第十六首：明神宗要活海瑞 中上
攢眉思慮暫時開，咫尺云開見日來
宛似污泥中片玉，良工一舉出塵埃
（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥云見日；就好像那原本埋沒在污泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）
得處無偽，損中有益，順逆吉兇，君子得吉。此簽如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：如玉在污泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽。
交易－成合 婚姻－成 求財－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蠶－祈福 尋人－見 行人－至 六甲－虛 山墳－安 訟詞－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守舊
詳解：此簽有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾
觀音靈簽 第16簽，看似曲折，實則大吉。得處無偽，損中有益，順逆吉兇，君子得吉。此簽如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。
你可以在手機上安裝 吉星許愿，里面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神圣莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
這個簽是勸你離了的好，可以暫時擺脫煩惱，真正跳出去以后，你的憂愁煩惱都將隨風而去，如果你還在猶豫，那么你這一生也就是讓他給埋葬了，簽上說你是個好女人，如果有人給你介紹對象，讓你滿意的話，最起碼你能無憂無慮平安度過后半生！卦意如此，當斷不斷必受其亂，離或不離，就在你一念之間！僅供參考！
觀音靈簽第16簽
中簽卯宮：【葉夢熊朝帝】愁眉思慮暫時開，啟出云霄喜自來；宛如糞土中藏玉，良工一舉出塵埃。
詩意：此卦陰陽和合之象。凡所謀皆吉也。（藏玉本作戴玉。薦舉本作(缺字)舉；有作一舉。）
解曰：得處無失。損中有益。小人逢兇。君子順吉。
家宅→不利。■漸安
自身→秋冬吉。
求財→成。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→虛驚。■有寶。
行人→至。
田蠶→祈福。
六畜→平。
尋人→見。
公訟→不利。
移徙→守舊。
失物→阻。
疾病→作福。
山墳→安。
故事：明朝。嘉靖年進士。萬歷年間。葉上朝晉見神宗皇帝。求領兵討伐邊寇。
078→七八簽→上簽→古人→臨潼救駕→午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯 不寒不熱有溫涼
要行天下無他事 為有身中百藝強
詩意→此卦平善用事之象 凡事平穩大吉也
解曰 囚人逢赦 病遇良醫 求財謀望 貴人指示
家宅→安
自身→吉
求財→遂
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蠶→熟
六畜→旺
尋人→至
公訟→散
移徙→大吉
失物→即見
疾病→安然
山墳→大吉利
故事/
■臨潼救駕
隋末 唐王李淵經過臨潼山下 秦瓊(叔寶)正
于伍員廟午睡 被喊聲吵醒 秦瓊沖進重圍
殺退敵人 救了王爺一家 即被唐王重用
成為唐朝之開國功臣
冷水未燒白沸湯 不寒不熱有溫涼 意思是說你剛剛出來這個社會，畢竟是剛剛畢業嘛。在現在這個公司學習，磨練是非常有前景的，正如開水還沒燒開，不溫不寒。要好好好運量，好好學習。
要行天下無他事 為有身中百藝強 意思是說，你要是在現在的公司各方面都抓穩了，學會了能應付自如。到時候你要怎么都可以。
所以78簽的意思是希望，你在現在的公司好好學習，好好磨練以后就有很大的成就，不一定在原公司發展。如果你現在亂跳槽的話，你以后怕會后悔。
觀音靈簽七十八簽簽文：
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
傳統解讀觀音靈簽七十八簽：
七八簽→上簽→古人→臨潼救駕→午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
詩意→此卦平善用事之象。凡事平穩大吉也。
解曰 囚人逢赦。病遇良醫。求財謀望。貴人指示。
家宅→安。自身→吉。求財→遂。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蠶→熟。六畜→旺。尋人→至。公訟→散。移徙→大吉。失物→即見。疾病→安然。山墳→大吉利。
故事/
臨潼救駕
隋末。唐王李淵經過臨潼山下。秦瓊(叔寶)正于伍員廟午睡。被喊聲吵醒。秦瓊沖進重圍。殺退敵人。救了王爺一家。即被唐王重用。成為唐朝之開國功臣。
解讀觀音靈簽七十八簽
觀音靈簽七十八簽問前程 七十八簽問婚姻 七十八簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為上簽，詩意中有存在便有價值之象。“冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼”此兩句講的就是“存在便有價值”，以此兩句來判斷，此簽應該為中簽。詩意中說的存在，只有那一點點人性的關懷。佛家以慈悲為懷，傻瓜也存在著，所以，傻瓜也有存在的價值。可此簽是作為上簽來解讀的，那我們不妨往下看：“要行天下無他事。為有身中百藝強”。如果我們在追求自身的價值，我們就不能僅僅是存在，我們還要去創造價值，發揮自己的作用，做一個對他人有用的人。“要行天下無他事”，如果我們有了此想法，那我們就必須“身懷絕技”，就必須有拿得出的本領，“為有身中百藝強”。只有自己有了這個能力，我們才可能應驗此簽！
此簽講的是如何發揮個人的最大價值，發揮個人價值又必須是以“天下無他事”為目的。當然！這只是一個比方，說的是關愛他人，讓天下太平。只有這樣，才能應驗此簽為上簽。如果無此目的，只能說求得的是支中簽！
