天體中的五個星球放射，對地球不斷的發出干擾，這個干擾的性質，就定名為天干。雖然五星是由金、木、水、火、土五個代表，但五行不夠說明天干的陰陽全部意義。所以，每個由兩位來代表，這十個天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義是：甲、丙、戊、庚、壬分別代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分別代表五行木、火、土、金、水的原質。
天干有十個：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二個：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支簡稱干支。干支的起源很早，殷王以干為名，殷人以干支紀日。以干支紀年，則始于王莽之后。以十干配十二支，甲與子，乙與丑依次組合，六十為一周期，稱為六十甲子。在古代，干支不僅是紀時符號，也是天地萬物終始之象。干支的先后不是簡單的先后次序，而是通過象征事物的發生、成長繁盛、衰老、死亡、再生而體現宇宙萬物的變化規律，因而干支也廣泛應用于中醫、堪輿等領域。
有學者認為，六十甲子來自土、木、水三星。天象研究發現，六十年恰是土、木兩星的會合周期。木星繞太陽一周12年，土星繞太陽一周是30年，兩者最小公倍數是60年。水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的會合周期。而此時有可能造成旱、澇、地震等自然災害。[1]
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代中國人民將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。
地支共有十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能，與天干交互作用影響，而形成了天地間變動的法則。十二地支代表了一年的十二個月，在十二辟卦中已說到了。十二地支同時代表了一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時。十二地支同時也代表著十二個不同的年代，在天地間不停地運轉著。十二地支與十天干配合，每六十年循環一個周期，稱為六十花甲。
天干地支是一門偉大的學問，這門學問，對物質文明而言，是超然獨立的，所以中國以往的年代，不論人事的興衰，帝位的轉移，一律采用干支為年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中，不過是一點點渣子而已，所以人死了，稱為“物化”或“羽化而登仙”。
具體內容
2023年辛丑流年，太歲姓楊名信。生肖丑牛生人，犯本命太歲；生肖未羊生人，沖流年太歲；請安奉太歲符。“太歲當頭座，無喜恐有禍。”“太歲出現來，無病恐破財。”以求太歲平安無事，工商利興，五谷豐登，六畜興旺，萬事如意，福運亨通。
據網上搜索，有下列說法：
2023年（庚子）是生肖屬鼠
2023年 壬寅年賀諤大將軍
天體中的五個星球放射，對地球不斷的發出干擾，這個干擾的性質，就定名為天干。雖然五星是由金、木、水、火、土五個代表，但五行不夠說明天干的陰陽全部意義。所以，每個由兩位來代表，這十個天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義是：甲、丙、戊、庚、壬分別代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分別代表五行木、火、土、金、水的原質。
天干有十個：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二個：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支簡稱干支。干支的起源很早，殷王以干為名，殷人以干支紀日。以干支紀年，則始于王莽之后。以十干配十二支，甲與子，乙與丑依次組合，六十為一周期，稱為六十甲子。在古代，干支不僅是紀時符號，也是天地萬物終始之象。干支的先后不是簡單的先后次序，而是通過象征事物的發生、成長繁盛、衰老、死亡、再生而體現宇宙萬物的變化規律，因而干支也廣泛應用于中醫、堪輿等領域。
有學者認為，六十甲子來自土、木、水三星。天象研究發現，六十年恰是土、木兩星的會合周期。木星繞太陽一周12年，土星繞太陽一周是30年，兩者最小公倍數是60年。水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的會合周期。而此時有可能造成旱、澇、地震等自然災害。[1]
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代中國人民將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。
地支共有十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能，與天干交互作用影響，而形成了天地間變動的法則。十二地支代表了一年的十二個月，在十二辟卦中已說到了。十二地支同時代表了一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時。十二地支同時也代表著十二個不同的年代，在天地間不停地運轉著。十二地支與十天干配合，每六十年循環一個周期，稱為六十花甲。
天干地支是一門偉大的學問，這門學問，對物質文明而言，是超然獨立的，所以中國以往的年代，不論人事的興衰，帝位的轉移，一律采用干支為年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中，不過是一點點渣子而已，所以人死了，稱為“物化”或“羽化而登仙”。
具體內容
這幾天中央十套《走進科學》有太歲的專題報道，我今天看的，給出的解釋是太歲是一種粘菌復合體。 有時間你可以找出這幾期《走近科學》看看·我認為是要從科學的角度來解釋比較好！
記得采納啊
