最通俗的說法，一般夢都是反的，你好運了
你可能看了什么電影或大片了吧。
不過這是一部分，主要是你最近有一些對現在身邊事物的未知感和恐懼感，說白了就是有什么事讓你擔心。可能是你覺得你控制不了這個人或這件事吧，擔心殃及自己，也或許你最近有一些不能告訴人的秘密讓你很內疚擔心，直到能尋求到一種解脫的方式－寺廟，僧侶。。。。。你的內心其實是希望這件事得以解脫的。
《黃帝內經》：“陰盛則夢見涉大水恐懼”“腎氣虛則使人夢見舟船溺人。得其時，則夢伏水中，若有恐懼”
中醫認為腎臟屬水。夢水與腎臟的生理病理密切相關~~~~~~~~~~女性還可以去查查子宮方面~~~~~
《黃帝內經素問》卷第五——脈要精微論篇第十七：
……是知陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則夢相殺毀傷；上盛則夢飛，下盛則夢墮；甚飽則夢予，甚饑則夢取；肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭；短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷。……
上盛則夢飛——氣上則夢上，故飛。意即身體上部氣機強盛則可能夢到飛翔。
眾所周知，夢是這個世界上最神秘的事物之一。歷朝歷代，多少學士高人，窮經皓首，欲解其中秘密。各種證據在不斷地證明，在“科學”這個詞匯還沒有出現時，中國人必讀的三種書是《周易》《論語》和《解夢》。
在漫長的人類童年期，人們靠《周易》認識世間萬物；以《論語》考取功名，規范自我；用《解夢》認識自己。三種圖書中，《周易》《論語》皆成體系，唯《解夢》之書，未有權威讀本。
堯有攀天、乘龍之夢；舜有長眉、擊鼓之夢；禹有山書、洗河、乘舟過月之夢，是夢兆；《左傳》記載王侯將相之夢，是歷史；莊子“夢蝶”，是哲學；佛做夢，是宣揚善惡徵祥、因果報應；陸游“鐵馬冰河入夢來”，是文學；錢鐘書“因體內之感覺受觸而成夢”，是解說。人人都會做夢，好人壞人，圣賢愚魯，無一例外。孔子晚年感慨：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公！”
唐代人視夢為生活指南，視《解夢書》為日用百科大全，事無巨細，都記入《解夢書》中，將之當作黃歷來使用。唐代人認為，人的靈魂會在睡夢中離開肉體，并稱之為“夢魂”。唐人傳奇小說中，有許多關于夢的記載，收錄在本書附錄“夢的故事”中。
還有一種“病夢”。《黃帝內經》講：“陰氣盛則夢涉大水而恐懼；陽氣盛則夢大火而燔焫……肝氣盛則夢怒；肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛則夢善笑、恐畏；脾氣盛則夢歌樂、身體重不舉……”唐代名醫孫思邈在《備急千金要方》中，強調問夢來診斷。佛教天臺宗的智顗法師不但要求醫生要察夢，而且要求病僧自察其夢。佛經《大智度論》中說：“身體四大不調，熱氣多夢見火、黃、赤等；冷氣多夢見水、白等；風氣多則夢見飛、黑等。”
夢是什么？弗洛伊德在《夢的解析》中說：“夢，不是空穴來風，不是毫無意義，不是荒謬，不是半睡半醒的意識產物。夢完全是有意義的精神現象。實際上，夢是一種愿望的達成。夢是一種清醒狀態精神活動的延續。夢是高度錯綜復雜理智活動的產物。夢是一種被壓制愿望的假裝滿足，夢是‘被壓制的沖動要求’與‘自我檢查能力的阻撓作用’之間的一種妥協。夢中的表現只是意愿，夢潛在的內容才是它本質所在。”
在隱秘的國學體系中，“夢”始終縈繞在歷代典籍周邊，形成一股涌動的“暗流”。有據可考的中國古代夢書共22部，其中14部是占夢或解夢的書，另外8部是記錄夢的書。這些《夢書》大多佚失，現存的夢書殘卷和完本，僅有6部：三國時期曹魏的占夢家周宣所編撰《占夢書》，現存佚文5條；《夢書殘卷》，占辭現存15條。現存較為完整的有：《周公解夢》、《夢林玄解》、《斷夢秘書》、《敦煌本夢書》（亦名《新集周公解夢書》）。
我們現在廣為人知的《周公解夢》， 為唐人托“周公”之名所作。殷周時代，凡國家大事都須占卜而后定，殷人占卜主要是占龜，占夢只是占龜的一項內容；而周人占卜是占龜、占易、占夢三者相參，所以，周朝設有專門負責占夢的官員，這可能也是后人要托名“周公”編撰《周公解夢》的原因。
嚴格地講，《周公解夢》是一本解夢詞典，列出一個個詞條，然后是解釋，完全沒有理論體系或者闡述原理。從現《夢書》來看，夢見同一個東西，各書記載的含義可能有幾種，或者有吉有兇。這并非意味著書有什么不對，只是夢的含義本來就有很多，加上各歷史階段的風土人情也在變換之中，解釋自然不同。
本書選擇迄今留存下來且影響最大的四種夢書：《周公解夢》（唐代托周公之名編撰）、《夢林玄解》（晉葛洪原本、宋邵雍編撰）、《斷夢秘書》（明代著）、《敦煌本夢書》（唐末五代時期成書，又名《新集周公解夢書》）。在完整保留原書內容的基礎上，對它們作了重新編排。編排的一個重要原則是：為方便讀者查閱，把夢象從夢的內容中摘取出來，再按拼音字母的順序，對它進行重新排列。如夢見天，就在T類中查找；夢見花，就在H類中查找；夢見龍，就在L類中查找；夢見燈，就在D類中查找，等等。這樣，既有利于讀者快速檢索，又可使讀者方便地比較不同的夢書對同一夢象的不同或相同的解法。
郭超
2010年6月于北京香山
很多人都作過同類的夢，結果會一樣嗎？
夢不能亂解，解夢還需要其他依據。
需要知道你的年齡性別社會關系等，或觀察你的相貌。
目的以了解你的真實性情。夢不是死板教條、照本宣科的解得。
先別急著解夢，與其得出錯誤結論不如把夢研究清楚。
先說先人們對夢的研究：
《黃帝內經》
◆◆季節氣候印象夢 -- "秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，且又善夢。"
◆◆體質影響夢 -- 是知陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼。陰陽俱盛，則夢相殺毀傷。上盛則夢飛，下盛則夢墮，甚飽則夢予，甚饑則夢取；肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭。短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷。
◆◆五臟不調影響夢 --
·是以少氣之厥，令人妄夢，其極至迷。三陽絕，三陰微，是為少氣。
·是以肺氣虛，則使人夢見白物，見人斬血借借。得其時則夢見兵戰。
·腎氣虛，則使人夢見舟船溺人，得其時則夢伏水中，若有畏恐。
·肝氣虛，則夢見菌香生草，得其時則夢伏樹下不敢起。
·心氣虛，則夢救火陽物，得其時則夢燔灼。
·脾氣虛，則夢飲食不足，得其時則夢筑垣蓋屋。
◆◆性情受五臟所制影響夢 --
〖淫邪發夢第四十三〗
黃帝曰：愿聞淫邪泮衍，奈何？岐伯曰：正邪從外襲內，而未有定舍，反淫于臟，不得定處，與營衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安而喜夢；氣淫于腑，則有余于外，不足于內；氣淫于臟，則有余于內，不足于外。
黃帝曰：有余不足，有形乎？岐伯曰：陰氣盛，則夢涉大水而恐懼；陽氣盛，則夢大火而燔?；陰陽俱盛，則夢相殺。上盛則夢飛，下盛則夢墮；甚饑則夢取，甚飽則夢予；肝氣盛，則夢怒，肺氣盛，則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛，則夢善笑恐畏；脾氣盛，則夢歌、身體重不舉；腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉之，立已。
厥氣客于心，則夢見丘山煙火；客于肺，則夢飛揚，見金鐵之奇物；客于肝，則夢山林樹木；客于脾，則夢見丘陵大澤，壞屋風雨；客于腎，則夢臨淵，沒居水中；客于膀胱，則夢游行；客于胃，則夢飲食；客于大腸，則夢田野；客于小腸，則夢聚邑沖衢；客于膽，則夢斗訟自刳；客于陰器，則夢接內；客于項，則夢斬首；客于脛，則夢行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，則夢禮節拜起；客于胞?，則夢溲便。凡此十五不足者，至而補之立已也。
● 關于《周公解夢》：
周公是位圣人，熟知陰陽之道。便根據當時的的社會人文，總結了一些關于夢的經驗，以造福人民。但現在的社會人文與周公當時的社會人文已有很大差別。試想，周公能夢到機關槍、電腦、摩天大廈嗎? 周公解夢里沒寫.但周公解夢依然適用.具體看怎么科學的應用.
現代科學對夢的研究:
現代科學對夢的研究真可謂花樣繁多,結論各異.但都研究的過于片面.比如現代一些腦科學家只做純醫學的腦研究.或者只做純物理學的研究,而摒棄了社會人文,宇宙力量(太陽活動,月球引力,宇宙射線等)這些科學是一種進步但也是不完善的.我個人以古代科學為準.
現在我來試解你的夢:( 只根據原理,不搬書)
1.之所以緊張是因為你潛意思里有壓力。
2.如果你一向是積極的人，這種壓力會給你帶來動力，同時也提醒你，該注意身體健康了。
3.如果你的壓力來源于有意義的事業并且你又是積極的人，你將有好運。
4.如果僅是玩電腦打仗游戲過于上癮。那么你要小心萬物喪志。(謝謝你能看完)
