大話西游手游周天星斗通關攻略
技巧：
通關陣眼提高官職，去兌換增益小怪，這樣后期的關卡更好過。
挑戰關卡可以獲得星力和經驗獎勵，通關陣眼能獲得豐富獎勵，還能解鎖官職，官職可以兌換各類增益狀態和物品，需要星力兌換。?
35級以上玩家單人找NPC星云童子參加任務，分為普通和卓越，卓越難度需要2轉140級以上玩家參加，而且通關卡普通難度過了才有資格打卓越。
每顆星各成一關，多顆星或環繞或拱衛陣眼組成星陣，戰勝多顆星激活陣眼，擊敗陣眼才能開啟下一方星陣，這個是逐層開啟的，而且每周只開放5關，另外普通和卓越獎勵都能同時領取，也就是一周最多10次獎勵。
周天星斗分為25個星陣，分別是逗部、火部、太歲部、雷部天司、雷部天君、雷部正神、水部、財部、東斗部、南斗部、西斗部、北斗部、中斗部、玄武、白虎、朱雀、青龍、斗部星君、斗姆元君、天市垣、太微垣、紫微垣、九曜星官、兩儀。
總結：周天星斗成功通過之后，可以獲取很多經驗獎勵，還可以兌換星力及各類物品！
把能量現象和產生該能量的物體用人格化的語言（鬼神、神煞理論。陰為鬼為煞，陽為神為仙）表示，這是易學經常使用的語言手法，在各種易學著作里經常能看到。例如在該書里把星宿天體（日月星辰和地球）和海洋的人格化：……（銀河）玉帝、河漢群神、河漢群臣、天將仙卿。……（太陽、月亮、太陽系五行星）太陽太陰水火木金土七政。
月宮太陰星君。七衣仙女（太陽的七個女兒，太陽的七色光，七彩虹）……（星辰）普天星相、普天神圣、滿天星斗、南斗六司、北斗七元、五斗星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、熒惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龍、女土蝠、房日兔、虛日鼠、昂日雞、星日馬……羅猴星、計都星、太陰星、太陽星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神將、東七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜惡星、九曜真君）、東西星斗、南斗星君、火部眾神、雷部眾神、東天門光明宮昴日星官、昴宿現出本相原是一只大公雞、兇星惡曜、四大天王、四大天師、九天仙女、五方將、五方揭諦、年月日時四值功曹、天丁巨靈神、魚肚將、藥叉將、雷公電母風伯云童。四帝。風伯雷公云童電母、上界天堂。天上有三十三座天宮，七十二重寶殿。
十萬天兵，布一十八架天羅地網。……（地球、海洋）五岳四瀆、五岳神兵、五方五老（東西南北中。西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，南海觀世音菩薩，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙）、四海龍王（東西南北海龍王：敖廣、敖閏、敖欽、敖順）、黃河水伯神王。上八洞三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）四帝四御太乙天仙，中八洞玉皇九壘海岳神仙，下三洞幽冥教主注世地仙。十代冥王、地藏王菩薩（冥司幽冥教主）。天有神而地有鬼。地府天宮。
易學的科學預言變成事實。易學里有很多根據易學理論所預言的東西，并指出用養生的方法可以使人體具有這些功能（特異功能，生命潛能），但是現在終于用物理學的方法也可以實現了。例如千里眼（望遠鏡和遙感技術）、順風耳（無線電波接收器，如收音機、電視機）、照妖鏡（透視技術）、懸絲診脈（脈譜診病技術）、長生不老（氣功養生、炁體養生技術）、風水（特異真空技術）、飛天（飛機、火箭、飛艇、熱氣球、飛碟、炁機技術）等等。
一、在《西游記》里幾乎講到了所有的易學的基本理論，有：
★精氣神。“神元。把石獅變作本身，出了元神。（白骨精）出化了元神，脫真兒去了，把假尸首留下。他的真身出了元神。真身出一個神。真身出神。形脫神衰。唬得三尸神散七竅煙生。成仙的人，神滿再不思睡。元氣流通天地遠。元陽真氣。真元不昧。（神氣）全氣全神萬萬慈。口開神氣散。靈猴雖然睡下，只是存神煉氣。魂消神氣泄。神氣泄。清氣令人神氣爽，齋心自覺道心閑。聚則成形，散則成氣。那君王氣聚神歸。（精氣神）保神養氣謂之精。山以石為骨，石作土之精。都來總是精炁神，謹固牢藏休漏泄。養精煉氣存神，調和龍虎，捉坎填離”。★經絡穴位。“周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。呼的一口氣吹入咽喉，度下重樓，轉明堂，徑至丹田，從涌泉倒返泥垣宮，呼的一聲響亮，那君王氣聚神歸。被冷水冰了氣阻丹田，不能出聲。上至頂門泥丸宮，下至腳板涌泉穴”。
★陰陽（鬼神）。“陰陽輪轉。整理陰陽。陽間人王，陰間鬼王。驚天地振鬼神。千變萬化，統攝陰陽。嬰兒姹女配陰陽，鉛汞相投分日月。左右陰陽分日月。身中自有好陰陽。按陰陽分九曜。五行聯絡如鉤，陰陽和合上云樓。（鐵扇仙的芭蕉扇是）純陰寶扇。魏征識天文知地理辯陰陽。陰陽二氣瓶。心猿鉆透陰陽竅，魔主還歸大道真。陰陽二氣之寶，內有七寶八卦二十四氣。把陰陽之氣泄了。采陰補陽誠為謬語。陰陽交媾的好水。天無陰陽，日月不明；地無陰陽，草木不生；人無陰陽，不分男女。此陰陽之道理也。明陰洞陽賢哲罕窮其數。天地包乎陰陽。陰陽處乎天地而難窮者以其無形也。人生于天地之間稟陰陽而資五行。“月家之意乃先天法象之規繩也，月至三十日，陽魂之金散盡，陰魄之水盈輪，故純黑無光，乃曰“晦”。晦朔兩日之間感陽光而有孕。至初三日一陽現，初八日二陽生，魄中魂半，其平如繩，故曰“上弦”，至十五日三陽備足，是以團圓，故曰“望”。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此時魂中魄半，其平如繩，故曰“下弦”，至三十日三陰備足亦當晦。此乃先天采煉之意。弦前屬陽，弦后屬陰，陰中陽半，得水之全” 。
★五行和臟腑。……（五行）攢簇五行顛倒用。三界坎源山，滋養五行水臟洞。我老孫超出三界之外，不在五行中。超升三界之外，跳出五行之中。五行匹配合天真。那水（觀音的甘露水）不許犯五行之器。玉器不在五行中。五輛車兒合五行，五行生化火煎成。中道分離亂五行。五行聯絡如鉤，陰陽和合上云樓。心神無主五行枯。五行山下定心猿。未超三界外，見在五行中。五行瑞氣合三元。經卷原因配五行，苦煉兇魔種種滅。五行論色空還寂。攢族五行皆別異。三皇治世，五帝定倫（這個宇宙世界是由天皇、地皇和人皇一起統治管理的，這就是易學的天人地三才理論。五帝就是水木火土金五行的管理者）。……（水木火土金）如來將五指化作金木水火土五行山。土乃五行之母，水乃五行之源。
無土不生，無水不長。心猿降得木龍歸。金從木順皆為一，木戀金仁總發揮。先將嬰兒姹女收，后把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。金來歸性還同類，木去求情共復淪。二土全功成寂寞，調和水火沒纖塵。木母金公原自合，黃婆赤子本無差。意馬心猿金公木母。這果子（人參果）遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。用芭蕉扇望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。水火相攙各有緣，全憑土母配如然。煉成三昧真火。乃是修煉成真三昧火。
水火無功難煉魔。土木無功金水絕。用芭蕉為水意，焰火消除成既濟。黃婆矢志扶元老，木母留情掃蕩妖，和睦五行歸正果。水火相聯性自平。坎離既濟真元合，水火均平大道成。水火既濟，本性清涼。龜蛇生水火。……（生克）肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。生生化化皆因火，火遍長空萬物榮。相生相克秉恒沙。土克水，水干見底；水生木，木旺開花。土是母，發金芽，金生神水產嬰娃；水為本，潤木華，木有輝煌烈火霞。五行生克情無順，只待心猿復進關。木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類，申下生金本是猴。意馬胸頭休放蕩，心猿乖劣莫教嚎。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。吃了定風丹，五臟皆牢皮骨皆固”。
★天干地支。“取出芭蕉扇子，望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那就地上，火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。天時不正，秋行夏令。太陽星原貞有十，后被羿善開弓，射落九烏墜地，止存金烏一星，乃太陽之真火也。天地有九處湯泉，俱是眾烏所化。那九陽泉乃香冷泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉、濯垢泉。……木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類，申下生金本是猴。運遍了子午周天。一盤子午安排定，滿腹星辰布列清。子酉星法。鬼乃陰靈也，交申酉戌亥時方出。寅時、巳時。
★甲子。“天地之數有十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會（十二支），一會為一萬八百歲。玉皇大帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百歲，方能享受此無極大道”（一劫即一元）。一元的年數是怎么來的？易學是用甲子歷紀時的，“山中無甲子，寒盡不知年。甲子任翻騰”，甲子就是六十甲子花，共有四柱，每一柱共有六十甲子，四柱共60連乘四次=12960000年，除去人之數100年（人的正常壽命以百年為限。《左傳》：“上壽百二十年，中壽百歲，下壽八十”），剩下的就是天地之數129600年。“天上一日，就是下界一年。天上一日，即在下方一年也。天宮方一日，凡世就是一年。山中方七日，世上幾千年。周天甲子難拘管，大地乾坤抵自由。甲子周天管不著。
年月日時四值功曹使者。鬼乃陰靈也，交申酉戌亥時方出。寅時、巳時。今朝乃是庚申日，當齋；明日就是辛酉，便開齋了”。我們知道，地球繞太陽一周是一年，這段時間里地球已經自轉了365周，也就是過去了365日，這就是“天上一日，下界一年”。對“ 山中方一日，世上幾千年”我還不能解釋，是不是說，地球幾千年就會發生一次毀滅性的大災難呢？地球研究資料有沒有這樣的結論呢？望有識者告之。一劫之數為十二萬九千六百歲，是不是說經過這些年，太陽系或者銀河系就會發生一次毀滅性的大變化大災難？★八卦。“九宮八卦。八卦爐中逃大圣。在八卦爐中以文武火鍛煉。那爐是乾坎艮震巽離坤兌八卦。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。不生不滅三三行。陰陽二氣之寶，內有七寶八卦二十四氣。六爻熟諳，八卦精通。乾坤安靖，海宇清寧。乾坤黑宇宙昏。三界坎源山，滋養五行水臟洞。乾元亨利貞。泰極否還生，否極泰來。泰極生否，樂盛成悲，樂處逢悲。他將身鉆在巽宮位下，巽乃風也，有風則無火。洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。夜觀乾象。回光內照寧心坐，身中日月坎離交。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。養精煉氣存神，調和龍虎，捉坎填離。
周天甲子難拘管，大地乾坤抵自由。坎離既濟真元合，水火均平大道成。捻起訣，念動咒語，向巽地上吸一口氣，噓的吹將去，便是一陣風，風沙走石。捻訣念咒望巽地山吸一口氣，吹將去，一陣風起把火吹得烘烘亂發。那怪（黃風怪）急回頭望巽地上把口張了三張，呼的一口氣吹將出去，忽然間一陣黃風從空刮起。手捻訣口念咒詞，往巽地上吸了一口氣，呼的吹將去便是一陣狂風。吹得乾坤昏蕩蕩，日月暗沉沉。用芭蕉扇望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。”
★色空無（空不是真的空，而是有物存在的，空中有色物質，即光能物質。色物質是看不見摸不著的，是空的，是無有）。“色即是空空即是色，知空不空知色不色。色即空兮自古，空言是色如然。色色原無色，空空亦非空。五蘊皆空。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明亦無無明盡”。
★生物均有智慧。“古云：禽有禽言，獸有獸語”（在易學領域，記載有不少會動物語言的能人。現代人到現在還不知道這些呢）。
★事物的起源（氣生精，精生氣）。《西游記》開篇就說：“欲知造化會元功，須看西游釋厄傳”，可見《西游記》是寫“造化會元功”的，也就是寫萬事萬物的起源和演化過程的，主要是寫養生術的。“靈根育孕源流出，心性修持大道生”，萬事萬物就是由靈根育孕生出來的，養生的方法說穿了就是修持心性。天地沒有變化，無生無滅，只有循環往復的變化過程，也就是天地之數“十二會（十二地支）”的變化，“天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃……十二支也。每會該一萬八百歲”。原子構成分子萬物的時候，只是原子核和電子的重新組合，量子數是守恒的。天地相繼發生了凝結成日月星辰（星球天體）四象物質、凝結成水火山石土五行物質、凝結成生物的變化過程，其中變化最大的是人之數，就是生物的生死輪回變化。是什么物質凝結成這些物質的？
易曰：“大哉乾元！至哉乾元！萬物資生，乃順承天。”是乾元這種物質凝結成了以上這些物質。什么是乾元？乾元就是元氣這種物質，“聚則成形，散則成氣”。 天地之數就是天地的變化運動規律，“天開于子（會），地辟于丑，人生于寅。子會生日月星辰四象天體物質，丑會生水火山石土五行物質，寅會生出植物和動物等生物物質。混沌初分，輕清為天，重濁為地。天氣下降，地氣上升，天地交合，陰陽交合，群物皆生。天是一團清氣。天地再皆合，萬物盡皆生”。“萬相歸真從一理”，萬物都是由氣生成的，這就是宇宙的真理。
★生命的起源和生命產生的機理（天地之精生氣，天地之氣交合生成人之精，即生命。孫悟空的出生過程闡述了易學的生命起源理論）“花果山山頂上有一塊仙石，受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通，內育仙胎，產出石卵，化作石猴”。地球上的無機物受到日月星辰天體產生的能量作用，久而久之就會感孕成有機物，最后生成生物。“下方之物，乃天地精華所生”，天地精華就是“日精月華、天真地秀”。“三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。此猴乃天地育成之體，日月孕就之身。生身父母是天地，日月精華結圣胎。天開于子，地辟于丑，人生于寅，天地再皆合，萬物盡皆生。天地生的。天地生成靈混仙”。易學的生命起源理論對我們有莫大的啟發，研究成果表明，易學是符合宇宙真理的學問。我們已經知道，生物是由細胞、體液和經絡之氣構成的，非生物是由原子核、電子和電磁場（氣）構成的，細胞和體液都是由原子物質組成的，而經絡是由六氣物質（虛物炁體）組成的。從體內細胞的生成和發育成為生命體的條件和過程，我們可以知道生命的起源情景應該是：地球某處的環境就象體內環境一樣，符合細胞產生、生存和發育的條件，生命就這樣產生了。這樣的條件，用炁學技術完全可以用人工的方法做到，也就是說用炁學技術可以制造生命。《醫學求是》一書對痘癥的起源理論，其實也就是生命的起源理論。易學指出：“氣生精”，任何實物（精體）都是由氣凝聚而成的，生物也不例外。
★生育（生物界現象表明，陰陽雌雄是可以互相轉變甚至是同體的，可以是有性生育，也可以是無性生育。西梁女國盡女人，靠子母河、成胎水、照胎泉、落胎泉控制生育）“吃了子母河水結成胎氣，須解陽山破兒洞落胎泉水吃一口方能解胎氣。氣血生禽獸”。
二、在《西游記》里講到了以下的易學學科：
★周易（八卦和六十四卦理論）。“易曰：大哉乾元！至哉乾元！萬物資生，乃順承天。自古以來，《周易》之書極其玄妙，斷盡天下吉兇，使人知所趨避，故龜卜蓍筮。方以類聚，物以群分。乾元亨利貞。泰極否還生，否極泰來。泰極生否，樂盛成悲，樂處逢悲。周天三百六十五度，政書二十四氣，九宮八卦”。
★中醫。“君臣佐使。脈氣不正，虛而數，狂言見鬼，十動一代，五臟無氣，七日內死。大展經綸手，微施三折肱。藥不輕賣，病不討醫。我有手到病除之功。醫門理法至微玄，大要心中有轉旋，望聞問切四般事，缺一之時不備全：第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠，第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言，三問病原經幾日，如何飲食怎生便，四才切脈明經絡，浮沉表里是何般。就是神仙看病也須望聞問切。懸絲診脈。《素問》《難經》《本草》《脈訣》。按寸、關、尺三部上……看了寸脈，看了關脈，看了尺脈。調停自家呼吸，分定四氣、五郁、七表、八里、九候，浮中沉，沉中浮，辯明了虛實之端。陛下左手寸脈強而緊，關脈澀而緩，尺脈芤且沉，右手寸脈浮而滑，關脈遲而結，尺脈數而牢。
夫左寸強而緊者，中虛心痛也；關澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內結經閉也；關遲而結者，宿食留飲也；尺數而牢者，煩滿虛寒相持也。——診此貴恙是一個驚恐憂思，號為“雙鳥失群”之癥。診了脈，如今對癥制藥哩。病勢已看出矣，但不知用何藥治之？不必執方，見藥就要。經云：藥有八百八味，人有四百四病。古人云：藥不執方，合宜而用。大黃味苦，性寒，無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸郁而物壅滯，定禍亂而至太平，名之曰將軍，此藥利痰順氣，蕩肚中凝滯之寒熱。巴豆味辛，性熱，有毒，削堅積，蕩肺腑之沉寒，通閉塞，利水谷之道路，乃斬關奪門之將，此藥破結宣腸，能理心膨水脹。鍋灰名為百草霜，能調百病。兜鈴味苦寒無毒，定喘消痰大有功，通氣最能除血蠱，補虛寧嗽又寬中。烏金丹。六物湯、無根水（不落地的雨水）。三丸服下，不多時，腹中作響，大瀉幾次，病根（穢污痰延膿血，糯米飯塊一團，盡是那三年前積滯之物）都行下來也，少頃，漸覺胸心寬泰，氣血調和，就精神抖擻，腳力強健。藥到真方病即除”。
★氣功。長生法之一（修心法），是本書的重點，見后面。“噓呵吸嘻吹呼”六字訣（一種氣功方法）。
★武功。全書都是對武功的描述，孫悟空大鬧天宮以及和妖魔斗法靠的就是武功。武功是長生功能之一，學了氣功就自然有了武功，見后面。
★風水（神氣比較多的地方即氣體分子比較少的地方就叫做風水寶地，大利于健康。神氣形成經絡穴位系統，即脈絡）。“（花果山）乃十洲祖脈，三島之來龍……百川會處擎天柱，萬劫無移大地根……山頂上有一塊仙石……孕育成石猴。仙山福地。花果山福地，水簾洞洞天。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。靈福地。堅心磨琢尋龍穴，著意修持上鷲峰。靈山仙境。萬壽山福地，五莊觀洞天。藏風聚氣的所在。接天河通地脈。昆侖地脈發來龍，有分有緣方受用。巒頭高聳地脈遙長。龍脈悠長，地形遠大。一起一伏遠來龍，九曲九灣潛地脈。山脈重重接地龍。周圍山繞翠，一脈氣連城。活水迎前，通天疊疊翻波浪；高崖倚后，山脈重重接地龍。”
★丹藥（專指煉外丹的方法。煉內丹用氣功的方法，也就是修仙的方法）。“真鉛若煉須真水，真水調和真汞干。真汞真鉛無母氣，靈砂靈藥是仙丹。黃芽白雪神仙府，瑤草琪花羽士家。燒茅煉藥，弄爐火，提罐子的道士。”
★易卜。“袁守誠善卜，能通天地理，無所不知：火珠林，郭璞數，謹對了臺政新經。六爻熟諳，八卦精通。能知天地理，善曉鬼神情。一盤子午安排定，滿腹星辰布列清。真個那未來事，過去事，觀如月鏡；幾家興，幾家敗，鑒若神明。知兇定吉，斷死言生。開談風雨迅，下筆鬼神驚。袖傳一課卜天上陰晴。（為龍王卜的一課，卜出幾時云，幾時雷，幾時雨，幾時晴，幾多雨，這一卜把龍王斷送了頭顱）。授仙術，善推算。錯認了定盤星。我屈指一算知他走在此處。天開黃道日。黃道良辰。夜觀乾象”。★釋夢。（易學里有專門講解夢的知識，《周公解夢書》就是其一）“滿堂嬌夢生兒子。那殷小姐原來夜間得了一夢，夢見月缺再圓，兆見親人，果遇見兒子。夫人道：我昨夜夢見我女兒滿堂嬌來家，莫不是女婿有書信回來也。那婆婆當夜得了一夢，夢見枯木開花，屋后喜鵲頻頻喧嗓，想道：莫不是我孫兒來也？（果然如此）。夜夢金屏生彩艷玉鏡展光明，喜兆也。”
★姓名。（中國人的姓名不是隨便起的，而是很有學問的，有中國姓名學的特點）“姓猢，去獸乃胡。古者老也，月者陰也。老陰不能化育。姓猻，去獸乃子系，子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓孫罷。我門中有十二個字，分派起名，乃“廣大智慧真如性海穎悟圓覺”十二字，起個法名叫孫悟空。金光二字不好，不是久住之物；金乃流動之物，光乃閃灼之氣，改作伏龍寺，教你永遠長存。法國之名甚好，但只滅字不好；可改號欽法國，管教你海晏河清千代勝，風調雨順萬萬安。
★算命看相（萬事萬物都是有命運由緣分主宰的，命運由算命、看相、易卜等易學技術推算出來）“（看相）龍種自然非俗相。豐姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。貌和身自別，心與相俱空。相惡人善。相法云：形容古怪，石中美玉之藏。形容丑陋古怪清奇必是天人下界。……（運氣）今日方名顯，時來大運通。大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！也是他運至時來。福至心靈。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。災愆滿日，自有人救他。苦盡甘來。今朝難滿脫天羅。今日他的難滿。有朝大限命終時，八難三涂悔不喋。命運拙。造化低了，白日里見鬼。一時晦氣到了。只為命不該死，暗中有護法神祗保佑。造化低撞見日里鬼了。命倒祿絕。因見你氣數還旺不敢害你。
1、首先看一下周天星斗第11關的特點：減少角色的技能目標數。
2、出場寵物選擇：血狐小妖在保證不加血的情況下可以成做持續輸出的存在。第11關的特性對于攻擊寵物不受影響，可以分拂和隔山。3、出場伙伴選擇：仙族輸出，將輸出最大化盡量的擊倒怪物。鬼族奶，雖然技能目標已減少到了兩個，但有奶總比沒奶的好。盟主，混亂技能，可以讓怪物減少仙法的輸出和回血技能。第四個伙伴可以根據自身的人身進行調整。人物是魔族的，可以選擇大力男人、魔族、或者仙族伙伴都可以人物是仙族的，可以選擇仙族、魔族伙伴。人物是鬼族的，可以選擇仙族、魔族伙伴。自身使用鬼火即帶盟主，或者使用遺忘則帶輸出。4、操作技巧：因為此關卡特點是減少角色的技能目標數為了最大化的減少怪物輸出與回復，盟主或者男人使用單混“金不換”或者別的怪物，增加中混亂的合回數有利于通過此關。伙伴不要自動技能與增加類似于“速、盤”等技能，直接輸出，到同一個怪物上快速的集火一個怪物。人物與寵物，當奶爸血少或者是別的伙伴血少時手動的使用回血道具幫伙伴回血，不然奶爸回血是回不過來的。5、道具使用技巧：可以進入星力商店，換取伙伴增益效果符增加伙伴的抗混抗性增加伙伴的仙法抗性增加伙伴的三尸抗性使用完后，伙伴抗性大幅度加增通過此關問題不大。
周天休都47關，當然是以速度還有那個，嗯，要有硬件的東西咱才能過關吶。
“宮闕”是指古時帝王所居住的宮殿，因宮門外有雙闕，故稱宮闕。
出處：
1、杜甫《秋興》之五：“蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。”
2、蘇軾《水調歌頭》：“不知天上宮闕，今夕是何年？”
宮闕例句：
1、為卿采蓮兮涉水，為卿奪旗兮長戰，為卿遙望兮辭宮闕，為卿白發兮緩緩歌。
2、巍巍宮闕接天長，九閽帝子欲開疆。東城健兒備鞍馬，西城健兒市刀槍，家家裁征衣，戶戶舂軍糧。稚兒猶在抱，漫語阿爺早還鄉。君不見白骨蔽野紛如雪，高樹悲風聲颯颯。一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫。
3、看盡三十三宮闕，最高不過離恨天。數遍四百四病難，最苦不過長牽念。
驪山老母（古代漢族傳說中的女仙名）編輯?[lí shān lǎo mǔ]
驪山老母又稱黎山老母，驪山姥。為華胥氏所生，伏羲與女媧是其兄弟姐妹，古代漢族傳說中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。傳說驪山老母居于驪山（位于陜西省西安市臨潼區驪山），在漢族民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的圣像，今陜西臨潼驪山半山腰專門建有驪山老母殿用于供奉。
黎山老母姓氏與來歷不詳。為天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉化的時候，以神秘身份化現示相，為人指點迷津、傳授秘籍法要、救苦救難，因而廣被世人崇奉。
一說，殷周之間有驪山女，為戎胥軒妻，親附于周，為諸侯所推服，唐宋后遂以為女仙，尊為“老母”。張壽王言：“驪山女亦為天子，在殷、周間。“
