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每月包含內容：
月歷內容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月為例，月建丁丑）；交節日時及本月起止；當月所值月宿（1989年十二月為例，月宿為軫）；月煞方位（1989年十二月為例，月煞方位為東方）；月星（1989年十二月為例，月星為九紫）……
每日包含內容：
日歷內容最多最雜，真正的“大雜燴”就體現于此，其內容主要包括：公歷日期；星期；當日時令（如上下弦、二十四節氣、朔望、各種節日等）；當日吉、兇神煞；農歷初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運；所值九星；二十八星宿；十二直；當日宜忌；當日沖煞；當日胎神；當日吉、兇時等。現就某版本黃歷的編排順序將其所列內容簡述如下：
①當日吉兇：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大兇之諸煞值日者，無論其他所臨神煞如何均為兇日，其余諸日根據所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉。
②建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當日的干支紀日（有的還在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣，這些均為當日干支的納音五行）。
③“天官辰時”、“喜神午時”、“日祿申時”、“天乙酉時”、“福星未時”等，這些均是日干時神內容，是以當日日干而起的時辰貴神，由于“黃歷”篇幅所限一般僅列其中之一。
④吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天后”等和兇神“月破”、“天火”等，均屬月令系統的神煞。
⑤宜“結婚、祭祀、出行、動土”和忌“治病、詞訟”等，為當日宜、忌內容，由當日所臨的十二建、二十八星宿和諸
位神煞推論得出。
⑥每日沖煞：如“沖猴，歲煞北”、“沖雞，歲煞西”等。
“沖”即地支相沖，即子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。于是，凡子日，與午相沖，即為“沖馬”；寅日，與申相沖，即為“沖猴”。黃歷設立此款，是告訴人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子。
歲煞，常居四季，成為“四季之陰氣”，極其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿鑿、修營和移徙。不慎而沖犯這，家中子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。子日起正南，向東逆行，一日一位，四日一周，循環往復。
⑦當日“紫白九星方陣圖”（有的還有太陰、太陽、孛星、羅睺、水星、金星、土星、木星、計都九方陣圖）。
⑧“五不遇午時”、“五不遇辰時”等，為從日干而起時神，參閱《良辰吉時》一文。
⑨最后是當日的吉時、兇時
這些“子平、丑吉、寅兇”的字樣，均是依據當日日干時神（日祿、喜神、五不遇等）、日支時神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時神（旬空等）推論得出
2010年6月安葬的黃道吉日：
避開逝者生肖的沖日后可以任選
2010年6月01日
農歷04月(小)19日
星期二
沖鼠(丙子)煞北
2010年6月03日
農歷04月(小)21日
星期四
沖虎(戊寅)煞南
2010年6月04日
農歷04月(小)22日
星期五
沖兔(己卯)煞東
2010年6月09日
農歷04月(小)27日
星期三
沖猴(甲申)煞北
2010年6月13日
農歷05月(大)02日
星期日
沖鼠(戊子)煞北
2010年6月15日
農歷05月(大)04日
星期二
沖虎(庚寅)煞南
2010年6月17日
農歷05月(大)06日
星期四
沖龍(壬辰)煞北
2010年6月20日
農歷05月(大)09日
星期日
沖羊(乙未)煞東
2010年6月21日
農歷05月(大)10日
星期一
沖猴(丙申)煞北
2010年6月27日
農歷05月(大)16日
星期日
沖虎(壬寅)煞南
2010年6月29日
農歷05月(大)18日
星期二
沖龍(甲辰)煞北
請您節哀順變！
搬新家選日子好的黃道吉日如下：
一、老黃歷的“搬家吉日"
在翻老黃歷的時候，人們經常發現有的日子下注明了：適宜搬遷的字樣，這主要是根據五行來推算的，五行認為水日為佳，避開火日，即人們在搬家的時候要盡量避開五行中屬火的日子，最好選擇屬水的日子，這樣方可為人們帶來好運。
二、與主人命理相合
僅僅根據老黃歷的推算還遠遠不夠，還要與主人的生辰相符合，不可與主人的生肖農歷生日的天干地支相沖。
三、住宅朝向
同時還要根據新住宅的朝向來確定搬家吉日，住宅坐向，是根據住宅常用大門的朝向來確定，如大門朝正東開，便是坐西向東：
震宅（坐東向西）：搬家吉日，戌日、亥日、未日，搬家吉時：13：00—14：59。離宅（坐南向北）：搬家吉日，未日、寅日、戌日，搬家吉時：11：00—14：59。
坎宅（坐北向南）：搬家吉日，丑日、申日、辰日，搬家吉時：07：00-08：59或15：00—16：59。
兌宅（坐西向東）：搬家吉日，辰日、丑日、巳日，搬家吉時：07：00——10：59。選擇好吉日后，還應注意，夜間不宜搬家，不僅有危險，晚上的晦氣容易散發，視為不利。
是六十個納音取向，甲寅和乙卯取向是大溪水意思是說，陽氣生騰陰氣下降山上地里的水融化匯聚成溪水主生物復式。一卻新的開始！
這個么，談點個人理解吧。
道教作為宗教是整合了中國各種古老的信仰，包括了先民的祭祀日月、星辰、河海、山岳以及祖先亡靈的信仰，并結合道教信仰的“道”融匯貫通，形成一股包括天神、地祈和人鬼在內的上下有序、職司各異的神靈系統，最高神為三清。
因為在初期沒有輪回的概念，所以那個時候主要是提倡前面的三界，神界、人界、鬼界。死后要么變鬼受苦，要么成仙享樂。所以都比較重視成仙的修煉。想通過種種法門來達到登仙羽化的目的。
想想神仙都不嫌多了，鬼當然也不嫌多了呀……加上人口本身也不多，所以不輪回也沒有什么奇怪的……
原始宗教是怎么看待“生”的，我也不大清楚……感覺就是血脈的延續吧，通過生來把自己死后的祭祀得以延續。試想做了鬼了，如果沒有祭祀的子孫后代，鬼作得不是很辛苦么？？？故而祭祀祖先是非常重要的內容……自己祭祀自己的祖先，同時繁衍后代，希望后代在自己死后也能祭祀自己……
