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    剝卦是易經最不好的,山地剝卦姻緣最終

    內容導航:
  • 剝卦的介紹
  • 剝卦的《哲學易經》之《剝卦》---李建明
  • 六十四卦中所有的兇卦
  • 易經占卜 剝卦,上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 象曰:君子得輿,民...
  • ...6爻陽動5爻陰動,動成水地比,此卦問婚姻能維持多久,
  • ...問感情能長久嗎。懇請師傅解卦。想知道感情能維持多久
  • Q1:剝卦的介紹

    剝(bō)卦展示“剝”形勢下各種變化的可能性。“剝”的意思是剝落。剝卦的代號是0:1。主卦是坤卦,卦象是地,陽數是0;客卦是艮卦,卦象是山,陽數是1。主方應當陰中有陽,恰當采取主動措施,改變目前狀況,否則只得忍受客方制約。剝卦是《易經》六十四卦的第二十三卦。卦象為山地剝(剝卦)順勢而止。左圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。

    Q2:剝卦的《哲學易經》之《剝卦》---李建明

    (-06-28 12:03:48)[編輯][刪除]
    轉載▼ 標簽: 剝卦
    剝:不利有攸往。《彖》日:剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。《象》日:山附于地,剝。上以厚下安宅。
    “修正主義認為,修正主義只不過是臨時應付,遷就眼前的事變,遷就微小的變動。它所有一切說明“飛躍”,說明工人運動與整個舊社會根本對立的議論都是空話。”
    “改良主義認為,改良實際上往往只是走向革命的一個步驟,按需要而作出的另時變動,是不達實際的行為。如果細細地想問題,在許多方面都具有粉飾性。不合理地較正只是暫時地轉移人們的視線,掩蓋人民的本質,在根本上起不到什么作用。”故受之《剝》。
    剝,剝蝕。受到剝蝕,不利有攸往。因此見不利的危害著的不良因素就當毫不猶豫地剝蝕它、毀滅它,不能讓它長期存在,危害漫延。隨其往,則長小人之氣矣。
    《彖》辭說:剝,剝蝕也。受到剝蝕,是陰柔剝蝕著陽剛。陰柔剝蝕著陽剛,是以不利有攸往以長小人之氣也。因而當順而制止,觀象而動,中正其事。故君子應當崇尚消息盈虛,從而才能使事物不斷地趨向完善和完美,是以此乃天之行也。原因是天之行總是時止則止,時行則行,消息盈虛,生生不息的。故剝,天地之法。君子只有把一切不利的因素剝蝕掉才能完善其事行向光明,只有不斷地消息盈虛才能歸正萬物生生不息。
    《象》辭說:萬物都會受到腐化、剝蝕、唯山能附立于地而聳立,是因為它有強大的基石。君子觀此,思只有厚實的下基才能立于不敗之地。從而當厚下安宅,殷實其民。
    初六:剝床以足,蔑,貞兇。《象》日:剝床以足,以滅下也。
    蔑,輕視也。床足受到剝蝕,輕視它卜問有兇險。原因是一切的衰敗往往從最下面蝕化,不妥然處理就會漫延腐化,就會“一粒老鼠屎壞了整鍋粥。”故床足剝蝕,根基受損,看都不用看是兇險的。因此要維護的利益和將來的利益必須從基礎做起,必須從根本出發,要消滅一切危害根本利益的不利因素。
    六二:剝床以辨,蔑,貞兇。《象》日:剝床以辨,未有與也.
    床辨受到剝蝕,輕視它卜問有兇險。原因是“辨壞則床無資,唇亡則齒受寒。”如果床辨都剝蝕了,也就沒有依存了。因此我們首先要端正政黨思想,整頓領導班子,統一組織觀念。從來沒有聽說過自己都治理不好且能治理好天下的,從來沒聽說過政黨內部都不能整肅而能正天下民眾的。
    六三:剝之無咎。《象》日:剝之無咎,失上下也。
    剝蝕,這本身是自然界的一種現象,關健是我們要剝蝕不利于自我發展的因素而不是自己被剝蝕。剝蝕,它就是去掉和消除。去掉不利的,消除多余的,從而才能歸入到正常的運轉上來。是以剝之無咎,失上下,達中和也。
    六四:剝床以膚,兇。《象》日:剝床以膚,切近災也。
    床面受到剝蝕,兇險,它離災難也不遠了。受著剝蝕是漸進式的,不深入觀察和分析就會腐化墮落,不徹底把它清理就會根深蒂固。因此表象已受到剝蝕,自以為吉祥,它的災難也就快到了。
    六五:貫魚以宮人寵,無不利。《象》日:以宮人寵,終無尤也。
    依次有序地以供人寵,是以無不利。原因是我們要利用萬物而不是被萬物所利用,我們要適時的收割、摘取、動用一切可用資源為民造福而不是等待著自身的消亡。宮,是動詞,是供和圍繞的意思。只有圍繞著以人為本不斷發展,是以終可無尤。
    上六:碩果不食。君子得輿,小人剝廬。《象》日:君子得輿,民所載也。小人剝廬,終不可用也。
    重大的基業是堅決不能動搖的,這是操持大業的立足點。因此君子如得其輿,用之不竭;小人只會拆廬以私已,圖一時之利。心機不同,相差千里矣。因而小人志短,見利忘形,終不可用。

    剝卦
    經文:剝:不利有攸往。
    注釋:剝卦,雖然看似不妥,但是事情可以進行。
    初六:剝床以足、蔑貞,兇。
    注釋:在床上,肆意地剝去其腳上的鞋子。 具有凌虐之意,不合于正道。
    六二:剝床以辨,蔑貞,兇。
    注釋:在床上,肆意地剝去其身上的外套飾物。 具有凌虐之意,不合于正道。
    六三:剝之,無咎。
    注釋:繼續剝去對方身上的衣物。但是對方并沒有反抗,也沒有拒絕。
    六四:剝床以膚,兇。
    注釋:在床上,肆意地剝去其身上所有的貼身衣物。 不合于正道。
    六五:貫魚以宮人寵,無不利。
    注釋:這就是宮人的命運。 得排成一排以接受皇帝的寵幸。 這是命運,無所謂利與不利。
    上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。
    注釋:好東西不是誰都能吃的,美女不是誰都能得到的。 帝王可以多得用大車來裝,普通老百姓一個都得不到。
    剝卦的本意是:皇帝肆意的剝去宮人的衣物, 一陽剝五陰。但是這世界上有幾個是皇帝?普通人用剝卦就會被反噬。 結果就成了:五陰剝一陽,成了自己被別人凌虐。 于是乎:大多數時候 剝卦都會被認為是兇卦。

    Q3:六十四卦中所有的兇卦

    第三卦 屯卦 春木更新之象 艱難險阻之意 (先壞而好)第六卦 訟卦 背道而馳之象 無端起訟之意第七卦 師卦 地勢臨淵之象 以寡服眾之意第九卦 小畜 密云無雨之象 蓄養實力之意(有不好之意)第十卦 履卦 如履虎尾之象 險中求勝之意(有驚無險)第十二卦 否卦 閉塞不通之象 上下不和之意第十八卦 蠱卦 物腐蟲生之象 不進則退之意(小兇)第二十一卦 噬嗑 喉中有物之象 夫妻怨怒之意 第二十三卦 剝卦 群陰剝陽之象 去舊生新之意第二十八卦 大過 枯木生花之象 反省過失之意第二十九卦 坎卦 重重險陷之象 向下內斂之意</b>第三十三卦 遁卦 守舊去惡之象 掘井無泉之意</b>第三十六卦 明夷 鳳凰垂翼之象 棄明投暗之意第三十八卦 睽卦 二女同居之象 陰陽失調之意第三十九卦 蹇卦 門前有陷之象 背明向暗之意第四十一卦 損卦 山高水深之象 以德報怨之意第四十三卦 夬卦 蛟龍登天之象 虧中有益之意 第四十四卦 姤卦 風云際會之象 聚散隨緣之意第四十七卦 困卦 河中無水之象 守正待機之意 第四十八卦 井卦 珠藏深淵之象 井井有條之意(小兇無礙)第五十一卦 震卦 雷驚百里之象 驚恐不屈之意 第五十二卦 艮卦 重山關鎖之象 步步為營之意第五十四卦 歸妹 少女追男之象 錯失端正之意(先吉后兇)第五十六卦 旅卦 鳥焚其巢之象 樂極生悲之意第六十二卦 小過 飛鳥遺音之象 陽奉陰違之意(小兇)第六十三卦 既濟 陰陽和諧之象 上下相通之意(初吉后兇)第六十四卦 未濟 陰陽失調之象 上下不通之意

    Q4:易經占卜 剝卦,上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 象曰:君子得輿,民...

    剝地積山卦,變出坤;既然提出分手,剝不成了。
    剝卦并不是民所載,而是剝削民脂民膏;卦象:一陽居于五陰之上,地上的山;
    君子/有能力的人,小人/低能的人;低能的人拆了自己的屋去給君子造車;
    你的選擇是對的,她拆了你不夠造一輛車的時候,會再去拆另一個人的屋,不夠再去拆第三、第四、直到無能力為止。

    Q5:...6爻陽動5爻陰動,動成水地比,此卦問婚姻能維持多久,

    一般測婚姻宜靜不宜動,此卦卻四個爻動,二爻日沖暗動,相當于五個爻動唯一爻靜,如果是斷應期的卦,看靜爻即可,到明年三月。

    Q6:...問感情能長久嗎。懇請師傅解卦。想知道感情能維持多久

    算命就像天氣預報.請仔細體味

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