先解釋一下這個簽詩~~~
古人講三思而后行，是要人謹慎行事~魯莽行事必將后悔。任何事情都有一定的道理~不遵循道理是不會成功的~~行為動作就像下棋一樣~~有時穩扎穩打，看似愚笨，其實最為高明~反倒是自恃聰明~~反被聰明所誤~~以致失敗
求簽人求得是姻緣~·簽詩已經給了很明確的暗示~~兩人相處不可意氣用事~凡是講理。不能太過強勢，更不能生奸詐之心~~騙財騙色~做出出格的舉動~~總之認真經營感情，不可玩弄感情~否則必有惡果
大概是說：男女在一起總是由上天決定的，男婚女嫁歡喜的依靠在一起，等到時機成熟，夢見熊熊你你們能快客的團圓在一起。
在一起會很好。
熊熊我不知道是指什么會不會是指熊熊烈火？這個你自己參悟
你要等的那個時機，可能是在龍蛇相會的時候，不知道這個龍蛇相會是指著龍年和蛇年交匯的時候，還是龍月和蛇月交匯的時候了。
觀音靈簽第三十一簽
清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古人→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名了元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。并常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第三十一簽
觀音簽問婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為，都有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正是在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，給自己帶來了不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實！一個人不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪里能夠如此呢？何況是在現代社會中，競爭如此激烈，不去參與世事，不工作如何能夠生存下去？其實！解讀這支靈簽的關鍵是最后一句“必定不招冤與禍”，如何不去招惹“冤與禍”呢？其實說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，如果不解其意，一味地認為是中簽的話，可能是下簽！結果必然是下簽的結果！讓人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！
雖然你是熟女，肯定不是剩女，不要急，靜待姻緣，自會有情人終成眷屬。
好像是說，
有些事你有些擔心和遲疑，但不要擔心，你切寬心忍耐，何愁事不成？
我覺得你求的事情，到最后可能還是成的。
這是首下簽，說明你目前當然是運勢不好的！但是，這首簽卻是神明對你的一種勸誡，你有心的話可以領悟。當然，觀音靈簽的正解，在網上可以搜到，你可以去搜一下，對應有各種運勢，比如婚姻，疾病，官訟，財運等等，我說的只是我個人的領會。
每個簽，都會有一個神明對你的心靈的溝通，只要你誠心，他肯定是要對你有所指點。這個簽，我認為，是讓你反省，如果你就是那只蜜蜂，你做錯了什么？你應該怎么做才是對的？你想，這只傻蜜蜂，一天到晚只知道傻傻地去采蜜，只會做這一件事，一直采到無蜜可采，也還一天到晚想著采蜜這件事，這只蜜蜂該是多執著多單調啊！那么，你從這只蜜蜂的行為中可以反省到什么呢？你是否可以關注一下你平時的單調的工作與生活之外的世界？你的人生的精力和重點是否可以有所調整？你人生的發展的方向難道就是一條單行線？你是不是該想想你想要改變你的人生的前提是什么？你是否有站在別人或異性的角度來審視一下自己，你自己有多少缺點？既然有為什么不投入精力去改呢？？記住，這個世界是一個因果的世界，你想要有什么結果，你就得種下什么樣的原因，知錯能改，善莫大焉！
