沒有，五行相生相克
《易經》創作時間不確定，可能成于周初，戰國或西漢；《道德經》作于春秋時期；《黃帝內經》創作時間不確定，可能成于先秦、戰國或西漢。陰陽、八卦、五行、辯證的思想不是在同一時期產生的。
五行是指金木水火土，是一種思維，古人人為五行是組成世界的五種基本元素，他們相生又相克。
易經是一本書，兩者沒有直接聯系，但易經中的八卦對應有五行關系，也就是說易經這本書中有運用五行的概念。
五行五行，是用五個文字符號代表物質能量的形態間相互關系及運動變化規律，其中：
五行相克（克即勝過）是描述物質形態的相互關系
金勝木（物質上很容易理解，簡單的助記就是哪個更堅硬，就勝過軟一點的。），木勝土，土勝水（這里的土僅指泥土而非廣義的大地），水勝火，火勝金（用道德經話來說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間”）
五行相生(生即出現轉化)是描述事物的變化規律
水生木（水為寒，為下降，陰極一陽生，用木代表向下趨勢的減少及向上勢頭的出現），木生火（慢慢的陽占了上鋒，向下的勢頭好像看不到了，就像火一樣的快速上竄），火生土（陽極一陰生，熱上升到一定程度就減慢了升勢，開始很短暫的平穩過度），土生金（短暫的平穩之后陰開始快速聚集，有如云的聚集一樣，金即收斂，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至陰之像便出現了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回歸。）
從小說《五行神話》說陰陽五行的由來
陰陽五行，是陰陽學說和五行學說的合稱。是上古認識自然和解釋自然的世界觀和方法論。
陰陽學說認為我們生活的這個世界是在陰陽二氣的相互作用下孳生著、發展著和變化著的。
五行是一種文化。五行學說認為金木水火土是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，是由于這五種最基本物質之間的相互資生、相互制約的運動變化而構成了物質世界。這個行，不是走路的意思。是代表運動。用現在的解釋有動能的意思。
金，不是黃金。是堅固和凝固的意思；
木，代表生的功能和根源。中國字“生“就是一個很好的五行中對”木的解釋。生是一個象形字，下面是一個“土”字，上面代表破土生發出來的一個枝一片葉。
水，代表流動，具有循環和周流的意思；
火，代表熱能；
土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。
五行是說這五種物質是相互變化的，相互影響的。這種變化和影響就是生和克。
生和克是陰陽學說里面的說法。
嚴格的說，五行學和《易經》沒有根本的聯系。只有在運用《易經》的法則和占卜的時候，《易經》才和五行學產生聯系。
五行學說的確立，一般認為是戰國時代。也有人傾向五行學說產生在商代或比商更早。
《五行神話》這本小說就是把五行的觀念放在上古時代。也就是說作者傾向于后一種史學觀。其實，從現有的考古資料看，夏商周這三個時代中，商人尚鬼，喜歡占卜。而其后的春秋戰國時代，人們開始傾向于道家中的方士，也就是喜歡修道煉丹。丹道派的思想應該源自于《易經》的原理。
五行學說的產生和五行觀念的形成，對古代哲學和中國人的世界觀，生活方式影響及其深遠。
五行學說的發源地沒有考證，甲骨文中也沒有有關五行的文字。但現在的學者都傾向于產生在河北，北京這一代的文化如黃帝和伏羲這一時代。
《五行神話》里面把少昊做為三皇五帝中的五帝之一，也是為了肯定五行文化產生在軒轅和伏羲這個時代。有關三皇五帝都是哪些人，會在以后給大家解釋。
《五行神話》小說里面認可的三皇應該是伏羲，神農，黃帝。也就是說作者認可《尚書》里面的說法。
我們現在的道家文化是齊文化的延續。《易經》做為道家的代表。有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古時期的發展而來的。所以，陰陽五行文化要比中原文化的《易經》更早一些。
《易經》的占卜或者叫做卜筮，很多人認為是八卦。其實，五行和八卦是分開的。卜筮的重點是五行，不是八卦。要用卦來斷事情則又是另外一個體系。所以，五行和八卦是分開的。
五行學說有自己的法則，這個法則是比《易經》還要早的天干文化。這個文化在甲骨文中有記載。天干文化就是五行學的法則。
以上是《五行神話》這本玄幻小說中有關五行的解釋。
需要說明的是小說中不僅把山海經做為基礎，而且是很忠實的在山海經人物，山河，動物，草木中yy。小說中有關陰陽五行的概念和yy出來的東西絕對是按照無行陰陽來編造的。這些，大家可以從文字中體會。此外，小說中的武術和劍法，棍術術語也很少杜撰，都
是從太極拳，太極劍中移植過來的。
有關《易經》和卜筮。作者會在《五行神話》續集《卜筮官之尚鬼眷色》中，繼續為大家yy。小說的背景年代肯定是尚鬼的商朝。
再說一點《易經》和題外話。
《禮記》中的“五行解”提到易經。說這本書是潔凈精微，易之教也。
古人說“閑坐小窗讀周易，不知春去已多時。讀書讀到春天的景物都已經遠離了，還不知道。可見，《易經》這本書對人的吸引力有多大。
玄幻和yy小說，是作者通過激發自己的想象空間，為讀者創造一個yy的世界。
通過充分的想象，將生活變得更有自由度在生活繁瑣的今天是我們放松自己身心的一種好方法。
我們的祖先寫作的《山海經》就是yy和現實結合的典范。它培養了這個民族充分的想象能力。這是我推崇《山海經》的原因。《五行神話》這本小說不一定會讓大家都滿意。但是我會盡我所能在小說中寫進一些文化的東西，讓大家在閱讀的時候得到想象空間的同時，還得到一些傳統的文化。
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