無論你的婚姻快樂，我都想說，事實上，我們的婚姻已經注定，這是幸福和不幸的事實，事實上已經注定了。
婚姻，事實上，它已經注定了
為什么它是最早的婚姻？事實上，這是來自佛法的衍生。
從佛法的角度來看，我們生活中的一切都是注定的，也就是說，無論我們的婚姻，我們的成長家庭等，都注定要在冥想中間。
但我們的婚姻是如何注定的？
事實上，一些人在一生中遇到的一些人，經過一些起源，最終將目的地注定了這一生的婚姻。
我聽到了這樣一個佛法的故事。
誰結婚，婚姻很幸福，事實上，它已經在早注定了
一個男人喜歡有一個女孩，女孩有一個良好的感覺，但是第二天還有另一個男孩。這時，女孩和一個男孩在一起。
看到他們在一起，男孩很不舒服，他很傷心，期待他們的分手，那個女孩和你在一起，但我必須長時間結婚。
我了解到他們想要結婚的消息，男孩痛苦，但很難受苦，所以我不能吃它，我每天都不吃它，我的家人匆匆吃。
沒有去過。一個僧人來到男孩家，問這個男孩的原因，我學到了，這個僧人對這個男孩說，我給了你一個故事。
所以這個男孩看到了一個故事。
事實上，我們見面的每個人，它注定了早期，我們無法改變它，也許是要回到愛情，也許是最后的世界，有太多的別人，無論如何，我們的生活符合誰，最后一次生活實際上是早期的。
婚姻是否幸福，事實上，早些時候有一套
但我必須明白它不是美好的生活，我們的婚姻將幸福或不幸。
是婚姻中的幸福，持續的是，它來自這個世界，這是每個人的本地人家庭。
從出生的那一刻，我們受到本地家庭的影響，原生家庭中的父母是什么，我們只是，我們與父母的陰影相互生活。
如果兩個人的家庭相對快樂，那么婚姻是相對的，問題也相對較小，但如果原生家庭不開心，那么婚姻就不夠了。誰結婚，婚姻很幸福，事實上，它已經在早上注定了
因為我們總是想從婚姻中找到缺乏本地家庭，一旦另一方不知道，很容易存在問題，最后的婚姻有問題。
例如，我們缺乏父母的愛，在婚姻中，我們將沒有安全感，始終尋求安全，此時，對方感覺，愿意給我們一個安全感，我們的婚姻會幸福，但如果它不是意圖，不愿意給予，那么我們的婚姻生活將不可避免地矛盾。
所以，事實上，我們的婚姻是幸福的，并提前設置。
在朋友結婚后，這兩個人總是爭吵，小小的小受到家庭的影響。這些想法相對開放，男朋友因家庭的影響而非常保守。但小的是不受限制的。
起初，兩個人可以忍受，但它很長一段時間很慢，兩人都不能忍受，他們會一致，最終的感受并不是更嘈雜。
事實上，婚姻是如何看待我們的本地家庭。
幸福的婚姻，實際上我們需要修理
但是，通過這種方式，我們的婚姻是由于本地家庭的注定，我們不能放棄，不能說這是不幸的，讓我們放手，打破坦克打破了。
人們所要做的是，接受我們兩個人的不同原生家庭，然后慢慢改變自己，讓婚姻越來越高興。
也許改變自己很難，但可以讓我們活得更快樂，所以為什么不呢？
不要害怕改變，不要以為婚姻讓你不像自己，事實上，這種變化不是讓一個人失去自我，但讓一個人變得更好，改變原生家庭給我們帶來了痛苦的痛苦改變了本地家庭為我們帶來了糟糕的影響，使婚姻幸福。
我們必須明白，父母是我們的本地家庭，我們也是當地人的孩子家庭，所以改變自己，不僅為自己婚姻，而且為孩子們而變化。
凈空法師答：是！是前生注定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。但是有的時候求不應，為什么？非理，不如法，觀音菩薩不管你。如果你真正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來能夠生出圣賢人。不但是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大愿心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時候，結婚之后永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。只有懂得佛法的人，無論是哪一種緣，都把它轉成法緣，大家在一起學佛，一起共修。過去不善的緣化解了，善的緣也轉變成法緣，這個好！現在在家學佛的同修，有幾個人懂這個道理？
如果真懂這個道理，學佛同修家庭決定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在這個社會，形象就不一樣了，學佛的人家庭真的是美滿，這就是弘揚佛法，這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，這就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時候還是不能避免，為什么？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們現在把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞明白了。出家為什么沙彌律儀做不到，在家十善業道做不到，從前人何以能做到？現在為什么做不到？我們研究總結的是，從前人有家庭教育的根，所以他容易做到，現在人沒有了。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法，他不善的習氣已經養成，斷不了，所以都不是認真學。認真學佛，在緣上，佛法是教育，認真學就是天天聽課，天天進講堂，天天學習。
現在佛教的環境，寺廟現在是很多，沒有教學，都是法會、經懺佛事，這個不行，這個沒有用處。法會是像學校里面舉行一個活動，活動的根還是教學。譬如一個學期舉行一、兩次學生成績展覽，這就像法會一樣，你平常沒有真正修功，那個展覽是假的，不是真的，不起作用。這個一定要知道！我們道場有一點點小的感應，是長年講經，天天不中斷。我們拿累積的功德，在三時系念做為超度的根本依據。你沒有這么多人平常的修功，這個超度效果就很薄弱。這個事實有幾個人能懂得？有幾個人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你懷疑就沒有了。
我相信緣分是注定的，我相信你也是相信的，或許你有所懷疑，那是因為你有一段故事。也正是這一段又一段的故事，你終會相信緣分。也許緣分也需要時間，正如你的成長也需要時間，在情感的世界里，過程的完美永遠盛開美麗的花朵。
這個很難改變的 婚姻好壞都是累世自己造作的因果 因緣 已經都是結果的事
了 改變非常不易
修行不是求婚姻好壞的 這樣就太過于執著心了 等于求人天福報了 不可取 還
是自然一點為好 緣分長短都是因緣 萬事萬物都是依因緣而生 依因緣而滅
的 原本都虛空一場 求來何用！！
姻緣是注定的成分有，后天選擇的成分也有，比如注定你只能在某個圈子中認識未來的另一半，在這個圈子中你選擇與誰一起，這就是自己選擇。
絕對不是要相信科學，絕對不是天注定的緣分是有，但是要說兩個人天生就是一對的話，有點太玄了吧，雖然佛教有很多關于這種緣分的定義什么的，說你遇見一個人他不是偶然什么的。
