護身咒:天護身,地護身,十二元辰護我身,靈官老爺護滿身.年護身,月護身,日護身,時護身,金甲層層護滿身.謹請北斗七星南斗六郎急護吾身.吾奉太上老君急急如律令.(出門在外護身最重要,此法面向東南方默誦一遍吸三口氣,連續九次.功夫到家者心念一到即后半身氣場涌動.)祭 劍 術準備物品：鐵劍一把或是桃木劍一把。祭煉鐵劍用此咒：拜請飛劍神，降下人間亂斬人，人人害吾無行惡，小法祭飛劍，打殺惡人命無存。吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉桃木劍用此咒：拜請桃木劍神，降下人間天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飛劍，打殺惡人命無存，吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉法：在壇前每日早晚各上三柱香，祭煉xx天。作用：用于斗法時，斬殺邪魔鬼怪，施放符法等。煉血子靈法作用：寫符時加強符咒的力道與符法法力。方法：約一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜間敕七次咒：xx神xx神，吾今請汝來為神，弟子某某有急事，謹請鱔魚神降臨來幫忙，幫助弟子事事如心意。吾奉無極老祖敕令，神兵火急如律令。一連七日完成。用法：1。鎮宅、護身、保命、招財等正符不可用。2。用筆沾汁敕咒七次后點符膽上發符。3。第一天后即可用，但效果差。4。常敕效果強大。增強符靈力法：1。劍指寫空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指與無名指指縫中。2。步法用三臺步。3。咒語，念七次：天清地靈，血靈聽令，調汝為神，符合符決，借動法靈，靈血兵將，遵法聽令，即時奉行，神兵火急如律令。4。咒七天5。雞、x、xx血各少許，加xx，小量酒放xxx保存。6。以上遵行練之，備書符配之，增加靈力。練血子靈符護 身 術普唵符 定心符準備物品：1。選一吉日吉時，先畫定心術符一張,黃紙朱砂紅字。2。畫普唵符一張，黃紙紅字。3。瓷器圓盤一個。4。施法術者衣衫一件。5。帶葉子的楊柳樹枝七支。6。無葉子的楊柳樹枝七支，將七支柳枝削尖，尖口沾點蜜糖。7。金紙一千張，xcm＊xcm規格。8。清香三支。9。生大米xx把，用左手捉米。方法：1。先將xx放在瓷盤上，拿xx三張將xx壓平。2。然后將xx放在米盤上。3。將有葉的柳枝放在xx上。4。將x支無葉的柳枝放在桌旁邊。尖口不可以指向人。5。xx一千。6。將定心符與普唵符放在金紙上。7。以上物品全部放在六甲神壇上。開壇：1。清茶三杯。2。施法者焚清香六柱面向六甲神壇，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將拜三拜。3。將清香三柱插在香爐上。4。將另外清香三柱插在米盤的xx上，是將香平放在米盤上，將xx壓在香腳上。5。施法者面向六甲壇。6。雙手合十，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將禱告：今某某人求六甲壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將大顯威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。將有葉子的柳枝七支用右手拿著，左手雷印向米盤的xx打。一邊打一邊念：一打天清，二打地靈，三打某某人身中所有沖犯邪煞邪病及邪符邪法速歸邪師本人，不得違令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。9。打完和念咒后，即向六甲壇擲杯。10金紙七張夾普唵符一張，用右手拿著，左手一、畫符儀式的程序畫符有一定程序，決不可以簡單了事、順序顛倒。從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮(尤其是道士)，有所謂“總壇式”。總壇式里的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。 道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子(圖2—2)。這兩印是雕在壇上的，前后都要雕。也有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕時，用三盤果子，茶、酒各三盞供于正堂屋的神龕上…，或供于臨時設在屋外某個方位，相當于供桌的飯桌上即可。畫符前，先要凈心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，并要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威)。(1)筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切活滅道我長生急急如律令。(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中云雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。(5)朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣于符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君訣：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向內彎。天綱訣：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向內彎。用口月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣，也在于用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注于筆頭，用筆頭撞符紙三次，然后用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最后將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。二、畫符材料畫符的材料一般都有規定；畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以為朱砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。符的載體不同，使用方法也就不同。木料符一般是掛或釘于某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的一般是埋于地下；紙料布料的，有的佩戴于身，有的燒成灰與水一起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張天師祛病符(圖2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含一口凈水向東方噴出。邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥。口吐三昧之)服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕!符寫兩份，燒成灰吞食一份，貼在門上一份。三、幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方法一般是用筆將朱砂水或墨汁畫于木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外，還有幾種特殊的畫符法值得一提。一是舌尖書符。舌尖書符不同于筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫。之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用。由于舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近于火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量了。二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符(圖2-7)的畫法就是如此。這種符并不要寫畫到什么物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防御性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作。由于符體沒有長期存在的必要，所以只以手指空中比畫即可。這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。骨頭等卡在喉嚨里，在這種危急情況下，才可能把符寫出貼在那里等候治療，“神力”只能在畫符動作中施放出來，動作一經完成，治療也便結束。這四個符的具體畫法是：用半碗凈水，左手無名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向東面吸一口氣，再吹入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面寫符。一邊寫一邊念咒語：此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九龍入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。寫完后將半碗水一口氣喝下。骨鯁等吞下之后，還要用化骨符(圖2-9)消化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫此符，然后面對太陽喝下，據說骨頭便會消化。消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”，用左腳踩住，再寫“犇”，用右腳踩住。左手屈中指和無名指托水碗，右手向水面寫符，邊寫邊念咒語“雷擊水”。寫完后一口氣把水喝下…。三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗，而且還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可
一般而言 符咒符咒是采用云母雄黃紙來寫的，《道藏》里說 云母雄黃朱砂等八石有伏諸邪魔，鎮宅化煞的功效，符咒的書寫要有一定修為的道教師傅才能書寫，無論是正一派，還是茅山派都必須要是有德行的師傅寫出來的符咒才有靈驗，一般而言是不允許把八字寫在后面的，有的師傅在寫符咒之前會問你的生辰八字，有的不會，一般符咒是可以放在枕頭下，家里等等潔凈的地方就可以了，畫出來的符咒 不宜再動它了，你現在就恢復原狀，放置在家里干凈的位置即可。
符咒之類別煩多，不勝枚舉，至少有千種以上，我們以下列兩種方式來化分，各加以說明。
一、由符咒的功用來化分
1、小兒用符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……等等。
2、和合符：和合洗符，相催向符，修腳符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……等等。
3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，除寒熱符……等等。
4、孕婦用符：插花換斗符，難產符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5、六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，繁榮符……等等。
7、其他用符：鎮宅用符，化骨用符，吉利用符，喪葬用符，婚日用符，開工、動土用符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修煉用符，斗法用符……等等。
二、由符咒的使用方法區分
1、帶身符：置于所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：將符令燒化于水中，后飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：將符令貼于門上，或床下，或屋梁上……等等。
4、放水符：將符令放于水中流走。
5、洗符：將符令化于水盆中，以洗患部，或身體等。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：將符令埋厭處或動土處等用符。
招財符
說明：浩瀚的宇宙中有無數未知能量，有些是有形的能量，有些是無形的能量。控制利用這些能量，使之聚焦放大或擴散，會起到成百倍或千倍萬倍放大作用。玄學法術師，正是能掌控利用這些能量，控制其聚焦放大、擴散的一類高端特異人群。他們往往是神秘的代言人。緣于我們的科學還不能去研究揭開這些能量利用之迷。
廣西河池莫先生經營一家手機通訊器材店，生意很一般，不太好，特請玄真子大師用符法來改善。此符調請趙公明元帥、善財童子、進寶郎君、利市仙官等作主招四方財旺人氣，令生意興隆通達八方，顧客盈門，同時可治破耗星，令開支減少，營業收入增加，官不欺，匪不盜等。
適用：開店經商、合伙、投資、商業、寫字樓辦公鋪面等生意經營。用法：正副靈符各二道，一道于身上配帶或枕頭睡覺七七四十九日，另一道可置于店鋪收銀柜，或供奉有財神位處、帳房、財會室、老板辦公室等。具體用法請符后咨詢玄真子大師。
附財神小知識：
民間中財神中分正財神及偏財神。又分武財神，及文財神。
開店經營，經商投資，買彩賭場，和一些偏門行業，如夜總會，洗浴城，K歌廳等色情偏門行業，往往更喜好偏財神。往往偏財來的更快更猛發財數大。這便是人們喜好的原因，在偏財神中聞名的有“五路財神”及“五鬼運財”，五路財神，屬陽神作法，而五鬼運財則完全屬陰。在五路財神中，由趙公明元帥統帥四位部將組成，合稱“五路財神”。另四路招財神將分別是：東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，這里商家們更偏愛北路財神利市仙官，因其掌管人間商市交易買賣，司人間金銀珠寶財祿。生意人特別喜歡他。
友情小提示：民間正月初五，為接財神日。玄真子大師提醒你，這一天接財神，祈愿五谷豐登，生意興隆，財運亨通。
附符咒相關小知識：
符咒為打通天地能量場，溝通宇宙信息的載體，其特殊性使所畫之人須具備道行功力。這樣所繪之符方具備功效。符上還有加蓋法師法印印章，法印印章是由特殊材質制成，并由親傳上師祭煉親傳。另外，在繪符之時還須配合秘咒，這樣符的功效就大得多。本堂玄真子老師為榔梅道派唯一傳人，師秘承，數年勤修，道行高深，所繪之符靈驗無比，如若需要此符，可與我處聯系。各種符咒，玄真子大師均親自根據你的情況，手繪秘制定做，并經供奉于玄真子大師之[靈宵神壇]，然后再交與你使用。
（資料來源于湖北陰陽地理學府）
開財門符（五路財神招財符）是依據姓名和生辰八字等個人信息量身定制的，主要功效是開財門、通財源的。
還有在線財神加持護佑的五行招財符（補財庫符）以及五鬼運財符。
如何在線安太歲？七步法在線安太歲 [2012-08-30]
姓名、生辰八字秘制五路財神招財符 在線財神網開財門招財靈符
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姓名、生辰八字秘制五路財神招財符 在線財神網開財門招財靈符
五路財神招財符的作用即是為你廣開財路、大開財門，招四方五路財。
五路財神招財符的來歷： 五路財神招財符依據每人名字和生辰八字量身定制，由大師加持念咒，開光注靈。五路財神招財符包含五路招財符與秘制招財疏文，裝于在線財神專用錦囊福袋中，謹防假冒。
五路財神招財符的用法：
一、將符放入挎包里隨身攜帶，可保財氣大利，財源滾滾。
二、 放于家中的神位或臥室床頭，辦公室辦公桌內，招四方五路財。
三、 符咒忌污，注意防潮防污損，忌外人接觸或觀看，請隱秘為之，否則會影響作用。
四、神通四海財源廣，保持誠心恭敬。人有誠心，神靈感應。
圖一、五路招財符
圖二、在線財神網專用錦囊福袋
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