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    好的風水有地靈,什么人才能占風水寶地

    內容導航:
  • 中國十大人杰地靈的風水名城有哪些?
  • 風水對人影響大嗎?怎么才是好的風水
  • 什么樣的地方才稱的上真正的“風水寶地”?
  • 什么是好的住宅風水?
  • 中國古代風水術,到底是科學還是?
  • 風水較好的地方怎么稱呼?
  • Q1:中國十大人杰地靈的風水名城有哪些?

    序言:在挑選自己未來想學發展的城市時,我們可以先去了解一下這個城市的歷史。一些歷史名城,無數文人志士經過此時,總會留下許多膾炙人口的詩句,在小編看來風水好,就是人杰地靈,物華天寶。在一些地方,雖然地理面積比較小,可是卻是十分適合發展的,下面小編就和大家分享一下,這樣的城市都有哪些?

    一、西安

    西安作為中國文化歷史名城之一,受到了許多年輕人的喜愛,而且西安當地有許多特色的美食。在歷史上,西安出現了許多名人,而且占據著非常重要的位置。在西安之上開創了華夏5000年歷史中最為光輝燦爛的篇章,僅僅憑借這一點我們就可以看出,這個城市的歷史非常的悠久,是別的城市沒有辦法與之媲美的。現在西安的發展越來越好,小編覺得我們可以去西安開展自己的事業。

    二、洛陽

    洛陽是河南,中華文化的起源地,在歷史上,洛陽也是作為九朝古都,占據著非常重要的地位,洛陽的名人志士層出不窮,如后羿,嫦娥,周武王,老子,司馬光等等,這些人都為中華歷史文明的發展做出了巨大貢獻。在洛陽我們可以看到一些歷史名城,無數人前去游覽。在國家政策的大力支持下,洛陽的經濟發展正在逐步提高。

    三、成都

    成都獨特的地理位置,難怪三國時劉備看重中屬。僅僅是“天府之國四個字就可以知道成都是怎樣的一個寶地了,在這塊寶地上出現了許許多多的能人之士。蜀繡、蜀錦的奇特與美麗想必大家都知道。川菜也是大放光芒,占據中國八大菜系的位置。成都的餐館開遍大江南北的每一個角落,其中出來的美女更是數不勝數。

    Q2:風水對人影響大嗎?怎么才是好的風水

    信則有、不信則無。風水是我們的先輩留給我們的一種文化,是祖先總結出來一種學術。倚山傍水、人杰地靈。風水還需要與人文相結合,不是有那么一句話嘛:山不在高有仙則靈。

    Q3:什么樣的地方才稱的上真正的“風水寶地”?

    所謂風水寶地通俗的講,就是風水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發財,可令后代富貴、顯達。嚴格的講,就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準(即所謂“好風水”)的地理位置或環境。那么什么樣的地方才稱的上是風水寶地呢?

    依山傍水的原則 依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。

    前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風水上叫做“砂”。

    屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。

    明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。

    回歸自然的原則 現在的城市規劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?在這里,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。

    上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”,北京上風上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。

    Q4:什么是好的住宅風水?

    在中國古代,古人挑選住宅時,首先要看地理環境,所謂“負陰抱陽,背山面水”,講究龍、砂、穴、水、向五個方面的環境構成。龍,即背靠連綿大山;砂,即四周包圍著眾多低矮山丘;穴,風水之所聚集之處;水,門前有水流經過;向,住宅坐向方位的朝向。具體而言,好的住宅風水需要在背面有連綿不絕的群山作為堅實的依靠,南面有眾多低矮的山丘山嶺,左右兩邊則有小山庇護,中間部分開闊寬敞,宅前有河流水四周環繞。理想的住宅背后有群山,可以抵御冬天北來的寒風,前面有水 ,可以接納夏天的涼風,生活用水也極為便利;左右有小山護衛,形成相對封閉的空間,可以形成良好的布局小氣候。這種布局非常適合中國古代自給自足的農業耕作模式,在風水學上,住宅與周圍環境的相生相克關系是看住宅風水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好,大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格不一樣也好,這都有一個人與環境的相生相養過程。不同的風水環境必然產生不同的人居性格與行為。那么,在風水學中,什么是旺宅?所謂旺宅就是使人接受天地靈氣并且能避免不良因素干擾的住宅,這是中國傳統哲學中所提倡的“天人合一”的具體體現,也是中國人追求的理想住宅。在挑選旺宅的時候,需要注意藏風聚氣、山環水抱、龍鎮虎穴的三大要素。藏風聚氣,即需找一個相對封閉的環境,目的是為了留住天地靈氣。山環水抱,類以“藏風聚氣”,即使山水靈氣有控制地進入并留下。龍鎮虎穴的,即找到一個能量最大限度接受天地精華的地方,達到人杰地靈的境界。 新婚夫婦在選擇婚房時,一定要注意避免不規則戶型,比如三角形、L字形戶型等,這類戶型的房子在風水上被認為是有尖角的,是不吉利的,而且還浪費空間,在裝修時也會很麻煩,也會影響新人的心情。婚房布置結婚是快樂的,布置婚房是新人最開心的事情了,盡管過程免不了勞累。婚房內一定要陽光充足,這樣才能有快樂。房間的顏色不能是深色調的,紅色是不可或缺的,這是傳統的喜慶顏色,用紅色的裝飾物裝飾房間也只能在新婚時間,時間久了還是減少一些,紅色太多會使人脾氣暴躁,心情不好。環保是現代裝修的一大特點,婚房的裝修應該更注意,最好提前裝修完,讓屋內的氣味都散發掉。布置洞房所謂“洞房花燭夜,金榜題名時”,為了有個美好的洞房花燭夜,布置洞房時一定要注意風水問題,比如:1.洞房的光照要充足,空氣要流通。新家具容易有化學氣味,在空氣流通的房間里,氣味才好消散,以至于影響頭腦。2.要注意室內的色調,不能用深色調,容易有壓抑感,也盡量不要有大面積的粉紅色,因為粉紅色容易引起惶恐和神經衰弱,導致經常吵架。3.洞房的床位不能緊靠窗戶,左側的青龍方可靠墻,而右方需要寬敞,以免夫妻失和。4.床頭不要有音箱,床前不要正對電視,容易引起神經衰弱。5.床前和床的左右不要有鏡子,床前也不能對著廁所門,否則會出現心口疼、腳疼等病。6.室內布置要力求高雅樸素,床頭最好不懸掛太大的結婚照,防止壓迫感過重。藝術照和其他掛圖也盡量少掛。天花板的顏色應避免奇怪的裝潢,應以潔凈的平面為宜。 受陰氣侵襲的陽臺如果陽臺對著陰氣較重的建筑物,如廟宇、道觀、醫院、殯儀館、墳場,以及大片陰森叢林、形狀丑惡的山崗等,住宅就會受到陰氣的不斷侵襲,影響家人健康和財運。因此,必須在陽臺放置至少一尊麒麟、貔貅、降龍、石獅等瑞獸,利用它們威武的本性,驅趕不良煞氣。陽臺促和諧令人舒服的陽臺,有利于增進家庭成員之間的關系。因此,首選要保持陽臺的整潔,尤其是客廳與陽臺相通時,可以在陽臺擺放一些芳香劑,不僅可以祛除異味,舒適的味道也可以營造出和諧的家庭氛圍。除此之外,可以在陽臺懸掛一幅圖案簡單的畫,或是擺上一盆綠色植物,比如開運竹之類。具有放射與接收的磁場能量的紫水晶也可以促進家庭成員之間的關系,也可以子啊陽臺上擺放。陽臺上的燈飾在五行上,陽臺屬金。如果陽臺空間大,可以在陽臺上設置魚池或者池水,水代表財,這樣就可以增加財運。除了安裝明亮的吸頂燈或者戶外燈飾的壁燈外,還可以在水池內安裝一支藍光的水族燈管,幫助增加財運。陽臺設遮雨棚在為陽臺設置遮雨棚時,盡量不要設置垂檐,更要避免將垂檐做成劍形等尖銳的形狀。在風水中,尖銳的物體都會帶有沖煞,形狀尖銳的垂檐會對人的身體健康造成影響。因此,在必須使用垂檐的時候,也要將其做成弧形,以避免沖煞。化解陽臺沖煞很多時候,對于陽臺外部格局形成的沖煞,如果既無法進行改造,又覺得設置吉祥物或是種植植物很麻煩,就可以使用一些簡單的方法化解。為了避免與陽臺外部的煞氣形成正面沖突,可以在面對煞氣的地方懸掛珠簾或者是窗簾 ,可以起到緩沖的效果,在一定程度上化解煞氣。化煞物品有哪些?>>>另外,還可以自己動手做簡單的符令化煞。用紅紙剪成硬幣大小,再用墨筆寫上一個“火”字,將寫好字的紅紙貼在陽臺的墻壁上,也具有一定的驅煞氣的功效。 如今的城市中,建筑物大多較為密集,所以人們在挑選住宅的時候應該注意運用五行、八卦等風水術,判斷住宅對門和左右的建筑物對住宅的吉兇影響,更要遵行“左右有樓選中間,前后有樓選前排”的原則。1、對門一般來說,大門前應有寬闊的明堂,但城市中住宅分布密集,則可能不具備這種條件,因此,大門正對著建筑就十分關鍵,如果能旺宅主才是利于風水的。根據五行術來看,對門建筑的屬性應與宅主的五行相配。如缺金的人適合住在銀行或圓形建筑的對門;缺木的人適合住在時裝店對門;缺水的人適合住在游泳館對門。2、左右在城市中,住宅左右的建筑被視為“山”,就是風水中的“左青龍,右白虎”。左右有靠的房屋為尊貴的住宅。風水中一般認為青龍為尊,所以應該青龍強、白虎弱,這樣才吉利。龍強過虎大約有四種類型:如何自測居家風水吉兇?>>>龍強過虎的類型具體表現龍昂虎伏住宅左邊的樓較高,右邊的樓較低龍長虎短住宅左邊的樓較長較寬,右邊的樓較短較窄龍近虎遠住宅左邊的樓靠得較近,右邊的樓靠得較遠龍盛虎衰住宅左邊的樓多,右邊的樓較少 什么樣的住宅才是好風水的旺宅呢?風水學中的解釋為:“天地人合一”的人文環境觀念,能讓人接收天地靈氣,又原理世間濁氣侵擾的住宅。風水學由此總結出了旺宅選址的三大 要素,即“藏風聚氣”、“山環水抱”、“龍真穴地”。1、藏風聚氣“藏風聚氣”就是說要尋找一個相對封閉的環境,這樣的環境能讓天地靈氣有控制地進入,并能將其留住。假如居住在四周無遮攔的平原地區,人們就需要人為地改變風水結構,以達到藏風聚氣的目的。比如,在房屋周圍填土造山植樹,不但能避風,還能調節溫度濕度。這種辦法在風水上稱為“培龍補砂”。另外改變大門的朝向,改變門窗的大小,在房屋的門內或門外建照壁等,都能夠相對有效的改善風水格局。2、山環水抱“山環水抱”其實跟藏風聚氣有異曲同工之妙,不過它更強調了對山水自然的利用。3、真龍穴地“龍真穴地”就是要找到一個生氣旺盛的地方,那里能最大限度地接受天地精華,從而讓居住的人受益。看住宅風水有哪三個注意呢?看住宅風水包括的只是十分復雜,但是總的說來有三個基本方面:如何買到風水好的樓房?>>>1、要測定住宅的坐向,用羅盤或指南針都可以。2、要看住宅內的布局,包括房子的大門、客廳的擺設。臥室的床位,廚房、廁所的位置等因素。3、要看住宅外的環境,包括房子的外形,房子附近的形式、街道、樓房的高低等。 生者為陽,死者為陰,故生者所居住為陽宅。根據風水學說,陽宅需要與生氣,家庭才有旺象。因此,需要納氣。一方面吸收地下生氣,另一方面從宅門召氣。于是就得選好地址和房門朝向。按照五行觀點,氣有生克,方向也有生克,只要避免克方,陽宅就可得到吉祥。陽宅的基本原則是背山傍水,即以山為屏蔽,陽宅立于山腳偏上處,宅前有水流,有寬平的場地視線開闊。最好是有茂密的林木、便利的道路、宅前為南、宅后為北。宅東西有如雙手環抱向胸口的山。那么,這就是最佳選址。宅與宅之間要整齊大小、高低、進退適中。宅內布局要方正,大門與內門要稍稍錯開。宅舍應與人口成正比例。廁所、灶房應置于下風處。天井和圍墻多要有一定規格。水井和池塘的位置要選好使人用水方便,又不至淹溺。我們認為,陽宅問題大有文章可做,完全是一門綜合性科學。我國古代沒有陽宅建筑學,而風水的陽宅理論和實踐正好填補了這個空白,值得我們認真總結,并加以發揚光大。

    Q5:中國古代風水術,到底是科學還是?

    中國風水的最大命題是天地人合一。因此,風水在長期實踐中,總結出一套有關天地人的具體操作方法,所謂天運,即宇宙氣場——宇宙星空天體運轉的周期變化特性。按照天體時空演變,中國風水學將天運概括為“三元九運說”。所謂地運,即地球氣場——地球受日月之影響,其地質、地貌、物理場,隨地理位置而千差萬別,在地球表面形成各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為“龍穴砂水說”。

    所謂龍穴砂水,就是強氣場點。典型風水的基本模式是山環水抱。古人有句話:“河山拱戴,形勢天下”。拱即是過去古從見面禮的手勢,稱為打拱,這種手勢一手握拳,一手相抱。拱,形容環狀山河狀態,山河在拱抱,形成強的環境氣場。

    古人講風水特點:“遇風則散,遇水則界”。界即止的意思,在山和水之間造成一個氣場必須利用水控制風。古人發現有一地理形態具備這兩種條件,即“山環水抱”,就是山擋住風,水止住氣,“山環水抱必有氣”,“山環水抱必有大發者”,這是重要的風水定律。

    人杰地靈,地杰人靈,地靈具有好風水,則必出杰出人物。根據這一原理,古人選擇建都的地方都具有山環水抱的地勢。中國四大古都講究地理環境,如西安、洛陽、北京、南京都具有很好的大氣場。

    古都西安西北方向三面有山,靠東南方向是黃河,符合山環水抱,歷史上十幾個朝代在那里建都。古人稱這種氣場叫“王氣”。再看北京、洛陽、南京,同樣山環水抱,氣勢很強。

    “山環水抱” 也要講具體形勢,關鍵環節是古人說的要抓住氣。氣的特點有兩個,避開風,抓住水,就是我們的風水觀。怎樣避開風?冬天北風很強,西、西北、北,再加一部分東,應有一個環形物擋住,擋住來路。冬天的西北風刮不過來,氣就吹不散,即西、北、東三方宜高聳。

    山環水抱沒有南環的。在大氣候好的情況下再考慮小氣候,大氣候不好,小氣候也不會好。有些平房的正南方向蓋起大樓,后面和兩邊又有高樓大廈,中間夾住,這地方就不好。陽光射不到,生氣進不來,這種地方就要經常出事


    這種情況,平房出現的很多。主要看南北,北面有高聳起的大樓,就沒問題,把北風擋住,這是好事。就怕南面遮住,見不到太陽,生氣之路擋住。遇到這種地方又無法規避,屬于兇,室內再講究,也是美中不足。

    為什么山環水抱必有氣?首先我們要探討的是為什么山要抱呢? 這與氣場的微波的特性有直接的關系。

    我們知道波粒除具有“波粒二重性”外,微波還有其獨特的個性:具有較強的穿透性,能透過云霧,能穿透百米疏松干土層,對巖石也有一定穿透力;更為重要的是微波遇風,會漂散而能量減弱。從不同風速下海面對微波反射曲線可以看出,大風下微波反射率增大,即“遇風則散”;這也是為什么山要環的一個重要原因, 因為這樣地面上接受到的宇宙之氣才能更好地儲存起來。

    同時, 山環也有利于更好地吸收宇宙之氣。因山環其形狀類似于鍋形的衛星電視接受器, 可以大大提高其接受宇宙之氣的效率,這其實是我們先人長期觀察自然界得出的一個結論。

    為什么水要環呢? 這也是和微波的特性有著直接的關系,因微波和水有很大“親和力”,能充分吸收微波,即“遇水則止”。根據這性,微波可加熱含水食品(微波爐原理)。純凈清潔的水體,對電磁波輻射的反射率在藍光波段也不足3%,即97%以上被吸收。

    并隨電磁波波長增大而吸收率增強,至紅外波后,尤其是微波幾乎全部被吸收,只有1%—1.5%的反射率。但是,當水中含有懸浮泥砂時,水體的反射率增大。尤其是紅光至近紅外光波段,產生強烈反射,也就是說混濁的水體,吸收電磁波的能力大大下降。當水體中含有藻類、浮游生物和水草時,因葉綠素的作用,使水體在紅外波段產生高反射,在紅光波段形成較強吸收谷。

    當水體中含有石油等污染物時,使水體在紫外波段產生高反射,也就是使水體喪失吸收短波的能力,有害于人體。正由于這些特性,古人不僅提出了水要抱, 而且進一步強調水體的質量, 水越干凈風水越好。這都反映我們祖先對氣的本質認識,只不過沒有上升到波譜特性這樣的現代物學理論而矣。

    Q6:風水較好的地方怎么稱呼?

    一般來說都是稱呼為寶地,吉祥之地。或者是福地

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