犯太歲（太歲爺頭上動土）是普通老百姓的通俗叫法，在命學中，專業的叫法是沖克歲君，就是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行。
犯太歲又分為值、沖、刑、害、破五種。一般當自己的本命生肖與值年太歲相同的時候就稱為值太歲。還有一種生肖犯太歲、八字犯太歲以及風水犯太歲的情況。
民間常常流傳著“太歲當頭坐，無喜恐有禍”這種說法，所以無論哪種在犯太歲的年份都會出現諸事不順的現象。在這一年里盡量避免不要在流年的太歲方位動土，也就是人們常說的“不要在太歲頭上動土”。
民間說法
在民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，能在冥冥之中支配和影響人們命運（其實太歲就是天上的木星，木星每十二個月運行一次）。其實“太歲”實際上是古代人假設的一種天體，《本草綱目》上有記載，太歲是一種單細胞生物，看上去像一團肉，生長在潮濕的土壤里，可食用、入藥。
傳說有人挖到太歲會災禍連連，所以叫犯太歲。還有一種說法，民間稱太歲為太歲神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的禍福，統攝眾神。
犯太歲是民間的一種說法，在命學中，專業的叫法是沖克歲君，而在這一年，犯太歲的人不順的幾率很大。我們所熟知的犯太歲起源于哪里呢？是道教嗎？本期的犯太歲就帶你去了解有關于犯太歲的起源問題。
犯太歲起源
中國民間有“六十星宿”信仰，“六十星宿”緣起于中國傳統的紀年方式——干支紀年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年，如甲子、乙丑等，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。
中國的道家提出“本命”的說法，將出生年的六十甲子干支之年，稱為“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子即是其“本命元辰”，甲子年即是其本命年。道家還認為六十甲子即六十星宿，代表了六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中國古人提出的獨具智慧的概念，而說道“本命元辰”又不得不說起太歲。太歲（又稱太陰、歲陰）是中國古代天文和占星術中虛擬的一顆與歲星（木星）相對并相反運行的星，隨著歲月的流逝，后被演化成一種神只信仰。民間所言的太歲亦稱歲神，又名歲星、順星。六十甲子的每年都對應一個太歲，如逢甲子年，甲子即是太歲，逢乙丑年，乙丑即是太歲。
《月令廣義·歲令二》云：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌于太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”《協紀辨方書》卷三引《神樞經》云：“太歲，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功……若國家巡狩省方，出師略地，營造宮闕，開拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑壘墻垣，并須目避。”
太歲，最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以后才逐漸厘清。據唐代杜佑《通典》記載，北魏道武帝時，已立“神歲十二”（即十二個太歲神）專祀。《春明夢余錄》載：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬擇日祭太歲。”太歲神因時而化，原本是兇神，后逐漸成為民間守護神。據《夷堅志》載，宋時常州東岳廟后所供太歲，已儼然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高統治者設專壇祭祀太歲神，并常與月將日值之神并祭。因歲神為值年之神，掌人間一年禍福，又稱“值年太歲”，俗稱“歲君”。后來道家又把太歲稱為大將軍。《神樞經》云：“大將軍者，歲之大將軍也。”《正統道藏》中稱六十年太歲神均有真名實姓，且皆有神歷。
那么，這些太歲神是一些什么人呢？如“丙子神仙郭嘉大將軍”，郭嘉為人慷慨，生有大志。從國子生升登為進士，被授林州判官的官職，后任翰林編修、監察御使。
什么叫犯太歲
本命年犯太歲的由來
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始，都會記有太歲的名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，相關的地方「太歲符背后或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖或者犯歲破，歲破神所在的位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，不管是太歲當頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是非常嚴重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏沖的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲，按照民間術士的說法，這些人也都得安奉太歲，才能消災避禍、逢兇化吉。
太歲到底是什么呢？太歲是天上當值的神只。人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳于民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬于年神之一。中國古老的術數家，以木星「歲星」十二年為一周天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的位置為歲名，每個歲星都有歲神，也就是太歲，依地支之別共有十二個，每年言相同地支的太歲當值，也就是子年由子太歲當值，丑年由丑太歲當值，以此類推，十二年輪回一次，而太歲也被視為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方，忌動土、建筑、遷移……等，更有術數家認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要興土木、遷房舍，當避免在太歲當值的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災禍，至于太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。
癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。
乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。
丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。
己丑年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年，當值太歲名叫范寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。
癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。
乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。
丁酉年，當值太歲名叫康杰。 戊戌年，當值太歲名叫姜武。
己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。
辛丑年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。
癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。
乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。
丁未年，當值太歲名叫僇丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。
己酉年，當值太歲名叫程寅。 庚戌年，當值太歲名叫化秋。
辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。
癸丑年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。
乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。
丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。
己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。
辛酉年，當值太歲名叫文政。 壬戌年，當值太歲名叫洪記。
癸亥年，當值太歲名叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡，并記錄每人所做善惡行為，每年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人。而生肖如逢太歲當值之年或是與人歲生肖對沖者，則需要安奉太歲，以祈求平安無事。且因太歲為一兇神，俗話常言道：太歲當頭坐，無喜恐有禍，太歲出現時，無病恐破財，安奉值年太歲，可以祈安求福，多行善積德，可消災解厄、逢兇化吉、生意興隆、合家平安。
如何安太歲與謝太歲
由道士用紅紙繕寫生辰八字及地址，安奉太歲星君，以祈求全年平平安安，諸事順利，同時由寺廟統一定期上香，每逢初一、十五日，舉行誦經、焚香禮拜，祈四時無災、運好財來，并賜合家平安。歲末十二月二十四日，備禮「謝太歲」。
如果本身平日有空，也可在自家廳堂，或與灶君神位平行，選擇農歷正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香燭、壽金、太極金及天金，自行焚香拜拜請神鎮安，再于年終十二月廿四日，備妥香花、四果、清茶、壽金酬謝即可拆除。
安太歲約理而言：即是安穩心神。唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，凈除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對于一切財務、心力愈能喜心布施，濟助于人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。
古人設此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明識因果，敬天畏神，不可胡作非為。并且借機敬告不信鬼神的人，應誠心誠意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄為，邪心造作，恐將自食惡果，只有在災劫來臨時，才叫苦連天，難堪難言了。
最佳答案
人的命運還是掌握在自己手里,沒必要太信命運,不過我既然是學命理學的,還是簡單的說說吧. 在命理學里所謂犯太歲,指的是當年的天干地支和某某人的四柱(八字)中的命局發生刑,沖,克.害等關系. 其實學過命理學的人都知道犯太歲不一定都會有壞運氣.太歲所沖,克的要是命局里的"忌神".不但沒厄運.反到是好的年頭.但是要沖克的是"用神"就不大好了. 就算真沖克了用神.我們也大可不必緊張.解決的辦法還是好多的.比如2006年是 丙戌年.正好的四柱里有壬辰.水或土又是用神.這樣才是真正的犯太歲.(只是簡單的說了1種,具體還有N多種的犯太歲.要看沖克的輕重加以化解)比如水是您的用神沖犯太歲,就應該減輕壬水對太歲丙的力量.具體可以:方位化解,三合化解,外界因素化解等多種方法.要看實際情況找一種最合適的方法或多種方法加以化解.
2009年之太歲為己丑，姓潘名佑。屬牛，對生肖屬羊、牛、狗、馬犯太歲相沖相刑相害，多有不利！依據傳統理論認為，屬相為“羊、牛、狗、馬” 的人為犯太歲生肖，沖犯太歲者表示流年運程可能會受到一定的影響，會有不少麻煩，甚至會有兇災，可能會有官非糾纏，仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現，即古語說：“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有禍。”犯太歲的年份常常被認為是一個不吉利的年份。所以也要提醒自己，在這一年小心謹慎，遵紀守法，多做善事，注意冷暖，避免觸犯太歲神，以免給自己帶來疾病和災禍。
化解方法：
1、
在家中的太歲方供奉當年太歲符和五帝錢；
2、
隨身佩戴化災符；
3、
最宜在錢包里放開光六帝古錢；有車的朋友在車內掛一六帝古錢、車公符，可逢兇化吉。
4、
用開光陰陽八卦鏡對兇方向照之化兇氣！
5、
有條件最好向當年太歲作福，俗稱“拜太歲”，在正北太歲方安奉太歲星君。民間多在年初正月里或摘吉日祈求太歲保佑平安大吉。
只要以上幾點配合得當，相信大家很快就會風生水起。最后順祝各位逢兇化吉，遇難呈祥。
太歲是什么？在民間人們又將太歲稱之為太歲星君，即歲君，它指的是天上的木星，由于天上木星每過十二個月將運行一次，所以老人們將它稱之為太歲，它是民間奉祀的神祗，又是星辰。
那么犯太歲是什么意思呢？一個人在出生時的年庚，如與值年太歲相同的話，民間又將其稱之為犯太歲，對沖年庚者則叫著沖太歲。
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