你說的這是真的嗎？
用筆仙跟她交流一下先試試看呢。
如果真的是，再用招鬼的方法，也許會看到。
不過也要注意一些安全措施，以免萬一。
畢竟這種事，誰也說不準的。
祝你好運……
愿意把考的好變成偶然。不過我從同學們的的目光下我真的感受到了成長道路上的甜。第三步曲：苦要說到了苦，我的腦海中隨知就想到了鋼琴，這個讓我既討厭，又喜愛的樂器。在我剛練習彈鋼琴的時候媽媽總在我的身邊，而且手里拿著鞋子，我一停下來，媽媽就會打我，為此我流下了多少眼淚？和媽媽吵了多少次？你們知道嗎？即使媽媽再怎么打我，可我知道媽媽是從心里為了我好啊。一遍遍的練習一首曲子，讓我感受到了成長道路上的苦。成長的滋味，自己體會。那似酸又甜、似辣又咸、似悲涼又快樂、似多愁而又善感的滋味，縈繞著我度過了十個春秋、十個年頭后，浸入我的心中，永遠、永遠……成長的滋味小標題作文【6】多想回到九年前，那時還在上幼兒園，沒有煩惱、沒有憂愁。隨著太陽的東升西落，光陰似流水一般逝去，由六歲到十二歲再到十六歲，內心的想法發生了蛻變：由幼稚逐漸向成熟過度，天真的內心又接納了許多新鮮事物，在干凈的白紙上也勾勒出許多圖案：有夢想的圓圈也有后悔的警鈴。有時候在想：自己為什么總是瞻前顧后的，難道就不能做一回真正的自己？我努力過，也拼搏過，但卻總是把自己弄的狼狽不堪。在不斷的摸索中才發現學習才是人一生都做不完的事。但在學習的旅途中并不是一帆風順，荊棘還是可能會阻擋我們前進的腳步，這時老師出現了，他像一個勇敢的正義戰士，協同我們一齊披荊斬麻，但有時他的做法會很令我們不理解，此時理智才是最重要的。閑暇之余，體驗體驗生活也是錦上添花，豐富了我們的生活經驗，也向我們提供了寫作的素材。一舉兩得，何樂而不為呢？收獲是雙向的；有有益的，也有世俗的小事，不過正是這些小事讓我們懂得了；誠信、負責任、感恩，笑對生活以及勇敢。小時候常常夢見長大后的自己嗎，卻未曾料到長大后的自己其實也是脆弱的：在離開父母的懷抱后，暴風雨還是可能將我們嚇哭。如果有一天我們真的離開了父母，是不是能真的生活的幸福。但此時此刻的我卻與父母鬧著冷戰，錯在我不愿意道歉，這就是我的煩惱吧！面對著他們的爭吵卻一心想出去躲清靜，未曾想過幫助他們化干戈為玉帛。看著鄰家小妹對長大后的憧憬卻不由的笑出聲來，也許等她長大后也會像我一樣吧！現在的我極度討厭這種無滋無味的生活。但隱約覺得前方有一陣芳香傳來，引導著我去探尋她，“不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。”這就是我們的勇氣。追逐夢想，放飛希望，我們在一步步的成長，不管前方的路有多坎坷，但只要恒心、毅力與我們同在，相信成長會帶給我們更多的甜蜜。成長的滋味小標題作文【7】剛剛看到這本書——《成長的滋味》時，感覺這是一個問題：成長，在你心中是什么滋味呢？歷經了那么多成長的歲月，我還真的沒有仔細思考過這個問題，它看似簡單，卻代表了我們對成長的態度。面對成長，我們可能會束手無策，會迷茫，會彷徨，但是卻也收獲了許多驚喜，愛與感動。成長有甜蜜，也有苦澀吧，這是我心中最初的答案。懷著好奇與一絲絲忐忑，我走進了書中，一個個小故事讓我對成長有了不同的看法。成長的滋味永遠是美好的，縱使我們會做錯事情，會出糗，但最終我們收獲的經驗足夠我們受用一生，我們難道不應為此而感到慶幸嗎？成長的故事總是有一種魔力，讓人回憶起來總會感到欣慰與歡愉，當微笑不知不覺爬上我們的嘴角，幸福也會不知不覺占滿我們的心靈。成長永遠散發著一種淡淡的幽香，在不知不覺中改變我們的一生。像故事中的許多小主人公一樣，在我成長剛起步的童年階段，我也做過許多不可思議的傻事，比如說為了制成橡皮泥，我把膠水涂抹在手上，結果兩只手差點粘在了一起；還有聽同學說被子里面的棉花炸著吃很好吃，就把被子剪開取出棉花讓媽媽炸，媽媽差點沒炸了我……不過這還都是些小教訓，更深刻的應該是那一次：當時哥哥新買了一輛小自行車，我們就慫恿他騎車載我們兜風，可過了一會兒，我們便對自行車失去了興趣，想去河邊上玩，帶著自行車是一個累贅，我們就一致決定把自行車藏起來，回來再取，可藏哪兒好呢？經過我們的深思熟慮，我們決定把車藏在一堆雜草叢中，旁邊還有一棵矮樹，樹葉又可以遮擋住車，我們打量了一番，覺得還不妥，又從別處撿了一些樹枝堆在車前
用心去看，對今生沒有什么特別的影響。
人死后六道輪回有隔陰之迷，忘掉以前的事情，投胎到人道如果沒有神通和緣分也不會認出前世的愛人或和前世愛人再一起。
放下執著吧。你可修凈土法門，今生往生阿彌陀佛極樂世界，等于成佛，一生成佛，不再搞六道輪回，你生生世世的愛人和父母，你都認識，都可以去度。
1 佛在經典里面告訴我們，有情眾生這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。
2 如果這個緣很重，這就變成一家，家親眷屬；如果疏遠一點，就變成朋友這一類的，關系就比較疏淡了。
3 我們在路上遇到一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。
4 人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，佛告訴我們，它有四大類，這不能細說，細說非常非常地復雜。佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。
5 沒有這四種緣分，人不會聚集在一起，只要跟你有往來，一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在這一生當中，只要與自己發生關系，必定是過去生中有這四種業緣。
6 夫妻的關系，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，結婚之后永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。
7 俗話常講，“恩愛夫妻不到頭”，沒有到頭的，終要別離，無論怎樣恩愛的夫妻，命終的時候，再也不認識了，再也不會見面了。生生世世作夫妻的，那是小說家的幻想，不是事實！
8 小說里面寫的“七世夫妻”，那是小說家胡編亂造。佛法說“緣聚緣散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要覺悟。
傻的才相信這個！
今生情緣是前世的情人，今天的情人肯定不是前世的情人，因為不要相信這些胡說八道的話
