開窗的方式以向外開為最佳
窗戶的設計可決定氣的流通。窗戶最好能完全打開，向外開，不宜向內、向下或向上斜開。其中以向外開的窗戶最佳。一方面不影響空間，更為實用;一方面也可加強居住者的事業機會。向外的開窗可使大量的清新氣流進入，濁氣外流。而向內開的窗戶，不利于空間的利用，且窗角容易傷人。
近幾年流行的飄窗，增加了室內的實用面積，令房間更為開闊。但有的開發商為了照顧樓宇立面外形，往往窗戶很大，但可以開啟的窗門卻非常小，不利于家居的通風。
2、開窗過多不利通風、采光
開窗過多對采光和通風都不利，光線容易過強，風口過大，氣流散得快，財運耗得也快，而且還很影響家庭的和睦。居家風水學上對屋宅的安排一是要求和諧;二是要求主次分明。房屋窗戶過多，破壞了居室的和諧之美，既不符合現代環境美學的觀點，也會攪亂居室中的和氣。
3、一間房開多少窗戶合適
屋子窗戶過多，是很不利于家居風水的。面積較小的客廳、臥室開一扇窗戶就好，如果空間較大，可以開兩扇較小的窗戶，三扇或三扇以上窗戶都不適合居民住房的。
4、家里窗戶太多財都跑光
窗戶的主要功能是采光和通風，那么是不是房屋窗戶開的越多，采光和通風會越好，住宅風水越旺盛呢?答案是否定的。
5、開窗過多易導致家庭矛盾
一個屋宅的各個構成部分的功能是不同的。例如大門就好比人的臉面，客廳猶如人的心臟，各自都有不同的寓意。而門與窗的關系通常就被比做父母與子女的關系。窗戶太多，門的地位受到削弱，容易引起子女叛逆，家庭不和。
6、內氣外泄
居室的窗戶太多，會擾亂室內氣場，導致內氣外泄，夏天會有過多的陽光和熱量進入室內，冬天又會使屋內的熱氣迅速流失，也不符合藏風聚氣的風水標準。
二、窗戶設計要綜合考慮
窗是房屋的眼睛，開闊視野，交流內外，在家中扮演著不可或缺的重要角色。它的數量、種類、形狀、方位，都會對住宅的風水產生一定影響。
1、窗戶的數量要適中
窗戶可以保證家庭的內外之氣自由流通，但如果窗戶太多則會擾亂平和氣場，居家生活容易緊張，難以松弛。反之，如果窗戶太少，內氣抑郁其中，無法吐故納新，也不利于居住者的身體健康。
2、窗戶的大小要適中
客廳或臥室的窗戶過大，容易導致內氣外泄，夏天會有過多的陽光和熱量進入室內，冬天又會使屋內的熱氣迅速流失，應加裝窗簾或其它遮蔽物。
窗戶雖然不宜過大，但是也不宜過小。窗戶過小的房子會給人寒傖小氣的感覺，居住者也會變得氣量狹小、退縮內向。
3、窗戶的高度要適中
窗戶的頂端高度必須超過大多數居住者的身高，這樣既可增加居住者的自信和氣度，在眺望窗外景致時，也會感到分外輕松。
4、窗戶的形狀
最常見的窗戶形狀有方形窗、拱形窗、圓形窗。圓形或拱形的窗戶給人如教堂般寧靜安祥的感覺，適合裝設在臥室、玄關和休閑室;方形窗則給人振奮肯定的感覺，適合用在餐廳和工作場所。一般住家若能適度混合使用兩種窗形，可獲得最好的結果開窗的方式。
三、窗簾的使用講究
窗簾有保護家居隱私、阻擋外界干擾、美化家居的作用。以材料來劃分，有布簾、紗簾、竹簾、膠簾、鋁片簾以及木簾等;此外，又可分為向左右拉開的簾，向上下拉卷的簾，以及固定不動的木百葉簾等。窗簾的花色與圖案更是千變萬化，令人眼花繚亂。原則上，陽光充足的窗戶宜用質地較厚、顏色較深的窗簾;陽光不足的窗戶，宜用質地較薄而顏色較淺的簾。
窗戶倘若正對醫院或尖銳的屋角、不潔之物等，且相距甚近，則應安裝木制百葉簾。較大的房間，最好使用布窗簾，落地的長簾可營造一種恬靜而溫暖的氣氛。但是在小房間，小窗戶往往會減低房間暴露于陽光的程度，因此選擇容易讓大量光線透過的百葉窗較好。
1、開窗最喜見東方
在方位上，東方為日出的地方，古語云：“日出東方紫氣升”，說的就是東方的朝陽與朝氣能給人好士氣與好心情。如開窗即見東方，同樣能使人心情愉快，并能助旺運勢。
2、開窗最喜見水池、湖泊
從古至今，人們生活的居住地都離不開水。風水學上，水代表財源豐厚，開窗見水池、湖泊，也就代表著最靠近財路財源，對求財極為有利。但如若開窗之后，看見的是臭水溝或干枯的池塘，則代表不吉利，最容易導致財運破敗。
3、開窗最喜見廣場、空曠地
許多人每天起床的第一件事，就是打開窗戶，看看天色并呼吸外面的新鮮空氣。空曠的廣場在視覺上能給我們心胸開闊之感，最能帶給我們正能量與好心情，而美好的心情也是努力奮斗的主觀能動性之一。
風水學上樓層的五行是這樣劃分的：
一樓和六樓屬水，
二樓和七樓屬火，
三樓和八樓屬木，
四樓和九樓屬金，
五樓和十樓屬土。（十樓以上依次類推，如11樓同1樓、16樓同6樓。）
五行的每一元素都不是獨立存在，而是互相依賴，互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。舉例來說：
水命的人：最適宜住一樓或六樓，宜住低層，不宜住得太高，因為水是向低流。宜是低層式、黑色、淺藍色的房屋 。
火命的人：最適宜住七樓或二十七樓等，宜住高層，不宜住低層，因火是向上升。宜是紅色外墻，高尖型之大廈。
木命的人：最好是住三樓或八樓、三十八樓等，適宜住中、高層，因木是向上生長的。
金命的人：最好是住四樓或九樓， 不宜住得太低，因金忌壓，住得太低會有被埋壓 。
土命的人：最好是住在五樓或十樓、十五樓等，適宜住在中層或高層，因土是城墻之大山土，會有穩重安的感覺。
因此，在選擇樓層時應注意：樓層的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用, 則作不吉論。如果樓層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論。
買房選樓層與家居風水的關系
中國的風水學之所以神奇，因為它能在趨吉避兇應用上，同時，它能與時俱進，并非在時間的巨輪中顯得格格不入!為什么這樣說呢，風水學源于古代，古代的房子大都是一層的如民房或者說是多進型的如祠堂等，而現代的房子是多層次的，象高樓大廈等，如果說古代的風水是研究平面的風水，那么現代風水就是研究立體的風水。
樓層與風水有著莫大的關系。如是一個忌火的人，住在恰好是屬火的樓層里， 必然是有損自己的運程及健康，輕則運程有阻，破財、官非，重則有禍、重病。就算是個有好運勢的人住，都會將好運減半。行惡運的人住，惡運會更衰。如是一個喜火的人住，這較為適合，有助運程暢順。當惡運來的時候，亦會將惡運減半;好運來的時候，凡事都事半功倍，運程更加順景。因此，樓層的風水作用很大，不可忽視。
那么，現代建筑是三層，七層，甚至幾十層，內部結構可能相同，卻吉兇完全不一，為何呢?這就涉及到祖先對河洛數的發明，一六共蹤，二七同道，三八為朋，四九為友，五十共蹤!這河洛數不僅能應用在來龍去水之立向上，而且能應用在樓層的吉兇判斷上!我們常說先天為體，后天為用，體者根本也，吉兇的根源，后者為用，用者應用也使用也!例如一宅，三樓，坐乾向巽，乾方神位，離門進出，巽方樓高而壓，象征女主人有壓抑之意，離為心腦受阻而氣血不暢，說明心腦有問題，乾方神位說明腦袋常疑神疑鬼，居住三樓，三為離，三六九乃是心腦經胳，故斷女主人有神經之疾。其它樓房擺設基本一樣，為何獨此層人之妻有疾，河洛數之誘導也!
選擇樓層時除了注意樓層與人的五行關系之外，還要留意，五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。在選擇樓層時應注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。試舉一例說明如下：某人生肖屬豬，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論;居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，兇論;居住在二樓或七樓，則火被其主命水克制，中等論。
樓層風水來源于樓層與命主的關系。在高級風水師看來，風水對環境的要求不是單向的，人是風水研究的核心;而五行構成萬物，那么樓層的五行不同，對人的影響當然就不同，所以樓層五行和樓層風水就與人的命運了密切關系.那么如果命理不同既是是住在同一層，也是效果各異.五行相生相克的關系，將風水環境與宅主的命理緊密結合起來。
總的說來我們選擇樓層的時候，我們還需注意以下幾點：
1、我們必須先對天干地支有所了解。如甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。
2、我們還必須了解樓層與五行的關系。 如 一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。
3、樓層的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論，選擇樓層時需注意 不同的出生年份列的人與出居住樓層數的喜忌關系。
樓層風水是住宅風水選擇時的一個方面，我們認為不必太過苛求，因為這只是外圍風水的一個小小方面，在樓層選擇時可加以考慮。抓大放小也是風水環境理論的重視部分，風水變化處處有，處處在，好風水不是靜止不變的嘛。
當然主管樓層的吉兇是復雜的，比如房份不同，財位不同，吉兇不同，高低煞氣不同，綜合考慮，總體利益就能達到最大化。
買房第幾層好-之風水屬相
按照堪輿學的理論，世界上所有事物，都有陰陽五行的屬性，人與自然、人與建筑的關系可通過陰陽五行來進行分析。
一般來說，樓層的陰陽五行是這樣劃分 的：奇數的樓層屬陽，偶數的樓層屬陰；一樓和六樓屬水，二樓和七樓屬火，三樓和八樓屬木，四樓和九樓屬金，五樓和十樓屬土。十樓以上依此類推。樓層的五行與屋主的五行相同或相生者為適合，相克為不適合。
人的五行又如何劃分呢？較簡單的方法是按農歷出生年的地支的五行來確定。辰戌丑未年屬土，寅卯年屬木，巳午年屬火，申酉年屬金，亥子年屬水。
即生肖屬龍、狗、牛、羊的人宜選擇五、十樓或二、七樓；生肖屬虎、兔的人宜選擇三、八樓或一、六樓。
生肖屬蛇、馬的人宜選擇二、七樓或三、八樓；生肖屬猴、雞的人宜選擇四、九樓或五、十樓，生肖屬豬、鼠的人宜選擇一、六樓或四、九樓。
12生肖買房選樓層必知風水
風水一般講求五行相宜。究竟你是住在底層、中間層還是住在高層，需要首先了解自身，因為不同的人、不同的五行命理，對應不同的風水格局。
買房買幾層？12生肖買房選樓層必知風水
樓層與五行的關系
一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。
二樓和七樓屬于南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。
三樓和八樓屬于東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。
四樓和九樓屬于西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。
五樓和十樓屬于中央，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數是五或十的層面，亦是屬土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。如果樓宇的層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論。
買房選樓層前要注意這些事情
首先，依據八字之喜用五行，來定適合其命理之樓房層數。喜水，則優先選擇一、六數之樓層，如1、6、11、16、21、26、31、36、41、46、51、56等樓層;喜火，則優先選擇二、七數之樓層，如2、7、12、17、22、27、32、37、42、47、52、57等樓層;喜木，則優先優先選擇三、八數之樓層，如3、8、13、18、23、28、33、38、43、48、53、58等樓層;喜金，則優先選擇四、九數之樓層，如4、9、14、19、24、29、34、39、44、44、54、59等樓層;喜土，則優先選擇五、十數之樓層，如5、10、15、20、25、30、35、40、45、50等樓層。
再高明一些的選擇方法：首先依據地面格局氣場，確定一樓樓梯口及電梯口處之地面氣場，看其是五鬼火、天乙土、禍害土、延年金、絕命金、六煞水、生氣木、輔弼木這八種氣場中的哪一種，依據其所處的地面格局氣場向上生蕃，其生蕃原則參照其總層數來定，有計算公式，詳參潘長軍教授著《宅居布置學》或《高層樓房蕃層手冊》等，從而確定各樓層蕃層氣場之五行屬性及其吉兇，這樣才能知道所選樓層是否更加適合，即吉利(樓層吉)、又和諧(樓層數與命理相合)，才是最佳選擇。
在這第二步之運作中，高層樓房一般只依電梯門處之氣場生蕃即可。小高層最好將樓梯處之氣場生蕃考慮進去，兩種氣場綜合考慮此樓層之吉兇。如果電梯有幾個，則幾個都要計算一下，看乘坐哪個電梯上至某層是吉利的，即告訴房之主人常乘哪個電梯。
第三步，如果即命理與太極門風水學相結合，則可以將命理喜用與三元命之五行結合起來，所選樓層首先是吉利的，其次是與命理喜用相結合，即該樓層之蕃層氣場之五行與命理喜用之五行相同或相生，最次是相泄，不能相克。最好也與風水命――即三元命之五行相一致。大多選擇樓層之蕃層氣場與三元命氣場相同或相生即可，并不考慮命理喜用，因為命理是管前程運數的，是動態的，而三元命是管居住的，相對而言是靜態的。
第四步，如何選擇左右戶型。如果套房之頭門都與主人之三元命不配套，則入住后之運氣必然變差。如東四命人(坎離震巽)最好選擇開坎離震巽門的套房，而西四命人(乾坤艮兌)最好選擇開乾坤艮兌門的套房。依常規之坐北朝南或坐南朝北之樓房，選擇套房時，反而是“東四命人選西戶，因為其門朝東;西四命人選東戶，因為其門朝西。”這是十分有趣的現象。
第五步，最重要的還要看看套型內部布局結構，看是否有適合主人居住的最佳房間，如果沒有，最好舍棄之。單個房間一定要有適合主人或每個家人居住的門位才行，如東四命人，最好有開坎離震巽門的單間;西四命人，最好有開乾坤艮兌門的單間。
這五項中，第五步是最重要的。單間小場直接關系到吉兇成敗的70%。是千萬不敢輕視的，因為“縣官不如現管”，這是很淺顯，卻又非常實在的道理，居然很少有人去認真思考之，殊為可惜。
真正的好風水，理應符合人個體的需求，風水理應以人為本，因地制宜，因人而異，應結合命主本人之生辰八字與結合周圍環境的氣勢來布置，希望大家多多關注自己周邊的風水，命理結合風水，每個人都能風生水起好運來!
首先我們必須先對天干地支有所了解，甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水。
各生肖的樓層選擇
出生年地支為子，生肖屬鼠的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
出生年地支為丑，生肖屬牛的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
出生年地支為寅，生肖屬虎的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
出生年地支為卯，生肖屬兔的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
出生年地支為辰，生肖屬龍的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
出生年地支為巳，生肖屬蛇的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
出生年地支為午，生肖屬馬的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
出生年地支為未，生肖屬羊的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
出生年地支為申，生肖屬猴的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
出生年地支為酉，生肖屬雞的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。
出生年地支為戌，生肖屬狗的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有5、0，如5層、10層、15層、20層、25層、30層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
出生年地支為亥，生肖屬豬的人士
催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有1、6，如1層、6層、11層、16層、21層、26層等。
運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。
有利于財運的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。
