算命肯定是不準的，算命先生只是根據人物的性格等因素推理的比較準確。
生到這個世界就是來受苦受報的，就是苦命，有什么好算的。看看這個世間哪一個沒有生老病死苦，只是時間的不同，苦不同而已，沒有不苦的。
給新出生的嬰兒算一算不是不可以，關鍵是你得找對人，也就是說批八字的也好還是大仙也罷，他們能不能把你本人之前的事給算出來，然后你再給孩子算。既然你本人相信命運是可以給孩子算一算的，起碼知道孩子將來有什么災禍，作為家長應該做些什么避免災禍的發生。比如說有些人命中忌諱紅色，那么生活中就不要穿紅色衣服了，因為忌諱紅色的人如果經常身穿紅衣服出門，肯定會遇到災禍，這不是道聽途說而是真事。還有的人命中有官科也就是牢獄之災，那么這一生都不要做違法亂紀的事，而化解的方法就是去當兵，在軍營里吃了官飯就化解了牢災。
為什么魁罡命不能算命？通過對八字命理的分析，可以大致的看出一個人未來的成就，看出此人今后是否能夠成就大事，或者是未來的生活究竟是否順利？但也有著特殊命格的人未來的成就卻很難預測，所以這種人不適合算命，即使是算命也無法清晰的看出此人未來的成就，例如魁罡命格的人便是如此，一般這種命格的人都不適合去算命，這究竟是為什么呢？在這里我們就為各位做一個簡單分析。
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魁罡命格：魁罡乃是四柱神煞之一，組成魁罡命格的干支乃是壬辰、庚戌、庚辰、戊戌，只有這四組干支能夠組成魁罡命格，而且還要四柱都在這四組干支中才是真正的魁罡命格。而魁罡命格的人一般都比較極端，要么是大富大貴，要么是一貧如洗。畢竟“魁”、“罡”都是北斗星宿的名稱，而且還是北斗最高、最遙遠的星宿，所以好壞的界限不是很明確，這也就導致了這種八字命格的人好壞差異會非常大，要么大富大貴，要么一貧如洗。
魁罡命格的性格
魁罡命格的人大都比較勤勞，做事情很賣力，也很用功，但是性子卻比較急躁，雖然這樣讓他們給人的感覺很是干練，做事情從來都不會拖泥帶水，效率非常高。但因為性子比較急躁的緣故，在工作中也很容易會犯錯，甚至有可能會因為天生的急性子而導致經常與人發生沖突或矛盾。畢竟他們的性格也比較剛烈，給人一種寧折不彎的感覺，所以在生活中很容易會與人發生沖突，甚至在職場上可能會與領導發生沖突。
魁罡命格的運勢
其實單純的從運勢角度來分析的話，能夠看出他們的運勢表現并不差，甚至要比別人的運勢更好一些。這主要是因為魁罡命格的人一生之中會遇到不少的好機遇，但這些機遇往往都比較隱晦，有些人或許能夠抓住，但有些人卻抓不住，甚至還有一些魁罡命格的人抓住了好機遇，卻因為性子比較急躁，事情做到一般便放棄了，這樣的話，想要有大成就自然十分困難，所以這種八字的人要么把握住了機遇，從此大富大貴，要么就是錯過機遇，日子也會越過越辛苦。
去觀香算命有什么忌諱嗎,月經時能去嗎？坊間有傳，女人在經期不得進入佛堂，不能上香禮佛，認為經血污穢，會沖撞了佛菩薩。那到底可不可以呢？末學今天為大家解答一下這個問題。
這其實是一種的說法。在原始社會初期，人們只知道經血也是血，但搞不清原理。雖然每個月固定流血幾天，但卻不會生病，所以人們感覺神秘，認為經血是帶有魔力的。一方面，血賦予人生命，是生命的象征，人們對血很崇拜，所以古人發誓結盟時都要用血，叫歃血為盟；另一方面，在戰爭或者受傷的時候，血又是死亡和痛苦的象征，人們又很恐懼。所以古人看待血的心理是非常復雜的。而女人的經血，一般都看為是不潔、不祥的征兆，在婦女經期的時候，要極力回避，也因此帶來很多的禁忌。
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后來佛教傳入中國，很多人又把這種禁忌用在上香禮佛上了，認為女人在經期時上香禮佛，是對佛不敬，會沖撞佛菩薩。其實這是因為完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告訴我們人生無常，苦多樂少，怎么還會因一種正常的生理現象，而忌諱女人的經血呢？上香禮佛最重要的是誠敬心，一個正常的生理現象有什么關系？佛陀大慈大悲，恒順眾生，難道還會因為正常的生理現象責怪誰不成？
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況且上香禮佛、念佛誦經，這都是每天必修的功課，需要持之以恒。即便是出于對佛菩薩的恭敬之心，因為這點生理現象而放棄功課，這不是因小失大，得不償失嗎？
關于這個問題，近代大德高僧，凈宗十三祖印光大師，早就有過多次開示，駁斥這種外道思想觀念，在《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》中，這樣說道：
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“女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也），念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗凈。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看來，這種觀點在那個時代也是很流行，所以印光大師才會三番五次的辨明這樁事情，并且把這段開示放在《一函遍復》里面。
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所以，女居士師兄們，即使在生理期間，也可以放心的去寺院上香禮佛，念佛誦經，可以少拜，但不能不拜。上香禮拜前，要換洗干凈，不能因為來月經了，就一定不去禮佛了，至于念佛號、誦經這些，可以照常進行。如果我們手接觸過穢布，就要先把手洗干凈，不能用不干凈的手去觸摸佛經、供香，這個確實要注意。為什么要注意這些呢？
算命，是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為，亦稱指迷算命。
一般都是想要知道命運并且想要趨吉避兇的人拿著出生時間到算命師那里進行算命，如果命好，則算命師言吉并恭賀之，會多收一些費用，如果命不好，則算命師將給出不好的原因，并曉以厲害，也會給對方提出一些修改建議，有一些品德不好的算命師會對這些修改建議再次收費，以賺錢為目的，值得警惕。
認知不足
由于這門學問非現代科學范疇，且比較深奧、神秘，人們對此門學問缺乏正確了解，這便使江湖術士有了寬泛的招搖撞騙空間。
再之由于預測術缺乏完善而嚴謹的科學理論，業界研習者水平參差不齊，半桶水者居多。有需求就有市場，社會上有不少打著“易學預測”的幌子，冠上響亮的名號，名號已不是古時的“半仙”了，而是與時俱進叫做“大師”。這些“大師”當中不乏一些游手好閑的小文化人或粗通一些易理知識的人，號稱懂八卦、會看手相面相、能解災避禍，招搖撞騙，憑三寸不亂之舌忽悠賺錢為生。學問不足但為了謀生惟夸夸其談、故弄玄虛，搬弄些模棱兩可的話語，扯上些的東西，以此自圓其說；還有甚者以幫人化解為由刻意夸大一些因素（比如名字之類）對人命運的影響力，籍此牟利。
對這門學問要用科學的視角去看待，盲目或全盤否定都不是科學的態度。
騙術泛濫
現社會上打著所謂“大師”幌子行騙的很常見，騙術五花八門、花樣甚多，而比較常見的有如下這些。要注意的是，這些騙術里的很多說法在命理里其實都有它的或大或小的意義，不能說全都有錯，只是算命師食古不化，囫圇吞棗，無法用其所認知的學問解釋而已。所以，并非算命師愛騙人，而是他們自己也不懂。悲劇在于，通常缺少自信的人，比較會尋求算命的參考，結果卻是碰到了騙子。所以，每個人都該建立自己的自信，算命只是一種參考工具，不可能無所不能，盲目的相信正是的根源，只有建立正確算命觀。
【騙術一】：你的名字不好，必須改名。
這是最常見的騙術，為什么江湖術士常用這伎倆呢？無非是改名字這一項大有市場，而且省心省事、收入可觀，改個名不費吹灰之力，這是一門很好經營的生意。
凡是把一切過錯都推給命運，并且說他能替你改運的人，都是忽悠。而命不好就推說是名字害的，那更是等而下之，名字雖對人的命運有微乎影響，但名字的影響不是主要因素，不至于命不好就是名字害的。
【騙術二】：你今年犯小人。說法例如：—你今年犯小人。—你今年犯太歲。—你今年犯桃花。—你今年有財無庫。這些說法在傳統命術里有他的解釋邏輯，但是現在算命師都只拿來恐嚇大家而已。已經失去了幫人修身養性，安身立命的正面意義，毫無可信賴的價值。試問誰不犯小人？誰又不犯桃花？
【騙術三】：搖紙團，這個更不靠譜，更沒技術含量，這種騙術多見泛濫于網絡。
方式一般是要你在紙上寫上1~12個數字做成12個紙團，告知性別、年齡即可，不要八字（其實不懂得算八字），然后搖出一個告訴他是幾就好；并且申明每天算要隨緣，如果多的話未必各個都給算（還裝作生意很好忙不過來似的）。
【騙術四】：你命中缺某五行。說法例如：—你命中缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。這些說法是屬于廣泛空洞很難求證的話頭，但只要你現在發生了，就認為他是對的而上當，屬于對號入座的騙術。
【騙術五】：你今年很不順。說法例如：—你今年很不順。—你的印堂發黑，必有兇險。—你今年犯煞，必有意外。—你的名字表示姻緣有問題。—你的命盤表示事業有問題。—你的八字表示錢財有問題。廢話！沒問題誰會來算命？可是很多人一聽到這句話，仍然會寧可信其有而上當。
【騙術六】：假借通靈法力。說法例如：我能通靈，觀察到你不知道的事。（未來的事，過去的事），通靈人常要透過別人介紹才易有效。而最常用的說法為：只和有緣人通靈，和你無緣，所以不準。
所講的話則多是未來尚未發生的事，讓你半信半疑而上當。
