無我是佛教的一個詞，意思是教導人專心念經，達到無我的境界
圓明法師（（又名：普藏、持法）；生于一九五六年七月十三日，湖北省鄂州燕磯鎮人。
出生時，不吃奶，體弱，生死多次；故家中請來繼來和尚觀治，大和尚觀后日：“此孩系出家之命”。1963年即隨繼來法師出家“極樂寺”，起法名圓明。 64—69年隨師習武。期間于69年2月19日在滬龍華寺參學明揚大和尚的“經懺”修學佛法；70年因“文革”，被迫回老家，直至78年才隨師回寺，苦行四年到82年，86年在九華山受戒，由仁德大和尚指點，自行出外苦行四大名山，先后到普陀山參學于妙善大和尚；再經妙善大和尚指點到廈門南普陀參學妙湛老和尚；再經妙湛老和尚指點到四川重慶韶覺寺參學清定上師；又經清定上師指點到山西五臺各寺參學朝拜，在返回極樂寺途中，在鄂州境內遇沉船，其隨身帶的戒牒落入江中，88年自去揚州高明寺參學德林大和尚；90年在武漢寶通寺再次增戒，并發愿獻血三年，（每年獻血900毫升）供養眾生，與廣大信眾結緣；同時閉關三年。
92年在湖北羅田青元寺接悟德大和尚法，為曹洞宗第48代法嗣。
97年去南昌佑民寺時，受浠水縣佛協之邀去紫云禪寺。
98年隨師繼來大和尚赴美國萬佛城參學宣化上人。回來不久，其師繼來即圓寂。其后，外出弘法，受南京胡珍珍居士之邀，去南京弘法至今。在此期間，相繼受南昌龔邦元居士（）、沈陽王樹法居士（、）之邀，前往宣講“十二因緣”。同時積極參與周邊的佛事活動；99年受高淳真如寺果圣法師之邀參與其露天大佛的開光慶典；并參與湖北浠水天求寺的助修和一誠會長參加該寺的開光慶典；02年受山東青島湛山寺明哲大和尚之邀參與三壇大戒法會，并任十位戒師中的尊證訶阇黎，其間接明哲大和尚法，為天臺宗第四十六代法嗣；幸會了來自世界各地知名大德，如美國紐約大覺寺樂渡大和尚、臺北佛教護僧協會會長蓮海法師、本煥老法師等；03年受西方寺住持永惺法師之邀，赴港參加該寺開光慶典；同年還受湖北省浠水縣宗教局之邀主持修復千年（1370余年）古剎紫云禪寺，并任住持，04年10月舉辦了該寺大雄寶殿的開光慶典；04年在該寺接待了前來交流佛法的加那大薩斯喀徹溫省里賈納市政委員百德漢團長。
自二00二年六月批準修復紫云禪寺后受邀前來接手修建，全寺占地面積六千余畝；大雄寶殿、山門、九龍壁、放生池、方丈室、貴賓室、僚房、藏金閣、等實施相繼建成，大雄寶殿及佛像已于二00四年（農歷）九月初九完成開光慶典，開光時，湖北91歲高齡書法家陳學軍為寺廟書匾“紫云禪寺”；山東省青島書法家童嬰、江蘇省南京知名人士吳權友分別為方丈室篆寫“佛”“禪”和“佛心”“佛緣”及“金剛經”；佛教界知名書法家圓霖法師也為其繪畫西方三圣“觀音菩薩”像。
泉州 開元寺 承天寺
廈門 南普陀
應該是開光吧。有的
那就是一種心理安慰的東西，其實就和你去寺廟，道觀請到的開光東西一樣，開光不開光也就是他們說說的，就算真開光又有什么區別的，總的還是一個心理安慰罷了。難道帶了護身符就真的能讓撞自己的汽車繞道走？用了符咒就真的能讓自己討厭的人被車撞？
很多人都在吉照堂奉請開光本命佛的。直屬于寺院。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題。
請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。
