首先要立太極點,也就是說你測什么事,根據五行六親找到要測的卦爻。,在看這個卦爻在整個卦里起什么作用,在結合四柱定時間在什么時候應吉兇。
自 序
《還本歸宗——六爻預測指南》終于付梓了。
該書寫了整整六年。六年來,或因事務繁忙,或是機緣未到,寫寫停停,停停寫寫,直至今日。
筆者自幼受易學環境熏陶,但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始于易理,對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭,386爻爻辭,64條大象辭,386條小象辭,共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫于胸,想從中悟到博大精深的易學真諦,但仍然體味膚淺,感覺迷茫。
在這種背景下,筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究。走進了周易的應用體系,品味周易預測中的一些原則與方法,發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易,先學筮”;當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說:“我有個建議:研究《周易》當然以《周易》哲學為主,但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關,因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精辟:“卜雖起于數,而實根在理。就卜以言理,則理愈顯;就理以論卜,則卜愈神”。
在對周易應用體系了解的基礎上,筆者回過頭來又去品讀周易易理,頓時如入桃花園,豁然開朗。
其實,《周易》是為卜筮而創,歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。需指出的是,從孔子的《易傳》產生以后,尊理污用的思潮就出現了,多朝都沒有停息,直至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辭傳》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑”的明確論述,更有流傳下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述:“……今人說易是卜筮之書,便以為辱累了易。見夫子說許多義理,便以為易只是說道理,殊不知其言吉兇悔吝皆有理,而其教人之意無不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者,怎能不說這背離了易的根本呢?
六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一,多朝被譽為周易預測的大宗之法,其理論體系相對完備,入手快捷,特別是對操作者“靈性”的要求不高,使普通人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則,在十年的易學職業生涯中,大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗,又不拘泥于古人的條條框框。所以,在尊重古法的同時,筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點,其中一些觀點是古今尚無人觸及的,而書中的每一個觀點,都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗,絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面,筆者深入探究了六爻預測的機理,提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題。在應用方面,筆者倡導與時俱近,使六爻預測具有豐富的時代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外,都是筆者多年親自預測的實例。
該書分兩大部分內容,前半部分重點講周易與六爻預測基礎,后半部分重點講六爻預測的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性,又詮釋出六爻預測的高級要領。對于處于零點位置的周易愛好者,可以成為入門工具書;對于徘徊于六爻預測門口多年,自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用,快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙!
王炳中
二00八年春于中國沈陽
目 錄
上部 周易與六爻預測基礎理論
前言……………………………………………………………
第一章 導論…………………………………………………1
第一節 什么是六爻預測學……………………………1
第二節 六爻預測學的起源和發展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節 學習六爻預測學的方法及注意事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測學的注意事項……………………7
第二章 陰陽五行學說………………………………………
第一節 陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測中的作用………………………9
第二節 五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關系……………………………11
六、五行數……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一節 天干……………………………………………18
一、天干名稱…………………………………………18
二、天干陰陽…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干類屬…………………………………………18
六、天干配人體………………………………………18
第二節 地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節 天干地支的生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天干關系…………………………………………22
(一)天干生克………………………………………22
(二)天干相合………………………………………22
(三)天干相沖………………………………………24
二、地支關系…………………………………………25
六爻八卦預測,是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有了"以錢代蓍"。預測人將三枚銅錢放于手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫于銅錢之中,合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后。通過測卦當日的干支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。
爻的本義是"交"、"效",綜橫之交、陰陽之交,"效"則是通過"交"所產生的"效用",可以通過全局計算來衡量,依不同方法、體系、定位立極,有相應不同解釋。
爻(國音姚,yao2; 粵音肴,?au),《易經》八卦的兩個符號,一個是"-",另一個是"--"。在《易經》中并沒有"陰陽"二字,數百年后的《易傳》才把"-"叫陽爻,把"--"叫陰爻。
八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什么,有多種看法。
有人認為,一個"一"代表陽,一個"- -"代表陰,兩個放在一起代表世間萬物的規律。陰和陽在本質上反映的是同一個事物的性質,所以符號是一樣的。有古漢字為證,"學",本義是學習的處所,上面是一雙手拿著爻,意思是雙手把世間萬物的規律傳給屋子里的人。漢字"鱟",又"鱟",是一種古老的比恐龍還早的海洋生物,上部跟"學"一樣,因為一旦雌雄鱟結為伴侶,就像鴛鴦一樣,朝夕形影不離,雄鱟總是趴在雌鱟的背上,有厚重的殼,所以整個漢字的意思是一雙手抓住了雌的和雄的有殼的魚,所以以"鱟"字為證有相當大的說服力。
有人認為,"爻",皎也。一指日光,二指月光,三指交會(日月交會投射)。"爻"代表著陰陽氣化,由于"爻"之動而有卦之變,故"爻"是氣化的始祖。"-"性剛屬陽,"--"性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為,"-"代表男性生殖器,"--"代表女性生殖器。錢玄同,郭沫若,潘國靜即持此說。
六爻,既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合,也泛指借用這種組合進行占卜的方法。
在最下面的符號稱為"初爻",最上面的符號稱為"上爻",其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻'―'(一長橫)又稱'九',陰爻'--'(兩短橫,中間有空格)又稱'六',如果初爻是陽爻,那么初爻也可以說成"初九";如果"上爻"是陰爻,那么"上爻"也可以說成"上六"。
初爻加二三爻成一個"卦",稱為"內卦",也稱為"下卦";四五爻加六爻成另一個"卦",稱為"外卦",也稱為"上卦"。
六爻預測,包括納甲法和梅花易數兩種不同方法,納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測,而梅花易數比較簡便,主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測。
折疊編輯本段起源內容
六爻由于八卦只能代表八種自然現象,所以要想表示更多的事物或現象,就需要把兩個卦組合起來,寓意這八種自然現象組合可生化出更多的自然事物來,這便是"復卦",一共有八八六十四種復卦,復卦中的兩卦按照―上―下的方式組合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫內卦或下卦。復卦共有六個爻位,因此又叫"六爻"。爻可以理解為"交",代表世間萬物在不斷地交流變化,是八卦的基本單位。六爻又可以分為三個部分:初爻、二爻為地;三爻、四爻為人;五爻、上爻為天。這三部分稱為"三才"。天之道說的是陰和陽,地之道說的是剛和柔,人之道說的是仁和義。
六爻八卦預測,《周易》已用,但具體起源時期,沒有文獻說明。
周易說的繁雜的大衍筮法,在五代時期署名麻衣道者的《火珠林》,簡化為三枚銅錢法:放于手中,雙手緊扣,思其所測之事,合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以后。結合易經的爻辭,以及時間的干支,而占卜事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一,其變化有梅花易數,觀音神課,以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。六爻有曰:"一陰一陽之為靜,樂知天命故不憂。"六爻斷法相對規范和容易,是易占家必學之術。
梅花易數斷卦分析:適合于有一個動爻的卦,如通過時間起卦或數字起卦等,起出的卦都有一個動爻,可以用此方法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻,也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。
折疊編輯本段詳解
六爻
一、六爻是中國傳統占卜方法的一種,往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,預測師一般都稱之為八卦預測,它的別名還有"火珠林預測""納甲預測""周易預測"等,書本上多稱之為周易預測。
二、六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后,它有六個爻位,由于動靜不同的原因,變化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的。
三、六爻成卦的方法也較多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現代科學觀點來看,此種占卜未免有些,但從文化角度,仍然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名,
六十四卦記憶口訣:
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯,晉及明夷家人睽。
蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
基本構成如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
《乾》為天,天風《姤》,天山《遁》,天地《否》,風地《觀》,山地《剝》,火地《晉》,火天《大有》。
坎宮八卦:(俱屬水)
《坎》為水,水澤《節》,水雷《屯》,水火《既濟》,澤火《革》,雷火《豐》,地火《明夷》,地水《師》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山,山火《賁》,山天《大畜》,山澤《損》,火澤《睽》,天澤《履》,風澤《中孚》,風山《漸》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷風《恒》,地風《升》,水風《井》,澤風《大過》,澤雷《隨》。
巽宮八卦:(屬木)六爻
《巽》為風,風天《小畜》,風火《家人》,風雷《益》,天雷《無妄》,火雷《噬嗑》,山雷《頤》,山風《蠱》。
離宮八卦:(屬火)
《離》為火,火山《旅》,火風《鼎》,火水《未濟》,山水《蒙》,風水《渙》,天水《訟》,天火《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地,地雷《復》,地澤《臨》,地天《泰》,雷天《大壯》,澤天《夬》,水天《需》,水地《比》。
兌宮八卦:(屬金)
《兌》為澤,澤水《困》,澤地《萃》,澤山《咸》,水山《蹇》,地山《謙》,雷山《小過》,雷澤《歸妹》。
折疊編輯本段特點
折疊有條件性
八卦定吉兇,吉兇定大業。但吉有多大,兇有多狠,僅憑爻象卦象是很難決定的。常見一些著作中有'必死無疑'或定死于某年.某月.某日的鐵斷,其實這是有條件和有前提的,只有在參考病者的年齡.體質.疾病類型和醫療技術條件等因素后才能下這樣的斷語。如無條件的妄斷無異于想找挨揍,因測病逢相同的卦很多,感冒.拉稀與癌癥晚期都可能搖到'山風蠱'卦,隨鬼入墓者不見得都死。六爻反映的是被測事物在一定坐標基礎上的發展趨勢,其吉兇程度和事物本身的己備條件有著必然聯系。這也是六爻預測中因同果異的主要原因。
折疊多樣性
在社會生活中,一個問題往往有多種表述方式。如下棋時的勝方可以用,我贏了,我沒輸,他輸了.他沒贏四種方式來表示。六爻預測也是如此,一事多問或多事一斷就是六爻信息多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。能來還錢可能會有多方面的信息表現。
一、財爻吉,財爻(所借之錢)對世爻或用爻起好作用。
二、兄爻吉.兄爻(借錢之人)對世爻用爻起好作用。
三、卦象吉.可能會出現表示人事關系合和的如比.咸.同人.卦等。
四、世爻吉,人財俱回心情自然愉快。
五、官爻吉.鬼弱才能兄顯。
六、六親組合吉.什么事有什么六親組合。
根據六爻信息組合多樣性的特點,卦中可能會出現以上所有信息,也可能僅出現其中一種或兩種。信息。又可能出現以應爻或用爻破財來反襯世爻得財的信息。
折疊模糊性
不論是時政大事還是生活瑣事,六爻都可以預測判斷出這事物發展的趨勢性后果,但對所預測之事,只能是明其實質,舉其要點言其概觀對一些細節尤其是數據性的東西很難預測出來,這種輪廓式的推斷就是六爻信息的模糊性。可見六爻最大的功能就是明陰陽.示吉兇。六爻預測中的一個有趣現象就可以很形象地說明這個問題。既:
你知我不知,
你不知我知。
吉兇禍福我知,
一二三四不知。
折疊階段性
人生是由無數個生命階段組成的,每一個階段又是由無數個小階段和更小階段組合而成,每一個階段中有著不同的人生軌跡,六爻預測就是某一階段上的橫切面,就像醫學上的病理切片,反映的是某一階段上的吉兇信息。
在人生的各個階段中會出現不同的事,每件事又是由若干個因素組成事情的因果。在好事的組成因素中,有有利因素和不利因素,在壞事的組成因素中,也有有利因素和不利因素。這樣就形成了六爻預測任務的無限性,測一件事可以起卦,測這件事的組成因素也可起卦,而每件不同的事就組成了人生的不同階段。所以六爻在預測哪個階段的時候,所反映的就是哪個階段的信息,測吉利之事,表現的是某一階段的吉利信息,不代表整個人生階段都吉利。測兇險之事反映的是某一階段的不吉信息,不代表整個人生階段都不吉利。至于階段的大小劃分,則取決于求測者的意念控制,求測者想測哪一階段,六爻卦表現的就是哪一階段的吉兇信息。如測孩子何日出生搖得'風水渙'卦,二爻子孫辰土為用,初爻父母寅木克用不吉,寅木被制不克辰土可生,后于申日剖腹產生一男孩。此卦的信息段是自問卦之日到孩子出生,孩子出生后此卦的任務也就完成了,不能無限的前推后延,如再往下推就會是逢沖離開母體,逢合又回到母腹之中,這樣豈不笑話。
折疊編輯本段預測程序
折疊起卦及排卦
起卦前要了解爻的表象:
乾三連"≡" 連得三爻俱是單,為乾卦。(一點為單)
坤六斷"≡≡"連得三爻俱是拆,為坤卦。(兩點為拆)
震仰盂""初爻單,二爻、三爻俱是拆,為震卦。
艮覆碗"=:"初爻、二爻俱是拆,三爻單,為艮卦。
離中虛"一一"初爻單、二爻拆、三爻單,為離卦。
坎中滿"一"初爻拆、二爻單、三爻拆,為坎卦。
兌上缺"二"初爻、二爻俱是單.三爻拆,為兌卦。
巽下斷"一一"初爻拆,二爻、三爻俱是單,為巽卦。
折疊占卦法
占卦時.首先將三個銅錢平入于手心,兩手合扣,問事之人要集中意念,腦子只準專想所要預測之事,反覆搖動手中銅錢,然后將銅錢擲于盤中,看銅錢的背和字的情況。
一個背,兩個字,稱作"單".畫作" ▅▅▅▅▅ "為少陽。
兩個背,一個字,稱作"拆",畫作" ▅▅ ▅▅ "為少陰。
三個背,沒有字,稱作"重",畫作" ▅▅▅▅▅ O"為老陽,是變爻。
三個字,沒有背,稱作"交",畫作" ▅▅ ▅▅ X"為老陰,是變爻。
共搖六次,第一次為初爻,畫在卦的最下面,依次上升,第六次為第六爻,畫在卦的最上邊。如遇有X、O,再畫出變卦來。
現搖一卦為例:
第一次搖得一背,畫作 ′;二次得兩背,畫作 ″;三次得三背,畫作"O";四次得三字,畫作"X";五次得三背,畫作"O";六次得兩背,畫作 ″;畫法如下。
六爻 ″
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻為內卦二爻 ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初學點卦時,見到一點,二點容易理解,見到O、X時,可能一時不明白符號的意義,須要細心、慢想。現以上卦為例,把前卦第三爻"O'改為" ′ ',成為離中虛卦,為內卦。把第四爻"X"改作" ″ ",第五爻'O"又改作" ′ ",成為坎中滿卦,為外卦。因為離卦為火,坎卦為水,所以此卦成為水火既濟。因為點卦時,由下至上,排卦名時,是由上往下排,此卦上卦為坎,為水,下卦為離,為火,所以此卦卦名為水火既濟卦。
再排一卦;
第一次得兩背為"拆",畫作" ″ ",二次得三背為"重",畫作"O",三次得兩背為"拆",畫作" ″ ",四次得一背為"單",畫作" ′ ",五次得三了為"交",畫作"X",六次得-背為"單",畫作" ′ "。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦"爻"仍算兩點,即是離中虛,離為火,下三爻內卦"O"仍第一點,既是坎中滿。坎為水,火在上水在下,卦名為火水未濟。
八宮圖?八卦各宮全圖:(初學點卦,不會裝卦者,須裝照此全圖裝拼、應五行)。
乾宮八卦屬金
乾為天天風姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦
兄弟申金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′應
官鬼午火′ 官鬼午火′應 官鬼午火′
父母辰士′應 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻財寅木′ 子孫亥水′ 官鬼午火'世
子孫子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 風地觀 山地剝
父母戌土′應 妻財卯木′ 妻財寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孫子水'世
官鬼午火′ 父母未土'世 父母戌土″
妻財卯木″世 妻財卯木″ 妻財卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'應
父母未土″ 父母未土'應 父母未土″
火地晉 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′應
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻財卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻財寅木′
父母未土'應 子孫子水′
兌宮八卦屬金
兌為澤澤水困 澤地萃
父母未土'世 父母未土、 父母未土
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金'應
子孫亥水、 子孫亥水'應 子孫亥水、
父母丑土'應 官鬼午火、 妻財卯木、
妻財卯木、 父母辰土、 官鬼巳火'世
官鬼巳火、 妻財卯木'世 父母未土
澤山咸 水山蹇 地山謙
父母未土'應 子孫子水、 兄弟酉金
兄弟酉金、 父母戌土、 子孫亥水'世
子孫亥水、 兄弟申金'世 父母丑土
兄弟申金'世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、 官鬼午火、 官鬼午火'應
父母辰土、 父母辰土'應 父母辰土
雷山小過 雷澤歸妹
父母戌土、 父母戌土'應
兄弟申金、 兄弟申金
官鬼午火'世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土'世
官鬼午火、 妻財卯木、
父母辰土'應 官鬼巳火、
離宮八卦屬火
離為火火山旅 火風鼎
兄弟巳火'世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孫未土、 子孫未土、子孫未土'應
妻財酉金、 妻財酉金'應 妻財酉金、
官鬼亥水'應 妻財申金、 妻財酉金、
子孫丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水'世
父母卯木、 子孫辰土'世 子孫丑土
火水未濟 山水蒙 風水渙
兄弟巳火'應 父母寅木、 父母卯木
子孫未土、 官鬼子水、 兄弟巳火'世
妻財酉金、 子孫戌土'世 子孫未土
兄弟午火'世 兄弟午火、 兄弟午火
子孫辰土、 子孫辰土、 子孫辰土'應
父母寅木、 父母寅木'應 父母寅木
天水訟天火同人
子孫戌士、 子孫戌土'應
妻財申金、 妻財申金、
兄弟午火'世 兄弟午火、
兄弟午火、 官鬼亥水'世
子孫辰土、 子孫丑土、
父母寅木'應 父母卯木、
震宮八卦屬木
震為雷雷地豫 雷水解
妻財戌士'世 妻財戌土、 妻財戌土、
官鬼申金、 官鬼申金、 官鬼申金'應
子孫午火 子孫午火'應 子孫午火、
妻財辰土'應 兄弟卯木、 子孫午火
兄弟寅木、 子孫巳火、 妻財辰士'世
父母子水、 妻財未土'世 兄弟寅木
雷風恒 地風升 水風井
妻財戌土'應 官鬼酉金、 父母子水、
官鬼申金、 父母亥水、 妻財戌土'世
子孫午火、 妻則丑土'世 官鬼申金、
官鬼酉金'世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水'應
妻財丑土、 妻財丑土'應 妻財丑土、
澤風大過 澤雷隨
妻財未土、 妻財未土'應
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水'世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻財辰士'世
父母亥水、 兄弟寅木、
妻財丑土'應 父母子水、
巽宮八卦屬木
巽為風風天小畜 風火家人
兄弟卯木'世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孫巳火、 子孫巳火、 子孫巳火'應
妻財未土、 妻財未土'應 妻財未土
官鬼酉金'應 妻財辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻財丑土'世
妻財丑土、 父母子水'世 兄弟卯木、
風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑
兄弟卯木'應 妻財戌土、 子孫巳火、
子孫巳火、 官鬼申金、 妻財未土'世
妻財未土、 子孫午火'世 官鬼酉金、
妻財辰土'世 妻財辰土、 妻財辰土、
兄弟寅木、 兄弟寅木、 兄弟寅木'應
父母子水、 父母子水'應 父母子水、
山雷顧 山風蠱
兄弟寅木、 兄弟寅木'應
父母子水、 父母子水、
妻財戌土'世 妻財戌土、
妻財辰土、 官鬼酉金'世
兄弟寅木、 父母亥水、
父母子水'應 妻財丑土、
坎宮八卦屬水
坎為水水澤節 水雷屯
兄弟子水'世 兄弟子水、 兄弟子水、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土'應
父母申金、 父母申金'應 父母申金、
妻財午火'應 官鬼丑土、 官鬼辰土、
官鬼辰土、 子孫卯木、 子孫寅木'世
子孫寅木、 妻財巳火'世 兄弟子水、
水火既濟 澤火革 雷火豐
兄弟子水'應 官鬼未土、 官鬼戌土、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金'世
父母申金、 兄弟亥水'世 妻財午火、
兄弟亥水'世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、 官鬼丑土、 官鬼丑土'應
子孫卯木、 子孫卯木'應 子孫卯木、
地火明夷 地水師
父母酉金、 父母酉金'應
兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼五上'世 官鬼丑士、
兄弟亥水、 妻財午火'世
官鬼丑上、 官鬼辰土、
子孫卯木'應 子孫寅木、
艮宮八卦屬土
艮為山 山火賁 山天大畜
官鬼寅木'世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻財子水、 妻財子水、 妻財子水'應
兄弟戌土、 兄弟戌土'應 兄弟戌土、
子孫申金'應 妻財亥水、 兄弟辰土、
父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世
兄弟辰土、 官鬼卯木'世 妻財子水、
山澤損 火澤睽 天澤履
官鬼寅木'應 父母巳火、 兄弟戌土、
妻財子水、 兄弟未土、 子孫申金'世
兄弟戌土、 子孫酉金'世 父母午火、
兄弟丑土'世 兄弟丑土、 兄弟丑土、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木'應
父母巳火、 父母巳火'應 父母巳火、
風澤中孚 風山漸
官鬼卯木、 官鬼卯木'應
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土'世 兄弟未土、
兄弟丑土、 子孫申金'世
官鬼卯木、 父母午火、
父母巳火'應 兄弟辰土、
坤宮八卦屬土
坤為地地雷復 地澤臨
子孫酉金'世 子孫酉金、 子孫酉金、
妻財亥水、 妻財亥水、 妻財亥水'應
兄弟丑土、 兄弟丑土'應 兄弟丑土、
官鬼卯木'應 兄弟辰土、 兄弟丑土、
父母巳火、 官鬼寅木、 官鬼卯木'世
兄弟未土、 妻財子水'世 父母巳火、
地天泰 雷天大壯 澤天夬
子孫酉金'應 兄弟戌土、 兄弟未土、
妻財亥水、 子孫申金、 子孫酉金'世
兄弟丑土、 父母午火'世 妻財亥水
兄弟辰士'世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木'應
妻財子水、 妻財子水'應 妻財子水、
水天需 水地比
妻財子水、 妻財子水'應
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孫申金'世 子孫申金、
兄弟辰土、 官鬼卯木'世
官鬼寅木、 父母巳火、
妻財子水'應 兄弟未土、
六十四卦爻象圖
折疊取用
父母爻:測宅宿為堂棟,測父母為用爻,測兄弟為相生,測妻財為外家,測子孫為殺忌,測婚姻為議書,測本身為祖蔭,測仕官為宣令,測求官為助文,測詞訟為狀子,測交易為契約,測行人為書信,測買賣為方向,測求謀為頭緒,測出征為將為旗。
妻財爻:測家宅為廚烘,測本身為內助,冊買賣為貨物,測婚姻為嫁妝,測仕官為俸祿,測求財為財興,測父母為殺忌,測妻妾為用爻,測倉庫為糧室,測詞訟為生發,測盜賊為臟物,測行船為裝載,測出征為輜重。
兄弟爻:測家宅為門廊,測本身為比劫,測出行為伴侶,測買賣為不利,測謀事為競爭,測妻妾為殺忌,測兄弟為用爻測子孫為助爻,測求財為劫神,測遺失為隔神,測開店為掌事。
子孫爻:測家宅為廊舍,測本身為平安,測舉選為剝文,測買賣為行市,測婚姻為克父,測妻妾為內助,測行人為隨從,測疾病為醫生,測謀旺為結果,測盜賊為捕人,測出征為兵卒,測官訟為和解,測子孫為用爻,測行船為底水。
官鬼爻:測家宅為廳堂,測本身為阻滯,測婚姻為媒妁,測仕官為官職,測疾病為異病,測詞訟為鬼賊,測出征為敵手,測官名為用爻測兄弟為殺忌,測行船為桅柁。
這些問題每位名家的觀點也有所不同最好還是靠自己在實踐中去總結摸索就是古人他們的方法也有好多種現發兩張圖片給你作研究用
把卦發過來。
首先確定這房屋不吉。屋基破損,房下或曾有墓,雖清理過,但陰氣尚在。西北有路,北方,西南都有路,尤其是西北的路直沖房屋,影響甚大。
此外,床位放置不對,對身體有很大影響。
內卦反吟,官鬼持世,家人身體都不大好,事業也不順。要找人調整一下才好。