吳文靜，文明，懂事，
1.道教的創始人是誰？
教始源於黃帝，發揚於老子，成教於張道陵天師（創始人：張道陵天師）
2.道教的教義是什么？
道教的旨意是仙道貴生，無量度人。練形存神，形神俱妙，與道合真。樂生貴生，是對生命積極追求的宗教。而且對肉體和精神的統一性非常注重。救人拔幽多是表現在對道醫藥的鉆研追求和在度幽法事上對幽魂的憐憫上。那些一提起道教就想起降神驅鬼、祈福禳災的人們其實是受一些小說或者影視所誤導的。
3.道教的日常活動有哪些？
早課與晚課
4.道教對中國歷史的影響有哪些（詩歌、建筑、雕塑、音樂、舞蹈、科技等）？
詩歌：魏 晉 南 北 朝 的 游 仙 詩 在 社 會 上 有 較 大 的 影 響 。 游 仙 詩 是 一 種 歌 詠 神 仙 漫 游 之 詩 篇 ， 它 的 淵 源 可 以 追 溯 到 戰 國 時 代 的 《 楚 辭 》 ， 如 屈 原 的 《 遠 游 》 ， 也 不 乏 仙 人 漫 游 的 描 繪 ， 頗 多 浪 漫 色 彩 。 在 道 風 盛 行 的 背 景 下 ， 游 仙 詩 遂 應 運 而 生 。 其 體 裁 多 為 五 言 ， 句 數 不 等 。 梁 蕭 統 《 文 選 》 首 列 游 仙 詩 為 文 學 體 裁 之 一 。 從 作 者 身 份 來 看 ， 游 仙 詩 可 分 為 道 人 游 仙 詩 和 文 人 游 仙 詩 。 道 人 游 仙 詩 與 文 人 的 游 仙 詩 都 表 現 出 「 沖 舉 飛 升 ， 遨 游 八 極 」 的 浪 漫 色 彩 和 奇 幻 的 想 象 力 。 不 同 點 是 ： 道 人 的 游 仙 詩 往 往 是 崇 道 思 想 與 神 游 境 界 的 結 合
建筑：
道教建筑之藻飾，鮮明地反映道教追求吉祥如意、長生久視、羽化登仙等思想。如描繪日、月、星、云、山、水、巖石等，寓意光明普照，堅固水生，山海年長；扇、魚、水仙、蝙蝠、鹿等乃分別為善、裕、仙、福、祿之表征而鶯、松柏、靈芝、龜、鶴、竹、獅、麒麟、龍、風等又分別象征友情、長生、不老、君子、辟邪、祥瑞等，有時以福、祿、壽、喜、吉、天、豐、樂等字化作種種式樣，在器具或建筑物上與其他花紋伴用，作為裝飾。將壽寫成百種不同之字形，名為"百壽圖"，福字則巧妙變幻，用于各種窗欞，以表吉祥如意，福壽康寧，樂天超凡，長生不老。此外，"八仙慶壽"、"八仙過海"神話故事亦常為道教建筑的裝飾題材。
音樂：
據考證，道教頌唱的應該是古韻詞。
第一，道教音樂與齋醮儀式密切聯系，有濃厚的宗教色彩；第二，由於祭祀的多是天帝等天神，音樂莊嚴肅穆，故頗多吸取宮廷祭祀音樂的韻調；第三，由於道教廣泛傳播於民間，各地方的道教音樂與當地的地方音樂有長期的交融，故而又在一定程度上具有民間傳統音樂與地方性音樂的特色。應該更接近古漢字的發音
科技：
在 中 國 科 學 技 術 史 上 ， 道 教 曾 起 到 舉 足 輕 重 的 作 用 ， 中 國 古 代 的 四 大 發 明 幾 乎 都 和 道 教 有 關 。 道 教 科 學 的 范 圍 甚 廣 ， 內 容 十 分 豐 富 。 其 中 以 煉 制 不 死 藥 為 目 的 的 金 丹 術 （ 外 丹 仙 學 及 黃 白 術 ） 是 古 老 的 化 學 和 冶 金 學 。 內 丹 仙 學 則 是 對 人 體 奧 妙 的 探 索 ， 包 括 生 理 心 理 學 、 腦 科 學 、 老 年 學 、 美 容 學 等 多 項 內 容 ， 屬 人 體 科 學 范 疇 。 氣 功 、 導 引 、 存 思 、 守 一 、 睡 功 、 辟 谷 、 食 療 、 房 中 等 則 屬 於 身 心 醫 學 、 體 育 學 、 營 養 學 、 養 生 學 、 性 醫 學 、 性 心 理 學 的 范 圍 。 道 教 擁 有 極 為 廣 博 而 獨 特 的 醫 藥 科 學 ， 其 許 多 醫 藥 學 成 就 至 今 為 醫 學 界 所 沿 用 。 道 教 典 籍 中 甚 至 還 有 傳 染 病 學 、 繪 圖 學 、 武 術 、 兵 法 等 多 學 科 知 識 。 道 教 科 學 還 包 括 天 學 、 地 學 、 博 物 學 、 本 草 學 、 礦 物 學 等 知 識 和 許 多 技 術 成 就 。 另 外 尚 有 一 些 準 科 學 內 容 和 有 關 超 自 然 力 、 人 體 潛 能 、 預 測 學 的 知 識 ， 為 現 代 科 學 的 鑒 別 和 研 究 提 供 了 豐 富 的 材 料 。
5.道教對中國民俗有哪些貢獻？
如道家的煉丹術（黃白術）可稱得世界化學之祖
道家以甲子記年月，以八卦記術理可稱世界數學之祖
道家的陰陽學說可稱世界哲學之祖
道家的天、地、人三才合一學說也可說是世界人文自然科學之祖
火藥和醋是道士發明
吳沁怡，此女命中缺水，此名大吉！
吳雙蛋╭(╯ε╰)╮
吳震
吳俊向 - 木火水
俊從生肖上看，生肖為狗，名字中應有亻部首為吉，俊的部首為亻。
向寶寶出生在拂曉，可引申出向明，從中選向字。從生辰八字上看，名字中需有水相助，向字的五行屬性為水。
字義:? 俊表示卓越、出眾、雄健；向表示向榮、向陽、向日，意義優美。
音律吳、俊、向的讀音是wú、jùn、xiàng，聲調為陽平、去聲、去聲，音律優美，朗朗上口。
字型吳為上下結構，姓名學筆畫7畫；俊為左右結構，姓名學筆畫9畫；向為半包圍結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-9-6，五格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“俊杰 ? 向上”。成語典則俊雅 向風慕義擴展了名字的意境。
周易“吳俊向”的本卦為周易第52卦艮卦（艮為山），動爻為六四爻(在從下往上數第4爻)，變卦為周易第56卦旅卦（火山旅）（依據《周易》、《梅花易數》）。 這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。
