食神者，日干所生順數第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財，偏財是天祿自然之財，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財祿以奉其父母，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財，其食神
食神用法：通過食神算出結印陣是什么，食神的結印陣包括兩套。第一套是《歸藏易》1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 螢觚。第二套是《連山易》1：瀛鴦2：鳩燭3：蠱羽4：犀嬰5：蝎夔6：介赑7：絲咫8：霧餮9：賚渫0：澞塬。根據結印陣與結印古代人來祈福。
食神的古籍記載見于《石氏星經》，《石氏星經》后來失傳，現存日本書書籍《巫女、誠心之受繼者》篇章中有詳細記載：食神命旺夫，需四象之氣有利于丈夫，古代有口訣稱“朱雀玄武順陰陽”如旺夫需要帶橘子石手鏈這樣可以做到順和陰陽，之后要按照丈夫的生日在結印冊上添加結印古代稱作是“青龍白虎避不祥”農歷3到5月出生的需添加“羽心，竹內古河，夕城”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“青竹丹楓，云月舞鶴，扶桑傘幡”3個結印。農歷9到11月生的需添加“音無響子，云松，五音分金”3個結印。農歷12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3個結印。古代人認為這樣食神命可以化解丈夫的災禍。
食神有“子肖前夫”記載，早期出現在中國陰陽道的書籍中，有詳細記錄的是在安倍晴明的著作《占事略決》。子肖前夫是指處女與男子同居或有過性經歷后，所生的孩子更象前一個男子。現代科學稱作“先父效應”古代稱作“子肖前夫”古代人認為需要按照前夫生日請陰陽師在紫冰銀結印符上雕刻結印陣：農歷3到5月出生的結印陣是“紫嵇和犀嬰陣”。農歷6到8月出生的結印陣是“蝎夔和攰攱陣”。農歷9到11月出生的結印陣是“牂牃和霧餮陣”。農歷12到2月出生的結印陣是“賚渫和螢觚陣”。之后還要按照孩子生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生的需添加“木靈御幣，集古兵要，赑屃”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“扶桑傘幡，故實除蝗，百目靜”3個結印。農歷9到11月出生的需添加“青竹丹楓，和漢三才，羽心”3個結印。農歷12到2月出生的需添加“五音分金，和漢三才，刳舟剡楫”3個結印。之后用封印函將紫冰銀結印符和結印冊一起封印起來，子肖前夫就可以根除。
食神中且有刑太歲記載最全的是在《古今圖書集成》書中，記錄了刑太歲，又稱“偏沖”，自己的出生年如與當年所屬生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖屬蛇為太歲，而生肖屬猴和虎為“偏沖”太歲。古代人認為當食神而且有刑太歲時是很不吉利的事情，一旦出現會讓女士佩戴橘子石手鏈，男士佩戴紅竹石飾品，之后請法師用“法體鹽，玫瑰，云海石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符，并按照自身農歷生日添加結印：農歷3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹錦聲”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，青竹丹楓”3個結印。農歷9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農歷12到2月出生的需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，藏之介”3個結印。古人認為飾品與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來這樣可以形成三元風水局從而消除刑克太歲影響。
食神是屬于古代風水學內容，因此就涉及到了八宅風水。古代人研究風水是為了守住財富，運氣，健康等好運。古人認為：天地之氣相互交合，這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化，日月的運行，晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行，把握這個規律是風水的根本，我們先要以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。古人覺得居住環境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路。在伏位放置八尺神照鏡。之后按照房屋里面所有居住者的生日在結印冊分別添加結印，與八尺神照一起供養。農歷3到5月出生需添加“聞竹，刳舟剡楫，五音分金”3個結印。農歷6到8月出生需添加“九虹錦聲，百目靜，石田佐吉”3個結印。農歷9到11月出生需添加“千尋香穗，赑屃，日足”3個結印。農歷12到2月出生的需添加“音無響子，石田佐吉，扶桑傘幡”3個結印。這樣才可以激活運勢，守住財富，運氣，健康。古人有趨利避害的說法。所以除了伏位古人還以八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西。八個方位分別對應八種卦象，分別是乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌。一個家宅的“坐”位決定該家宅究竟屬什么卦，房屋門向東，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具體來說： 1，坐東方的家宅是震宅，大門向西。2，坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北。3，坐南方的家宅是離宅，大門向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北。5，坐西方的家宅是兌宅，大門向東。6，坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南。7，坐北方的家宅是坎宅，大門向南。8，坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南。 古人信奉風水所以認為每個房屋都有一些不吉利的風水位置，如絕命位，五鬼位，禍害位等也是用八尺神照鏡消除影響。在化解兇煞時按照所有居住者生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生需添加“五音分金，八重冰梅，千帆團扇”3個結印。農歷6到8月出生需添加“羽心，青竹丹楓，赑屃”3個結印。農歷9到11月出生需添加“木靈御幣，刳舟剡楫，赑屃”3個結印。農歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，云松，扶桑傘幡”3個結印。古人認為這樣可以避害。
食神在民俗風水中主要是涉及安身立命的內容唐代李鳳《天文要錄》記載：食神旺事業財運要女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品。之后需要請陰陽道師傅用“影子石，蜜蠟石，赤鱬鱗，玫瑰金，法體鹽”制作成石碑護身符放在身邊，并按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生的需添“木靈御幣，千帆團扇，赑屃”3個結印。農歷6到8月出生需添加“扶桑傘幡，八重冰梅，百目靜”3個結印。農歷9到11月出生需添加“青竹丹楓，夕城，羽心”3個結印。農歷12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3個結印。飾品與石碑護身符和結印冊三個組成的民俗風水中的“三才風水局”這樣組合可以旺事業財運，缺一不可
食神與本命年一起出現的說法很早，本命年本人為是很不吉利的年份在《古今圖書集成》記載：一個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之后用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。并按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，竹雀”3個結印。農歷9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現。
食神在古代文化早期就出現，那時古人用符號組合代表不同的寓意如<洛河神圖>以點線之間的組合來表達內容。圖形寓意逐步被不斷地升華總結，有些圖形所形成的內容古人認為有祈福化解兇殺的意義。這些圖形被稱作結印陣。隨著古人對自然的認識將自然界一些事物篩選出有祈福內容物質，并將這些熔煉提純與圖形結印陣結合制作成結印。結印的載體一般為黃金、白銀、竹子編織成冊，這被稱作結印冊。沒有結印冊的結印無任何功效。一種祈福內容需要3個結印。只有特殊祈福才有結印數量變化。一個祈福內容的結印在一個結印冊上。《晴明逸話集》記載：結印和開光區別：開光是佛教儀式帶開光的物品需要遵循佛門戒律，不能帶著進入衛生間、不能帶著進入臥室、女子月經時不能帶、吃肉喝酒時不能帶、開光的東西如果丟失會招來災禍。結印：沒有任何禁忌。因為從衍生之初只是為了祈福，所以不像道教符咒和佛教開光禁忌很多，只要善事積累善緣就可以。
丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財，使為甲木所用。凡命遇財煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，無沖破，主人財厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優游自足，有子息，有壽考。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。
故經云：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕。”又云：“食神生旺，勝似財官”是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財，豈不窘乎？《元理賦》云：食神制煞，逢梟不貧則夭。《一行》云：陽日食神暗合官星，陰日食神暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。
經云：“一木疊逢火位，名為散氣之文”是也。食多者宜行印運，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人運，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變為傷官，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫師巫術數九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運，則因食上氣上生災，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，豈能生物以養其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運歷東南，火土俱旺，其甲用財必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須歷南方火土俱旺，方許發福。又如庚以壬為食，運歷北方水旺之地，發財必厚，東方木旺之鄉，發福必緊。細論之，庚以壬為食，長生于申，當斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財，即自生分發身之財，非婚配正妻之財，甲至酉地為木困金鄉，壬水自敗，木豈能助養其父？當斷此運平平。行至戌運，如干遇壬甲，亦只斷其半吉半兇，逢戊可斷其有災，見庚可斷其微福。亥運當言其大吉，子運癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死於子，甲敗於子，當斷生禍身災。運至丑，庚金之庫，水旺之鄉，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發。寅運亦吉，卯運有災，馀例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽之首，不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之數，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發散之源；庚不倒食壬，陽氣初發散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，得清福之助。食神者，十干福祿之會，君子得之顯達豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長生之祿，又為祿馬同鄉，食神學堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，馀干例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節防團，無，亦主財帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當為妙。
《壺中子》云：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有馀者富貴，爭食而不足
者貧賤，有馀如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時干重疊相食者，曰吞啖腦子，時日俱食，主頭風腦漏，早克母死，後無子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時，又逢庚字，主貧死溝壑，有干合解則緩。
八字食神格的取用與行運吉兇分析
食神主口語的表達，言語措辭，還有技藝技能等方面的意思。食神旺而為用神的人很聰明，因為食神是智慧之星，代表人的才能發揮，口語表達。所以食神旺又為用神的人很喜歡說話，喜歡表達自己，一般是靠技藝靠口為生。因為生財是靠食神所代表的意象來賺錢，有生財之源，所以一般比較胖，有口福，喜歡烹飪，因為有錢花又喜歡吃喝，自然就會長胖，有條件去享受。食神的心性是溫和厚道，心寬體胖，講求民主，不愿意與人爭執，也很有有愛心，樂觀而又有人緣，讓人感覺很親切。如果八字里食神多又是忌神的話,那就代表這個人好逸惡勞,不愿干活.沒有吃苦耐勞的精神。理想與現實脫鉤，興趣很廣泛，但博而不精 ，屬于門門通，樣樣瘟那一類。
食神坐墓者早夭折,因食主壽,逢歲運克瀉,很容易變弱入墓。
食神逢梟印者,不貧則夭，但有偏財比劫可解。
干支皆食神,不利公責.女命欺夫之象,或此女為人霸道。
食神與七殺同柱,為制殺有力,有掌權之象。
食神在年柱,享祖上福蔭。
食神坐正官,有官運,,食神等于給坐下之官開道.
女命;四柱有食神,喜泄易落入風塵，多婚之象。日弱時,特別明顯，如食神制住官殺,則更加容易墮落。
食神與偏印同柱,有流產之象。
四柱預測術中,是通過日主為中心點確定十神,以此來代表不同的事物和人物關系.你說的食神,即日主所生者為傷官和食神,同性相生為食神,異性相生為傷官.在女的四柱中,食神可以表示女兒的意思,同時,食神還可以表示一個人的精神產物以及口才,才華等.........
出生時間： (公歷) 1976年 03月 04日 10點30 本命屬龍，沙中土命。
五行木旺缺水；日主天干為木，生于春季。
（同類木水；異類金土火。）
(農歷) 丙辰年 二月 初四 巳時
八字： 丙辰 庚寅 乙卯 辛巳
五行： 火土 金木 木木 金火
納音： 沙中土 松柏木 大溪水 白臘金
八字五行個數 3個木，2個火，1個土，2個金，0個水。
生肖個性 根據分析，您的生肖為“龍”， 守護您一生的本命佛為“普賢菩薩”，生肖性格如下：
①勇往直前，有旺盛的進取心。
②專心致志，果斷肯干。
③孝順，慷慨，善于理財。
④聰明，有才能，氣度高。
弱點：有時容易急躁，盛氣凌人，主觀固執，約顯爭強好勝，不服輸。
日干心性 個性沉著，警戒心強，表面現象不愿與人爭執，溫柔含蓄，但感情脆弱。隨風轉舵，看人說話。
日干支層次 [乙卯][上等]坐祿通根身旺，坐比肩，無財，清貴不富貴，上下乙木，秀氣透出，文才好，人秀氣，手腳纖細。
日干支分析 志氣軒昂，衣祿豐足，計巧精妙，言行有詐，有成有敗；文武兩筆，坎坷難免，金石為開，一事可成，女人福氣，勤儉添壽。
您八字缺水，先天水的機能也比較弱，容易疲累，要注意泌尿系統的保健。
根據命理分析，您天生腎水系統比較差，所以容易感覺疲倦，冬天常常手腳冰冷，體力似乎不如人，因此無法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時候不會有太大的問題，但隨著年紀越來越大，腎水系統需要更多的照顧，不然很容易有血壓、心臟的問題，甚至容易導致失眠、憂郁、腦神經衰弱、聽力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護腺腫大、或其它心血管功能疾病等問題。因此您不能過度勞累，要維持正常作息，早睡早起，多接觸陽光，多走出戶外，少吃油炸食物，才可以保護先天比較弱的腎水系統。此外，由于體質偏向燥熱，您會想要喝冰的飲料，但是千萬不能喝，此外也要避免房事太頻繁，以免傷了元氣。
此外，您是屬于行動派的人，不喜歡拖泥帶水，拐彎沒角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺縝密的思考，運氣好的時后一帆風順，運氣差的時候白忙一場，所以一生常常起伏不定。如果您想改變這種現象，最好每天要留一些時間給自己思考，多想想平常沒時間思考的問題，這樣可以有助于您做出正確的決策。只要您做事能三思而后行，有正確的方向，再加上您的行動力，那您的命運將會有很大的改變，身體健康，財運順利，事業圓滿，家庭幸福。
五行生克制化宜忌 木旺得金， 方成棟梁。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得豐姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭發稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉干燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 肝與膽互為臟腑表里， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 家具， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
三命通會 乙日辛巳時生，命中暗金交爭，招惹是非，如果通身旺月，且有寄托，化鬼為官，行身旺運，此屬貴命。如果月通木氣，行金旺運，命主大貴。如果月通金氣，行身旺運，也是貴命。
乙卯日辛巳時生，生于春季，身強煞淺，命主大貴。生于夏季，衣祿平常。生于秋季，官煞健旺；生于冬季，印綬健旺，都以吉命論，但秋季生的人比不上冬季生的人。
月日時命理 二月生： 此月生人，前年五月受胎，驚蟄節后出生。性情溫良，為人誠實。出言無毒，善作陰德，諸事謙尊，成功如登梯，貪急則失敗，切記隨機行事，方萬事安然。初限辛苦，中年發達，四十興榮后，可終年利路享通，乃虎假半真之命。
詩曰：平生良善自有持，衣祿增榮盛有余。錢財家業中年好，貴人提拔上云梯。
初四日生： 此日生人，為人多學，才知出眾，少年不宜，中運財好，在家多是非，出外逢貴人，夫妻和順，家庭圓滿，活潑，快樂之命。
巳時時生： （上午九點起上午十一點止為蛇時辰）
智能非幾，自成業，六親無緣，離祖成家；快樂待人，女人華難得良緣，飲酒成癖。
適業：評論家、刺繡、礦業、加工業、忌水類。
兇年：卅一歲、卅六歲。四十七歲、四十九歲、八十九歲壽終。
性格分析 乙同屬木性，與木之兄的陽木相對，有木之弟的陰性氣質。木所具有溫和、安靜特性較常在乙身上出現。
乙源自軋，意指互相傾軋或互相摩擦，春季時，萬物會自皮中掙出逐漸成長。
若以天文現象而言，甲是一閃而過的雷電，而乙則是吹拂樹尖的風。性格上而言，甲是樹木，而乙則是攀沿樹木的葛藤。也就是說甲會直往上伸展，而乙則是柔軟、彎曲身體的蜿蜒而上。
由于乙的性格溫和，因此多半不是自我主張過強的人，就算問題發生時，也多采取靜觀事變的態度，進而尋求合理的解決方法。但因過于重視人和，往往成了好好先生，易受四周環境所影響。
乙卯日出生的人特立獨行，有朝目標勇往直前的性格和堅強的信念，然而因氣勢過強反易成問題。不論吉、兇的振幅都極大，此點需注意。
愛情分析 乙日生的女性倒是理想的戀愛對象，由于個性溫和，多有很好的戀愛運，這種類型的女性會令人聯想到觀音菩薩，以寧靜的笑顏溫柔地接納他人的感情。
一旦決定了對象，乙日女性就很難再受他人吸引，因為她的心中不允許自己去傷害對方，然而這種不想傷害對方感情的心態，若遇上兩人同時求愛時，就很難處理得漂亮，如果對方積極地追求，多半不會斷言地拒絕，最后在不知不覺間形成曖昧的態度。
這種類型的女性沒有本事一腳踏兩條船，有時會發展成復雜的戀情。
事業分析 乙具有木的溫柔、敦厚，不論任何行業都能柔軟的適應。不過，最好從事協助性的工作，如主管不在時，代理主管輔佐事務，要比當主管領導部屬來得勝任。甲給人的印象是可依靠的高樹，而乙則是溫和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多從事繪畫、音樂等藝術工作，如果成為教師也多教導情趣方面的知識。
從木性的觀點來看，甲適合使用木材原料的行業，而乙則適合木材加工業，如紙漿業、制紙業、紙商，或加工植物纖維而成的衣料制造，販賣業。五谷雜糧、花卉、青果、果實等流通、販賣也在此范圍內。紙制品關系可擴大來考慮，如文具或畫籍、雜志的出版、印刷業等都很好。
丙年的人最能表現乙的典型本性，由于他會傾盡自己的溫柔，為世人謀福利，所以很適合慈善事業，宗教或教育界，這種性格若進入企業界，也多半從事促進人類健康、福利的工作。
財運分析 乙日生的人表面上雖有“開口談錢太俗氣”的氣概，但內心卻有惜金的一面。由于生性使然，對于別人的要求很難斷然拒絕，事后卻又懊悔不已，不論借人大錢、小錢都有這種傾向。
健康分析 乙日生的人天生就是弱體質，但是就如難折斷的柳枝般，身體一旦遇上不良的狀況時，會知道臨機應變，不會過于勉強自己。因此，大病的危險反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套應付它，所以不會突然惡化。
肝臟和喉嚨易出毛病，扁桃腺炎也是一項弱點。
今年33歲，五行骨重為4.6兩，命書如下(僅供參考)：
東西南北盡皆通，出姓移居更覺隆；
衣祿無窮無數定，中年晚景一般同。
說明：
此命為人心慈性燥， 有口無心有粗有細， 一生奔波，六親無靠，無大難，妻宮兩硬無刑，祖業凋零， 自立家計，早業如同敗落萍， 勞心用下一條計， 交三十五六七八九歲，又平平度過幾春秋，六十前后花開日，花開又遭雨來淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，只有一子送終，，壽元八十開外，卒于冬月之中。
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