不同的屬相在命理中也有著不同的寓意，人們都想要自己人生一帆風順，沒有什么坎坷。然而人先天的運程是無法改變的，只能通知一些風水物品來改變運程，那么不同屬相是否所佩戴的物品也不同，屬鼠人適合佩戴玉還是金?
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屬鼠人戴玉
玉作為重要的風水物品，如果沒有特殊情況，戴上之后對于自身運程會有很大的提升。運程一般的屬鼠人戴上玉之后自然沒什么忌諱，不過在玉的造型上有不少講究，對于屬鼠人來說老鼠形狀的玉石最適合他們，或者與鼠相合的其他屬相，也都可以作為玉飾戴在身上。如果想要在財運上有所發展，也可以戴上貔貅樣式的玉飾;如果想要學業工作有什么發展，可以戴上寓意步步高升的玉竹。
另一方面是佩戴玉石的禁忌，特別是生活節儉的屬鼠人，他們為人雖然謹慎小心，但是對于這些風水飾品，卻是不大在意。很有可能在這上面貪圖便宜，要是買到假玉還好，雖然對運程沒有幫扶作用，但也不會帶來什么負面效果。要是買到了古玉，特別是那種沁血的玉，收藏意義更大一些，一旦帶上之后很可能會為自己招來不少禍端。因此玉石最好選擇新玉，輕易也不要去送人，如此才能保證效果。
屬鼠人戴金
與玉飾一樣，金飾同樣可以為人帶來好運，不過從五行的角度來說，金飾直接與五行金有了聯系，一旦某一年的屬鼠人五行為木或者為火，那就一定不能佩戴金。因此屬鼠人戴金是需要考慮一番的，如果命理方面沒有問題的話，就可以考慮金飾的樣式。由于金價居高不下，所以一般普通的金戒指或者項鏈就可以了，談不上什么樣式。
要是家中富裕，那屬鼠人完全可以為自己打造一個老鼠樣式的金飾，特別注意的一點，不管想要為自己旺財運還是事業運，都不能親自去買。最好是長輩或者親友贈送的，如此才能起到轉運作用。此外，如果作為戒指或者其他手飾出現，那最好將其佩戴在左邊，這樣才不會可以招來財運的同時還可以減少磨損。
適合戴玉還是戴金
有不少觀點認為屬鼠人適合戴金，因為玉飾在某方面可以被認為是五行木，而他們五行為水，水生木，玉飾很有可能會泄掉他們的運程。從長遠來看，對屬鼠人未來的發展沒有好處，甚至可以說一旦戴上了玉飾，就直接限制了他們的成就，只能平凡度過一生。
然而金飾不同，金生水，戴上金飾之后屬鼠人整體的運程會出現增長，不管從事什么工作都可以有所收獲。當然由于出生時辰的影響，也有五行為木的屬鼠人，這一類人自然可以佩戴玉飾。因此戴什么配飾可以興旺自身的運程，其實與屬相的關系并不大，主要是由具體的出生時辰來決定。
金戒指
屬鼠人可以選擇佩戴金戒指來增加自身的運勢，讓自己好運。金質的東西，對屬鼠人的運勢能起到很大的作用。為了能讓好運長時間的停留在屬鼠人身上，建議屬鼠人選擇金戒指。但是最好不要佩戴太多，會給人一種暴發戶的感覺，影響到一些人對屬鼠人的感官，這也會影響到屬鼠人的運勢。
木質手環
屬鼠人如果希望自己能夠被好運青睞，得到一份不錯的好運，那么可以考慮佩戴木質的手環。木質的東西是最接近自然的東西之一，蘊含著很多自然的氣息，佩戴在身上，可以幫助攜帶者增加自然的親和力，帶來一些好運。而屬鼠人最好選用梨花木制作而成的手環，效果最好。
銀耳環
屬鼠人如果希望能夠獲得不錯的好運，那么可以佩戴銀耳環。耳環不同于手鏈和項鏈，是最直接被人看到的飾品。所以，耳環樣式的選擇至關重要，不僅影響著其他人心中的感官和印象，更是能夠影響一個人的運勢。屬鼠人適合佩戴銀耳環，在銀耳環的幫助下，屬鼠人的運勢會很不錯。
可以。玉為土，有了土，老鼠才可以打洞安家。所以，屬鼠的人更需要戴玉。
;?????導讀:玉佩是一種飾物，但是玉石也是最有靈氣的配飾，不是所有人都能戴，佩戴的方法也是極其講究的。若是從生肖方面分析，哪些屬相不適合戴玉呢?以下是我帶來的十二生肖佩戴玉器禁忌，感興趣的朋友來看看吧。
李淳風，是岐州雍人。其父李播，隋朝時曾擔任過地方官員，“以秩卑不得志，棄官而為道士。”李播“頗有文學，自號黃冠子，注《老子》，撰方志圖文集十卷，”并做《天文大象賦》。這些，對李淳風一生的學術取向，無疑有一定的影響。《舊唐書》本傳說李淳風“幼俊爽，博涉群書，尤明天文歷算陰陽之學。”這一說法并非空穴來風。 早在貞觀（公元627－649年）初年，李淳風在李唐王朝就嶄露頭角了，而起因就是由于他的天文學造詣。唐初行用的歷法是傅仁均編撰的《戊寅元歷》，這部歷法存在一定的缺陷，李淳風對之做了詳細研究，提出了修改意見，唐太宗派人考察，采納了他的部分建議。在古代，歷法編撰是專門之學，一般學者很難問津，而李淳風對《戊寅元歷》提出修訂意見時才20多歲，這自然要引起人們注意。他也因此得到褒獎，被授予將仕郎，進入太史局任職，從此開始了他的官方天文學家的生涯。 《舊唐書·李淳風傳》載：李淳風，隋仁壽二年（壬戌）（公元602年）生于岐州雍（今陜西鳳翔岐山鎮），其父李播，隋朝時曾任縣衙小吏，以秩卑不得志，棄官而為道士，頗有學問，自號黃冠子，注《老子》、撰方志圖十卷、《天文大象賦》等。因此，從小被譽為“神童”的李淳風在其父的影響下，博覽群書，尤鐘情于天文、地理、道學、陰陽之學，9歲便遠赴河南南坨山靜云觀拜至元道長為師。17歲回到家鄉，經李世民的好友劉文靜推薦，成為李世民的謀士，參與了反隋興唐大起義。618年，李淵稱帝封李世民為秦王，李淳風成為秦王府記室參軍。唐貞觀元年（627年），李淳風以將仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制歷、修史之職的太史局，李淳風如魚得水，充分展現其才智，鞠躬盡瘁40年。
袁天罡，唐初益州成都（今四川成都）人。善風鑒，累驗不爽，曾仕于隋，為鹽官令。唐時，為火山令。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷。久佚。
個人履歷
袁天罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。并預言三人為官后都要遭貶譴，屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預測“公等終且貴”，最后都要官至三品，三人前程及結局后來驗證都不出其所料。到唐太宗貞觀初年，袁天罡以相術預測已是名揚天下，唐太宗李世民召見袁天罡對其術數之精奇深奧大為稱贊，并問他：“古有君平（漢朝嚴君平，術數大師），今朕得卿，何如？”袁天罡回答說嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多！在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預測后事無不準確。
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不能戴貔貅的屬相， 因為虎本身就是“百獸之王”，它是兇猛的動物，俗語中就有“一山不容二虎”之說，可見脾氣非常的暴躁，而貔貅作為兇猛的瑞獸，它也是不容侵犯的，所以兩者并不能和睦相處，如果屬虎人佩戴貔貅，定會帶來不好的結果，真是這樣嗎？
如果對中國古代的傳統文化，風水學稍微了解的人應該清楚，白虎也是中國的吉祥瑞獸，所謂青龍、白虎、朱雀、玄武，鎮守四方，怎么不會與貔貅和睦相處呢！所以，說屬虎的人不能戴貔貅是錯誤的。那么，究竟什么屬相不能戴玉貔貅呢？在這里告訴大家，十二生肖屬相中，任何生肖都可以戴玉貔貅，沒有什么不可以戴的。
貔貅自古以來就非常受人們的喜愛，很多人都喜歡佩戴或者供奉貔貅，并且它能夠被任何人佩戴，與生肖屬相、男女性別沒有任何關系，更不在五行之內，不受束縛，是中國傳統文化中招財能力最強的瑞獸，請貔貅最好專賣店當屬吉照堂至尊貔貅了。
