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    怎么知道財神爺開光了,請財神怎么開光

    內容導航:
  • 怎么才能知道財神開光沒有,我不知道我們家財神開光,沒有
  • 怎么請財神爺
  • 關于財神爺的問題
  • 拜財神爺的正確姿勢給財神爺開光的方法是什么
  • 怎么區分開過光和沒有開過光的物品?
  • 液晶電視如何判斷是背光問題還是開光電源問題??
  • Q1:怎么才能知道財神開光沒有,我不知道我們家財神開光,沒有

    地利請財神的第二步,就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況,選定合適的安放地點。并指點以后應用中的注意事項。 天時請財神的第三步,就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況,挑選符合要求的日期與時間,安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進行,所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求,早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子,建議信士推遲到吉時。 開光請財神的第四步,就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力,添福進財,那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用,否則如同擺設,還是沒有功效。由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行,絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。 裝藏請財神的第五步,就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。 當你的目的是為了更大的財帛祈愿,通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等,再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的,以便實現你請財神的需要。由于財神是道教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。 安神請財神的第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內,正式上崗。前面的五步,可以說只要你提供了信息,就由法師指點下一一完成,而最后一步,則是由你來實現的。你將根據規矩,在家里設好了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內,再焚香祝福,即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。

    Q2:怎么請財神爺

    接財神可以分為很多種,比如有在正月初二接文財神也有在正月初四接偏財神或者路頭財神,文財神在民間有許多說法最著名的是文昌帝君又稱又稱梓潼帝君,在天為北斗之上六星所宰,主管讀書人的命運,古代學子能經過層層考試學而優則仕,自然就能“朝為田舍郎,暮等天子堂”何愁不富足?其次為范蠡越國軍事家,道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,后隱去,自現平湖市九龍山下海前往嵊泗列島從商,“下海”一詞被引為做生意即從此來,后來生意有成積金如山,便為后人尊為文財神之一。初四所接的路頭神,最初是一種邪神,喜歡淫人妻女討要酒食,這群路頭神合計有五個人,一名五通又名五顯即:顯聰、顯明、顯正、顯直、顯德。洪邁《夷堅志》中載:“臨川水東小民吳二,事五通神甚靈,凡財貨之出入虧贏,必先陰告。”這個時候長沙出了以一個叫孔思文的人,雖然這個人姓了夫子的姓取名斯文卻在家奉祠五通而得“金銀錢帛,贈餉不知數”,這下還了得。就像今天的股事放出一個利好消息一樣讓人們趨之若鶩。也顧不得五通的邪跡而紛紛祭祀,祈求“金銀錢帛,贈餉不知數”的美好后果。當然后來基本正如《清史稿》所說:“蘇州城西上方山有五通神祠,幾數百年,遠近奔走如鶩。諺謂其山曰‘肉山’,其下石湖曰‘酒海’。少婦病,巫輒言五通將娶為婦,往往瘵死。”所以正統道教雖有收歸五通役使其為道場辦事之法但是絕對不要求普通百姓祭祀之,后患無窮。近幾年來,我曾為不少本地齋主勘查房基調查他們家庭先富而敗的原因。竟然發現了不少是五通作祟所引起,甚至還有五通附體于財神神像上僭受香火。而一旦香火不足,則引人妻女或敗壞家庭感情或者令男人好賭。所以規勸諸位,君子好財而取之有道,切勿心急而亂投醫。
    正統道教一般主張在正月初五早上迎接道教財神中的戰斗神——金龍如意正一龍虎玄壇真君。趙真君的歷史來說,他本為被后羿射落的八個太陽之一,掉落在青城山頭為魔。他擁有巨大的瘟疫魔力,可以六時行瘟,讓人常于病患之中。老祖天師于青城山修道時他與其他七個魔頭與天師進行了近百次戰斗,后因天師“道高龍虎伏德重鬼神欽”而皈依天師門下,前往江西云錦山(現龍虎山福地)守護丹爐。后來在天師成道之時,因守護有功而被玉皇大帝敕封為“神霄副元帥”。根據道經濟在元帥本事皓庭霄度天慧覺昏梵炁所化生,其圣位在乾(西北方),金合水炁之象也(金白色水黑色)。頭戴鐵冠,手執鐵鞭者,金遘水炁也;面色黑而胡須者,北炁也;跨虎者,金象也。故此水中金之義。驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪虐,保病禳災。
    準備工作:
    大張紅紙折如古代信封狀,然后在沒有縫的一面正楷書寫
    金龍如意正一龍虎玄壇真君之位然后用兩根長腳香將牌位樹起,插在米碗內
    香大約20根左右 香爐一個
    紅燭一對
    活鯉魚一條
    新鮮橘子香蕉蘋果各一盤
    酬神金紙數量不限
    此外還需
    糕餅一盤 千張(北方叫豆皮)、鹽米合一盤,一邊為千張一邊為鹽和米 酒杯三個 白酒數兩
    如是大公司大廠房則另需要全雞和大白肉(整塊肋骨上切下的肉),全部白煮至七成熟,不準加調料,雞取出后在其尾巴上插尾巴毛5根然后嘴里含一根大蒜
    擺設方法
    牌位
    鯉魚 橘子 糕餅 鹽米 香蕉或者蘋果
    酒杯三個
    香 香爐 金
    拜墊
    企業
    牌位
    鯉魚 糕餅 肉 雞 鹽米
    橘子 酒杯 香蕉或者蘋果
    香 香爐 金
    拜墊
    時間:正月初五子時
    地點:家庭或者商店或者廠房
    供桌朝向:乾方,即西北
    1、于初四晚上即需要全部準備齊全擺好桌子放齊全供品
    2、子時開始屋外放鞭炮屋內香燭點燃,家長開始輪流上香,公司則由總經理開始輪流上香。注意如有女子適逢經期則需要由一人稟明趙公,乃是例假之隱回避神架未來上香請神明開恩。
    3、然后待三次上香完后將牌位接入財神龕后供奉,大加香火
    4、供品全部放于灶上,片刻后可給人食用
    5、鯉魚需放生,并且放生的時候說出自家姓名和地址,望鯉魚可致自家“財源廣懋達三江”也 .
    以上的比較復雜了 簡單的說
    先買財神爺的畫像或塑像,然后到廟里開光,請回家就可以了。如果是畫像要裝框。

    Q3:關于財神爺的問題

    現在如果每個人都去拜財神都可以發財。那現在這么多人累死累活的,干嘛。你不如每年過年,清明去給你老祖宗多燒點紙,還有話可說,哎 悲哀,

    Q4:拜財神爺的正確姿勢給財神爺開光的方法是什么

    拜財神爺的正確姿勢
    首先,要始終保持心平氣和的心態,保持對財神的敬意。拜財神時手持三炷香,在財神左邊的蠟燭點著,切記千萬不可以用嘴吹滅香上面的火苗,而是水平持香輕輕晃一下即可。其次,面對財神像右手手指拈香,左手包著右手,舉于額前。最后,上香時,要用左手把香插上香爐內,三炷香之間的距離要差不多,其中要求香不過寸,即相互的距離不超過一寸。


    給財神爺開光的方法是什么開光的方式一般有兩類:
    1.廟宇道觀的開光
    由高僧或道長按照佛教、道教的開光儀式開光,這種宗教開光儀式程序較為嚴謹,程序繁瑣,禁忌較多。儀式中含:清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成,使恭請的神靈精氣匯聚神像,藉此借助神像的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手,方可安座廟堂,供人參拜,庇佑平安。
    2.民間自古流傳的自己開光
    這種開光的程序和儀式相對簡潔,禁忌較少。自己開光簡單說其實就是一種讓神像同主人結緣的程序。財神開光前,必須先將財神安放好,奉請財神安座,然后再開光。
    比較常見的民間開光方式是:
    1、確定開光吉日,在開光疏文上填寫吉日與個人信息。
    2、準備好香燭供品,擺放在神案上。
    3、主法者先拿新毛巾向財神做一個擦財神的清潔動作,然后拜祭財神。
    4、神案前,面對神像,宣讀開光疏文,并焚化。
    5、點睛。用棉簽蘸少許茶油(茶籽油。也可用植物油、色拉油代替),點開財神眼睛,先點左眼,后點右眼,反復三次。
    6、最后,拜祭財神。

    Q5:怎么區分開過光和沒有開過光的物品?

    那個,, \ 開過光的 就是說是久的,人一眼就可以看到,, 沒開過光的,是完整的 新的,.,沒有任何痕跡,,,,很完整,,,

    Q6:液晶電視如何判斷是背光問題還是開光電源問題??

    液晶電視機開機以后黑屏,可以根據以下兩種情況辨別:
    1、黑屏,有聲音沒有圖像,在晚上不開燈的情況下,在屏幕上還可以隱約看到圖像,就可以判定是背光電源有問題。
    2、黑屏,沒有圖像、也沒有聲音,即使是在晚上,也無法在屏幕上看到任何圖像,既可以判定是電視機的開關電源有故障了。

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