選擇吉日良辰，舉行重大的事務，是歷史悠久的人類活動舉措必備。這是一個傳統，更是一門高深的學問。
經常會有人有這樣的疑問：既然一個人的四柱八字決定了這個人在某年有喜事或有兇事，既然是喜事那無論你選到什么樣的日子此年必是應吉，既然此年應兇就算你選再好的日...
擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則很多但其中一個最重要的原則就是必須要配合用事主人命中的喜用神來造課。民間有些庸師造課，不問用事主人的生辰八字，更不會結合主人的喜用神來造課，結果同樣的日課有人升官而有人坐牢，有人應吉而有人應兇，根本達不到預期的效果，還導致了有些不明事理的人振振有詞："擇吉根本就沒有用。如果有用的話那為什么同樣的日課卻有人應吉有人應兇呢？"這就是沒有結合用事主人的生辰八字來造課的惡果。擇吉造課的另一個原則就是選取日柱，如果用事主人的八字用神為木，那么用事日課的日干就必須是甲乙木，而且日柱必須是干支一體或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截腳的甲申乙酉日，還要避開一切兇煞之日方為吉日。造課的基本原則就是要以五行生克制化的理論為主，神煞象數為輔，二者缺一不可。任何只談神煞不談生克制化或只談生克制化不談神煞的做法都是片面的，都是不可取的。經常會有人有這樣的疑問：既然一個人的四柱八字決定了這個人在某年有喜事或有兇事，既然是喜事那無論你選到什么樣的日子此年必是應吉，既然此年應兇就算你選再好的日子也是徒勞，那么擇日又有何用呢？如果說擇日有效那豈不是與四柱八字相矛盾嗎？誠然，擇吉是不能起到"扭轉乾坤"的作用的，一個人的四柱八字決定了這個人某年有兇這是不可避免的，同樣一個人的四柱八字決定了這個人某年有喜那也是逃也逃不脫的，但是擇吉卻是可以起到"增吉減兇"的作用。該年有兇若選了個好日子就能減兇，如果是血光之災說不定破點財就可以了事；該年進財如選了個兇日說不定本來可以進財一萬的結果卻只能進一千，這可以在相同的八字在同一年均應兇但這位喪妻而那一個卻破財的實例中得到例證。 每日擇吉天干：
甲已日、吉時：子、丑、午、未、酉、戌時大吉大利。
乙庚日、吉時：子、巳、午、申、酉時大吉大利。
丙辛日、吉時：丑、寅、巳、辰、戌、亥時大吉大利。
丁壬日、吉時：丑、寅、未、申、戌、亥時大吉大利。
戊癸日、吉時：寅、卯、巳、午、亥時大吉大利。
附：擇吉須知, 擇取吉日,必須配合命理生肖,避去六沖,而盡量擇取貴人日時。
方法如下：
（一）避免年命六沖之日：凡人命與用事日相沖，則勿用，因為六沖主變化不寧。
年命六沖之日：
子日沖馬年生人 丑日沖羊年生人 寅日沖猴年生人 卯日沖雞年生人 辰日沖狗年生人
巳日沖豬年生人 午日沖鼠年生人 未日沖牛年生人 申日沖虎年生人 酉日沖兔年生人
戍日沖龍年生人 亥日沖蛇年生人。
（二）選用本命貴人日：
按天乙貴人是命理擇日之大吉神，有逢兇化吉之力，又主助力極多，最宜選用。
列表如下：
公歷生年尾數：四、八、零，即天干甲戊庚年生人，天乙貴人是丑日或未日。
公歷生年尾數：五、九，即天干乙己年生人，天乙貴人是子日或申日。
公歷生年尾數：六、七，即天干丙丁年生人，天乙貴人是亥日或酉日。
公歷生年尾數：二、三，即天干壬癸年生人，天乙貴人是巳日或卯日。
公歷生年尾數：一、即天干庚辛年生人，天乙貴人是午日或寅曰。
例： 一九九九年出生的人，尾數是九，是己年生人，則可用子日，或申日的吉日則是本命天乙貴人的大吉日子,用事大吉。 （三）選用本命貴人時:
日辰時訣：甲戊見牛羊、乙己鼠猴鄉、丙丁豬雞位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎馬、此是貴人時。
例： 一九九九年十月十一日（甲戌），日辰時訣：甲戊見牛羊、牛（丑時）羊（未時）此是貴人時，用事大吉，以上貴人日時以此類推。
注： 1、以上大吉日時，是昔日風水大師楊筠松擇日所用，三煞五黃及一切諸般兇神惡煞均于此時回避。因此，凡二十四山，無論修造、作灶、安葬、開張等百事佳大吉大利。
2、凡擇日造作均于避開生年相沖，如申年（猴）出生忌寅日(虎)。日辰相沖: 如子日（鼠）沖午日(馬),以此類
風水擇日基礎擇日就是擇吉，擇吉是人類為了生存的需要，人類為了生存，生活環境就必須安全，而擇吉的目的，就是為了安全。擇吉就是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力，趨吉避兇，近利遠害，這同時也是人類的天性或本能。擇吉就是人類運用智慧和經驗，尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間，其要領在于盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關系所造成的適時機遇。擇吉同時能滿足人們的心理需要，增加人們的信心和決心。擇日（擇吉）的誤區及正確擇日（擇吉）的方法
擇日（擇吉）的目的就是趨吉避兇、祈福禳禍。而目前大量的日（月）歷、通書等充斥市場，質量參差不齊、內容短缺、吉兇神未完全注明、宜忌錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內容不同，宜忌的注解、吉兇甚至相反，使人疑惑不解。所以使用錯誤通書擇日（擇吉）便是擇日的一大誤區。擇日的另一大誤區是使用正確通書擇日，但以為只要是黃道吉日等吉日，就可以做各項民事活動。殊不知，即使是相同的民事活動，同一個吉日，對于不同人來說，對其中一部分人來說是吉的，但對另外一部分人來說卻是兇的。即使是相同的民事活動，相同人，也應視具體情況而定。如修陰宅風水這項活動，假設人事方面相同，也應分為生基、兇喪、遷移等情況，因為上面這三種情況的擇日條件、方式等不同，選擇的吉日也不同。
正確的擇日（擇吉）方法應該是以事件（指各項民事活動）為準，結合當事人，根據擇日（擇吉）規則，選擇吉日吉時來進行活動才是正確的擇日方法。如嫁娶，首先以新娘的出生日期為條件，選取新娘的出嫁大利月份，再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日，從適合出嫁的吉日中，結合其他當事人的出生日期，選取大家都適合的吉日，并以該吉日為準，選擇吉時，嫁娶擇日（擇吉）至此完備。其他各項民事擇日（擇吉）依此類推！擇日的重要性及其影響擇日的目的是趨吉避兇，所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土，等等，重大事項時必須選擇吉日吉時，否則必會造成不良后果，本堂雖未敢斷定所有的不良后果均由此產生，因為有部分則好也碰上了吉日良時，但肯定由此產生的不良后果卻不少。
諸如：
婚姻嫁娶的擇日婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的，并參考男方及其他人的出生日期，俗話說：“子靠出生時，女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧，將會導致婚后的婚姻出現問題，甚至離婚，反之，若是按此原則辦事，則大吉利是，特別強調的是嫁娶擇日最好選擇女方的行婚大利月，但同時，其他人（特別是公、婆、新郎）也應是重視的，這關系到家庭的和睦與否。如此擇日，關乎一生的幸福、快樂、和睦，何不為之呢？
修造動土的擇日修造動土的擇日是涉及到較大的事項，首先必須弄清楚該山向是否適宜動土？是吉是兇？是吉的方可動之，是兇的，則應堅決不動！如為陽宅修造，除了考慮座向分金是吉外，因為涉及動土，還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之處，等等。如為擇下葬日，則必須考慮是否為重喪、復日等，是否沖及孝子、亡人，因為風水講究的是乘其生氣，天人合一，若沖亡人，則先人都不安穩，焉能蔭益后人乎？若沖孝子，則必兇上加兇，有可能再見死人。故凡涉及動土之事，擇日更不可免，否則便有可能喜上見兇，兇上加兇的情況出現，輕則傷人，重則奪命乎！
擇日生子若是到了預產期甚至超過了預產期的孕婦，擇日生子未曾不可？因為大部分超過了預產期的孕婦，都是因為這樣或那樣的原因，最終難以順利生產的。若果如此，選擇一個好的日子，首先能趨吉避兇，使手術更加順利，母子更安康，另外，選擇吉日吉時，可以預知四柱八字的搭配，選擇好的日時，便為你的孩子選擇了較好的四柱八字，預示著孩子的未來更加健康發展、興旺發達，為其未來事業奠定了較好的基礎。當然，我們追求提倡的仍是順其自然，但在條件許可的情況下，趨吉避兇也是我們必須選擇的。以上數例，足以說明擇吉是重要的，同時也是我們追求的，必需的，其他的事項或大或小與此相似，此處不再論述！
擇日之乘兇葬法如死者三日、七日、旬內,擇日安葬,不忌年月諸兇，不須昭告地祗，斬草名曰盜葬，當日清曰開壙，盡一日之內或墳三日之內謝墓，吉。或大寒節五日后，或清明節先后謝墓也可。
擇日之安葬從權法擇大寒節五日后，立春節之前，乃新舊歲官交承之時，先擇日破土，又擇吉日安葬，如開山立向，不忌年月日時克山家，更不忌太歲月家諸兇神殺，就立春前謝墓，或于來年寒食節后清明節內，用人夫工匠，盡一日之內，加土謝墓，則無禁忌。
設從權之法：如遇貧乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷熱之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭穢莫堪，豈可久停，必致敗害，故不得己，從權葬之，術士宜諒。喪家稍有力者，則抬出陰幽之所，掘土壓之，使伏土氣，免致敗害，另擇吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃術士仁人之心，亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日，正四廢日、傍四廢日、通天竅日，忌生命建破魁罡年，又宜擇木命納音生旺有氣日，忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
擇日課之彭祖百忌日甲不開倉，財物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必見火殃；丁不剃頭，頭主生瘡。戊不受田，田主不詳；己不破券，二主并亡。庚不經絡，織機虛張；辛不合醬，主人不嘗。
我言坦陳思無盡
真情昭昭向明月
的盧奔馳追連理
不悔生涯伴古今
能詳耳熟嘗自信
沒落騰升引知音
有緣逐日情精進
你我相會盼當謀
王家美眉笑天天
亞冠風采舞翩翩
萍水相逢緣心間
我有深情愿化仙
愛戀長路情常宣
你我攜手并嬋娟
即興押韻藏頭詩
《Hello！樹先生》是新銳導演韓杰的第二部長片作品，相較之第一部《賴小子》而言，這部里面韓杰導演似乎有很多話要說，但是又找不到合適的途徑來清楚的表述，于是就假借了魔化現實主義的表現手法來絮叨，可是我在看完之后，就覺得他的方法用錯了。
事實上，韓杰導演自一出道開始，便已深受賈樟柯的影響了。從04年開始，韓導就開始為賈樟柯做副手，先后完成了《世界》（2004年），《三峽好人》（2006年）和《無用》（2007年）三部作品。再一來，韓導也是山西人，從第一部長片來看，《賴小子》運用陜西地方語言，也講述了關于山西當地特色的東西，如賈樟柯剛出道時關注點類同。
很多人都說《Hello！樹先生》具有很濃的黑色幽默風格，導演旨在批判當下社會人們的現實生活狀態。然而不得不說，韓導這次確實有些發力過猛了，使得整部片子在看下來之后，有許多晦澀之處。
像賈樟柯的《小武》和《站臺》，甚至是以后的《三峽好人》，《Hello！樹先生》之中也反映了當下社會的城市化進程的速度。然而賈樟柯的幾部電影，所主旨的方向并非是要批判城市化進程，反較之韓杰的這部《Hello！樹先生》，其更主要的矛頭是偏向于對于城市化進程的思考吧。
王寶強飾演的“樹”的角色，在影片中似乎更像是荒誕派戲劇《等待戈多》中的那群無目的、無意識等待的人，“樹”的形象在編者的筆下更像是一種象征。他（或“它”）是在城市化進程當中一個堅守的形象，在變遷中依然固我的特定標識，直到最后一幕，主人公“樹”和村口的老樹幻化成一體，才算是最后含義的統一，即“樹”便是堅守。
在本片中，王寶強的演技也獲得了一大突破，即便是在人物類型上沒有獲得突破，但是王寶強卻成功演繹了“樹”這個角色，不倫是臺詞還是肢體語言上，都拿捏的頗為到位，雖然只獲得了海參崴電影節這一分量并不重的影帝，但也不得不說是一次肯定。
在影片前半段，完全有一種實實在在的北方農村的感覺，到了后半段的突然式的大逆轉，給本片蒙上幾絲詭異的成分，雖然從條理邏輯上解釋不通，但至少也稱得上是一種嘗試。導演在影片的后半段注入了魔幻元素，也許是為了更多言不能言的內涵，才選用這一方式的表達。如果直白了當的如當年賈樟柯的《小武》一樣進行批判，怕是也要被打成地下電影了。
魔幻現實主義的手法固然好，但運用于本片之中，多少會顯得不倫不類。誠然，將一切始作俑者推到鬼神上來，是一種取巧的方法，但讓觀眾云里霧里的坐在電影院，被罵也就在所難免了。對于更多的普通影迷而言，導演的遮掩羞藏內涵，用神秘的方式讓觀眾深思到底說是一種錯誤之舉。
1，擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
風水擇吉日秘訣系列 擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是 “ 造 課 ” 或稱 “ 選日子 ” ，其造課的原則很多但其中一個最重要的原則就是必須要配合用事主人命 中的喜用神來造課。 民間有些庸師造課， 不...
2，二十八宿輪流值分怎么查詢
二十八宿的說法不僅在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有，只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵...
3，二十八星宿分別代表什么大神們幫幫忙
二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水...
4，請教二十八宿是怎樣值日的
二十八宿的說法不僅在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有，只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵...
5，羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些
二十八宿分度吉兇，即在三百六十五度之下直接用紅黑圈及符號來表示出吉、平、關煞、空亡、差錯等。 二十八宿分度吉兇的判斷是以五行生克為依據的，但五行的搭配并不統一。基本上是以分度的五行為主，以二十八宿的五行為賓，五行生克吉兇關系如下...
6，星宿之吉兇是什么意思
1、 [釋義]：星宿是指二十八宿，吉兇是固定了的，每天都有不同的宿，二十八天一循環，某天遇兇則兇，遇吉則吉， 2、 [拼音]：xīng sù zhī jí xiōng 3、[相關]：星宿之吉兇關系到二十八星宿， 二十八星宿是古人論日時吉兇的一個重要理論依據。二...
本文相關詞條概念解析：
吉兇
吉兇是現代詞，是一個專有名詞，指的是未來的好運氣和壞運氣。
星宿
星宿是古代天文學術語，一宿通常包含一顆或者多顆恒星，而古人將滿天星宿劃為四大星野，青龍、白虎等四象即出自于此，而春秋時又將四象細分成了二十八宿。在東、南、西、北四方都有一位守護神，分別是：青龍、朱雀、白虎、玄武。《三輔黃圖》卷三：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”
這樣日子兇煞，這種情況下，人們往往說可以殺一只雞，把雞血丟到地道一張白布上，那么把白布放在棺材外面，這樣就可以。齊胸化吉了。
正東方:文昌位
四綠文曲星:旺事業、官位
旺運方法:將辦公室或者書房搬到正東方,書房和辦公室內文昌運旺盛,對事業發展會有很大幫助。或者是在書房的正東方擺放“祥安閣四海顯達”擺件作為吉祥物,對于文昌運勢會有很好的提升強化。
正西方:正財位
八白佐輔星:旺財運、置業
旺運方法:讓書房或者辦公室的門朝向正西方,可以起到吸納財氣的效果,或者是在這些方法擺放具有招財效果的吉祥物,例如“祥安閣鴻財大展”擺件就是很不錯的選擇,寓意招財旺運、財運亨通,可以提升室內正財運。
正南方:桃花位
一白貪狼星:旺感情、人緣
旺運方法:將床朝向正南方,對于單身的人桃花運勢、異性緣會有很大幫助,同時戀愛或者已婚的各位這一年里也可以讓自己的床朝向正南方,但這樣在增進夫妻感情的同時,也可能會有第三者出現,所以必須注意預防桃花劫。
正北方:病符位
二黑巨門星:主疾病、傷痛
化解方法:在2023年要注意遠離正北方,例如臥床不能擺放在正北方,沙發、座椅等最好都不要擺在正北方,否則在正北方的兇煞之氣,對自身氣運會有所不利。建議最好在正北方擺放“祥安閣蟾箱吞利”擺件,寓意驅邪避煞。
中宮方:偏財位
六白武曲星:主橫財、貴人
旺運方法:如果客廳處于中宮方位對于這一年的偏財運和貴人運都會有很大幫助,若是在客廳內養魚的話,這樣起到的聚財效果將會更好。同時平日里,自己也應該常處于中宮位置上,這樣對于自身橫財運勢的提升會有較大幫助。
東南方:五黃煞
五黃廉貞星:主兇災、禍患
化解方法:遠離東南方位,家中正南方位最好能擺放重物,例如大衣柜、書柜等,壓住東南方位的兇煞之氣,或者是在東南方位擺放“祥安閣吉猴轉運”擺件,也能夠起到一定驅邪避煞的效果,化解五黃煞帶來的災禍。
西南方:是非位
三碧祿存星:主是非、官災
化解方法:住宅大門、臥室大門都不適合朝向西南方,否則容易招來口舌是非,給自己的家庭生活帶來很多麻煩。而且在職場上最好也不要讓自己辦公室的門朝向西南方,那樣很容易招來官災,易遇領導發生矛盾、沖突。
西北方:破財位
七赤破軍星:主破財、財運
化解方法:西北方位易破財,所以家中的存錢罐、保險柜、存著等與存放財物都管的事物否不適合出現在西北方,同時還要注意在西北方做生意或者工作賺錢的話,對于自身的財運都會有所不利,不但求財不順,且易破財、招災。
東北方:喜神位
九紫貴人星:旺姻緣、感情
旺運方法:喜神位主姻緣、感情,所以最好能夠讓夫妻臥室處于東北方位,或者是讓臥床朝向東北方位等等,這些都能有利于夫妻相處,對于夫妻感情生活會有很大幫助。或者是夫妻雙方能一起朝東北方向走走、旅游等,對于夫妻感情也有很大幫助。
