92年屬猴人一生的子女緣雖然算不上好,但也不會太差,一般情況下,他們會擁有兩個以上的孩子。
屬相，又叫生肖。是我國和東亞地區的一些民族用十二地支與十二種動物相配合來記人出生年份，如卯年出生則屬兔。屬相的一輪周期為12年。屬相應該以農歷立春為準，屬相廣泛流行于亞洲各民族和東歐、北非的某些國家之中。
屬相與十二地支之間存在著一一對應的關系，加之古人采用的是干支紀年法。于是，天干地支二者的組合，產生了六十甲子，又與十二生肖自然結合地在了一起。以甲子鼠年為始，依次類推，屬相按照十二年一個輪回，天干地支按照六十年一個輪回。這樣一來，就出現了“甲子鼠年”這類的稱謂。
我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年。
每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
生肖是以立春開始算，民俗也有按初一開始算的。但是，按天干地支的算法，應該是立春開始。算命之類的占卜就要按立春開始了。
屬鼠人：
宜配：龍、猴、牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身。其他屬相次之。
忌配：馬、兔、羊，不能富家，不得安寧。
屬牛人：
宜配：鼠、蛇、雞大吉，天做良緣，家道大著陣，財盛家寧。
忌配：馬、羊、狗，吉兇各有，甘苦共存，無進取心，內心多憂疑苦慘。
屬虎人：
宜配：馬、狗大吉, 配屬豬的吉兇各半，同心永結，德高望重，家業終成，富貴榮華，子孫昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和，憂愁不斷，無成功之望，有破財之兆，空虛寂寞。
屬兔人：
宜配：羊、狗、豬，功業成就，安居樂業，專利興家。
忌配：龍、鼠，家庭難有幸福，逆境之象，事業不成，歷盡痛苦。
屬龍人：
宜配：鼠、猴、雞大吉，締結良緣，勤儉發家，日見昌盛，富貴成功，子孫繼世。
忌配：狗、兔，不能和睦終世，破壞離別，不得心安。
屬蛇人：
宜配：牛、雞大吉祥，此中屬相相配為福祿鴛鴦，智勇雙全，功業垂成，足立寶地，名利雙收，一生幸福。
忌配：豬、虎，家境雖無大的困苦和失敗，但夫妻離心離德，子息缺少，晚景不祥。
屬馬人：
宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫氣東來，福樂安詳，家道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年運氣尚可，難望幸福，一生辛苦，子女別離。
屬羊人：
宜配：兔、馬、豬大吉，天賜良緣，家道諧和，大業成而有德望。
忌配：牛、狗，夫妻一生難得幸福，多災多難，一生勞碌，早失配偶或子孫。
屬猴人：
宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯璧合，一帆風順，富貴成功，子孫興旺。
忌配：虎、豬，晚景尚可，但恐壽不到永，疾病困難。
屬雞人：
宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事，有天賜之福，并有名望，功利榮達，家事亨通。
忌配：狗，金雞玉犬難逃避，合婚雙份不可遷，多災多難。
屬狗人：
宜配：虎、兔、馬大吉，天做之合，處處成功，福碌永久，家運昌隆 。
忌配：龍、雞、牛，錢財散敗，一生艱辛，事與愿違。
屬豬人：
宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊榮，子孫健壯，積財多福。
忌配：猴、蛇，豬猴不到頭，朝朝日日淚交流，比能共長久，終生難于幸福。
8月
木旺肯定是要生兒子多的。
八卦是指八種基礎卦象，分別由三個爻組成，為乾 坤 震 艮 坎 離 兌 巽。這八卦又分別有著它的延申意義，即：
乾：天
坤：地
震：雷
艮：山
坎：水
離：火
兌：澤
巽：風
具體八卦的卦畫都是什么，你可以在百度圖片中察看。
六十四卦，就是由八卦兩兩相互重疊而形成的卦象，共六爻。其中，下三爻被稱為內卦，上三爻被稱為外卦。
舉個例子來說，比如大有卦，下面三爻是乾，下面三爻是離。學術上一般稱之為上離下乾，但說起來都愛說火天大有。
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至于怎么變的，在這里可就真不是一句兩句能講清楚的事。你不是在讀〈易經雜說〉嗎？那里面其實有寫的。
1968年是農歷戊申年，是生肖屬猴年。
生（1968、2028）五行屬大澤土命，獨立之猴。
為人性急，做事反復，一生勞碌辛苦，利官見貴，兒女刑傷，財帛足用，女人賢良曉事，具子息不孤之命。
生肖為“猴”的人本命佛是大日如來。
大日如來，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。
大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝于太陽。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”
大日如來其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內外、晝夜之別。(二)眾務成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業。(三)光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以‘大’字。
大日如來是光明理智的象征，佩戴者能夠保護您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
因此猴年生人，若能虔誠佩戴或供奉大日如來之本命佛法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。
