面相與八字都準。八字和手相面相算的準不準在于算命人的水平高不高。在正常情況下，八字和手相面相應該是吻合的，但是手相面相反映的信息會更加迅速、確切和詳盡。
面相與八字是對應的，一般看一個人的八字基本上就能猜出其人的面相反之亦然。
相比之下個人覺得還是面相更準一些，因為八字是注定的而面相會隨著人的內心變化而有所改變，有諸內必形諸外是有一定道理的。
不要太相信算命要相信命運始終掌握在自己手里，想要有好命還要靠自己努力奮斗。
祝你好運。
我個人認為還是面相準一些，因為呢，八字是出生時就有的，一成不變。正所謂相由心生，面相呢，會隨著你在世間的所做所為而在變化著。比如你出生時八字很好，但你無惡不做，你的命已經在改變了，這個改變通過八字看不出來，但通過面相也看得出來。
八字準，面相只能看出某些方面而已。
八字算命是一種邏輯和人性上的綜合的分析，它不單單是哲學和邏輯上的分析和運算，更需要和被預測者的人生經歷、所處環境結合在一起分析才會更實際更有效，當然也和預測師的水平高低也有關。就像同樣的病人，住在冷家和熱家，最終看病效果也會不一樣。就像中醫看病一樣，同一個病人，雖然都是望聞問切，但高水平和低水平的醫生看出的結果可能會完全不一樣，有的只是看到了表層的病，而看不到病的深層原因是什么。
一、算命
算命通常指八字算命或四柱預測。易學大師羅李華說：它是中國傳統的人生運動變化規律的預測方法，術數家用人出生的年、月、日、時，按天干、地支依次排列成八個字(稱為“八字”)，再用本干支所屬五行生克推算人的命運，是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為亦稱指迷算命。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關系。實際上，《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書，但這些往往很難通過科學驗證，因此也有人認為它屬于之類。
二、 看相
看相屬于易經算命分支“象數”的范疇，看相通過觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。看相算命的“相”指“相理”。相理是從出生之后，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”等，另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會有不同程序的改變，這才是“命相”的總合。
雖然相從命生，但卜課算命與相學還是有區別的，卜課算命講究四柱術理，以生辰八字論其富貴天壽，善惡，忠奸，賢愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉兇的預測。相學術所追求的是五福，妻，財，子，祿，壽。如言人心之不同，各如其面，又曰，有諸內，必形諸外，
算命,
算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學范疇。研究算命的學術叫易學，也叫術數、青烏術。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字（四柱八字）的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。
看相
看相屬于《易經》分支象數的范疇，通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定，評判人的稟性和命運的漢族傳統學問也稱指迷算命。看相的“相”指“相理”。相理是從出生之后，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會有不同程序的改變，這才是“命相”的總合。
算命包含看相，看相是算命的一個分支
樓下有說都是騙人的，不盡然，人有善惡，技有高低，騙人者有，有德有術者也不少，
教各位辨別真偽的微一之法。若你提供給準確的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再與你交流。命理師或相師，能直斷出近前五年，你所發生過的重大事件，時間事件都準確，而且沒有多余空言或不準不實言論。其必是易者高人。才可聽其為你作出的今后薦議。
上來就說你今后怎么怎么樣，或說你命很兇或很好，那此人必無易術，騙子可論。（師承有實術者，必先告訴你算前所發重事，上你驗證的）
八字是命理學中最基礎的知識，以五行生克及十神為理論基礎，
好的八字配上好的手命相，此人就能大富大貴，一般看一個人
的八字性格面相大致就能確定，但這也跟一個人的出生地有關，
比如五行缺水的人若出生的沿海水旺之地，就要比同八字的
出生在氣候干燥的人命運要好些，至于哪個準，這跟預測師的
實踐經驗及理論基礎有很大的關系
八字是命理學中最基礎的知識，以五行生克及十神為理論基礎，
好的八字配上好的手命相，此人就能大富大貴，一般看一個人
的八字性格面相大致就能確定，但這也跟一個人的出生地有關，
比如五行缺水的人若出生的沿海水旺之地，就要比同八字的
出生在氣候干燥的人命運要好些，至于哪個準，這跟預測師的
實踐經驗及理論基礎有很大的關系
