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    為什么挖到太歲會死人,太歲到底是什么生物

    內容導航:
  • 恐怖太歲到底是什么?為什么還能死人,真的有太歲嗎,真的是神仙嗎?_百度...
  • 太歲到底為何物?為什么不能在"太歲頭上動土”?
  • 太歲到底是什么東西?永遠不死嗎?
  • 為什么挖到太歲會死人
  • 哪里有收太歲的呢?
  • 挖到太歲,哪里收太歲,哪里收購太歲?什么人收購太歲?都是什么人在收太 ...
  • Q1:恐怖太歲到底是什么?為什么還能死人,真的有太歲嗎,真的是神仙嗎?_百度...

    千歲·萬歲·億歲·太歲

    Q2:太歲到底為何物?為什么不能在"太歲頭上動土”?

    太歲,本為道教神明的尊稱,是對應天上地下的神煞領導。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云:’’歲攝兵權,?
    人生死。”又云:”逢太歲之年,無喜必有禍。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲?
    流年,是指一年一年不停地替換。
    流年太歲,共有60位〈以十天干配十二地支,組合而成〉,每一位太歲都有衪的姓名,而順序值年,周而復始,循環不息,故又稱“值年使者”。
    流年太歲,是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云:”太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑,亦稱伏吟。 “?”:有?擊、對抗之意;交戰相?,亦稱反吟。 “破”:有損壞、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
    無論是犯刑、沖、破、害者,皆受到流年太歲的影響,會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
    除此之外,壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福,以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”,以保護身平安。
    不過
    “在太歲頭上動土”是中國的一句老話,它表明一種文化忌諱。過去人們認為,不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載:有個叫王豐的人,“于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。經宿,長塞于庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。”
    《廣異記》中也說:晃良貞不怕鬼怪,每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊,用鞭子打了幾百下,扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊,并問:“太歲兄,你為什么受他辱打而不報仇呢?”回答是:那人血氣方剛,我也沒辦法。天明后“太歲”就不見了。
    在中國民間,“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實,“太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。
    在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中,就有對“肉芫”的記載:“聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。”晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。”
    唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載,他的史料轉錄于《臨海異物志》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。”
    到了明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經上品”,并將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附于大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。”同時,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。”
    據吉林大學微生物專家解釋,俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯發現的這塊“太歲”,被保存于紙盒箱中雖已半年有余,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,“太歲”仍鮮活如初,無任何異味。對此,專家稱,它其實是一個有生命的、低等菌類混合體,與《本草綱目》等古籍記載的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區?》為題,對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行了報道,引起了很多市民的興趣,大家說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專家盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告訴記者,被百姓說成“太歲”的東西,很可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體,南方較多北方較少,但不管在哪,只要溫度、濕度等環境條件適宜,就會出現。今年降雨量較大,南部山區山村出現這個東西并不稀奇。至于當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙一樣的叫聲,盧教授說,有可能是菌落里面夾有空氣,當人用腳踩時,氣體受擠排出而發出的聲音。另外,因為菌群也是一個生命體,要與周圍的環境進行新陳代謝,出現代謝物是正常的;當環境條件發生變化、不適宜菌群生長時,它也會慢慢腐爛、解體。 盧教授還稱,這類菌群沒有多少實際價值,不能與《本草綱目》等古籍上的記載完全劃等號。
    回答者:西伯利亞的狼 - 狀元 十五級 10-22 10:30

    Q3:太歲到底是什么東西?永遠不死嗎?

    一次偶然發現,引出千古傳說;
    一塊奇特肉團,
    掀起軒然大波;
    有人說它長生不老,
    有人說它太歲出世,
    它究竟是什么?
    請收看《走近科學》――破解太歲之謎
    中國有句俗話,叫做太歲頭上動土。這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事。這句話我們經常聽說,但是我們并不知道出自哪里,那么,太歲到底有沒有?如果有的話,它又長成什么樣子?恐怕就更沒有人說清楚了。但是在10多年前,在陜西周至縣發現了一個不明生物體,當地人都把它說成是太歲出世。那么這個不明生物體是傳說中的太歲嗎?
    1992年8月22日,陜西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上去打撈因山洪暴發而沖入河中的浮柴,
    采訪 吳鳳蓮:我們這沒有柴火燒,只要河里一發水,河里就從山里飄下來樹枝,我們就到河里去撈柴火燒。
    上午9時許,他們突然看見湍急的河水中有一大塊黑乎乎的東西,兒子杜戰盟跳入齊腰深的水中一把抱住此物,將其拖到岸邊,將它放在沙灘上仔細察看和觸摸。
    采訪:吳鳳蓮 大概就是圓的,長長扁形的,黃黃的好像牛身上的皮,就那樣子,端起來就像河里的鵝卵石。當時我把它當成是牛腿上的一塊肉,在泥里水里不敢動,我拿腳踏。
    由于渭河經常發大水,有時就從上游沖下死牛死豬等動物尸體,開始的這次發現并沒有引起吳鳳蓮母子的注意。所以她們沒有把發現的不明物帶回家。但是過了三四天,吳鳳蓮改變了主意。原來在村里人們經常把動物的死尸,埋到地里當肥料使用。吳鳳蓮覺得那個肉團可以拿回來埋到自己地里。于是決定再去看看。然而沒想到那里的景象讓他們大吃一驚。
    采訪 吳鳳蓮:后來時間長了,水落下去了,在干河灘上擱著,已經隔著四天了,三天以內河的死魚就已經生蟲了,那個東西旁邊光溜溜的,什么東西都沒有。
    看到這個東西在三伏天里既沒有爛掉也沒有招蚊蟲,吳鳳蓮母子覺得這個肉團有點奇特。于是她們把東西搬回來以后,并沒有把它埋到地里,而是把它洗干凈以后,放到一口大鐵鍋里。一個星期以后,令人沒想到的事情再次發生了。
    采訪 吳鳳蓮:(一個星期以后), 發現它大了,有些人就猜想它可能長,這是個活物,大小據我來看,周圍一圈大了兩寸。
    據吳鳳蓮回憶,當時剛搬回來的時候她們稱的重量是20多公斤,這次稱過以后,發現長到了35公斤。幾天時間竟然長了10多公斤。看來他是塊活肉。那么這到底是個什么東西,既然是肉的話,能不能吃呢?
    采訪 吳鳳蓮:我拿了刀子割開了它 ,一割,一看里面,像是白肉,我跟我的孩子說:這怎么像肉一樣。我和我孩子一商量,割了一塊,放到爐子上熬。割了一塊肉,有二兩重,倒了一瓢子水,熬了一個多小時,就熬化了,提起來就像面糊糊,是粘稠的。孩子擱點糖,喝了然后就對我說沒有什么味道,我說沒有什么味道,就沒有什么壞處,只有好處,要是有壞處,人心里就發惡心,這個可沒有。
    據吳鳳蓮介紹,后來他們在食用了“肉團”后的幾天時間里,都神清氣爽、渾身上下有使不完的勁。而且,在蚊蠅多如牛毛的三伏天,放置這個“肉團”的屋子里一個蚊蠅也沒有。沒過幾天,吳風蓮家發現寶物的消息傳遍了當地。許多村民都來割肉。其中有個村民切下來100克重的一塊,沒想到幾天時間就長了一倍。更為奇怪的是這個“肉團”原來割下來幾塊肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人就說這是傳說中的太歲,誰吃了就可以延年益壽長生不老。那么這個肉團到底是一個什么樣的生物體,它是否是傳說中的太歲呢?
    陜西周至縣發現不明生物體的消息,在很短的時間里迅速傳開,許多新聞媒體進行了大量報道。而這些報道也引起了西安一些科研機構和院校的重視。
    采訪 西北大學生物系教授楊興中:因為當地村民傳說這就是太歲,因為太歲本來就是一個帶有色彩的一個東西,然后各種各樣的說法很多很多。造成的影響是非常大,社會上打電話的,各界打電話的,問詢的人特別多,所以在這種情況下,(西安)市科委指示西北大學盡快拿出科學結論來。
    1992年9月的一天,西北大學生物系教授楊興中受命前往吳風蓮家進行科學調查。
    采訪 西北大學生物系教授楊興中:因為系上當時給我交代說是發現了一個動物,但是我去了以后根據這個動物的特性一看,沒頭,沒身子,當時的形態它是一個近似橢圓形的,中間比較厚,邊緣比較薄的,這么一個橢圓形的一個東西,表面帶有褐色,然后腹側帶了一些純白色,當時用水一拍就跟肥豬肉差不多的那種感覺,所以當時我們非常吃驚,不知道這個東西到底是什么東西,但是根據外形,根據形態結構,當時初步判斷這有可能是一個生物,有可能是一個生物,但是究竟是不是,所以當時我提出來必須得做一個,就是說得取一點材料,帶回我們生物系得做一些實驗,
    由于當時在現場無法判定這個生物體的種類特性,所以楊興中在征得吳鳳蓮的同意后,從肉團上切割了一塊當作實驗材料,馬上趕回西北大學進行科學鑒定。
    采訪 西北大學生物系教授楊興中:首先是不是一個生物,那么從它的一個生命的特征再來做判斷,如果是生物的東西,就有細胞結構,那么這個細胞通過細胞的結構以后,就可以判定你是植物,還是動物,還是其他的東西。
    通過對這個不明生物體細胞學的鑒定,發現它具有完整的細胞結構。這就證明它確實是一個生物體。但是它在很短的時間里迅速變大,是因為它自身生長的緣故,還是像死去的生物死尸一樣在水里泡大的呢?
    采訪 西北大學生物系教授楊興中:在實驗室簡單測了一下呼吸的指標,通過儀器測了以后,這個東西有呼吸作用,就是產生的二氧化碳,通過二氧化碳直接測定,就證明了它有一個代謝過程,有二氧化碳的產生,那就證明它是活的。
    采訪 西北大學生物系教授董兆麟:它繁殖的很快,它沒有鼻子,沒有眼睛,什么都沒有,它就那么一塊肉,肉呢,它是死的,放了三天以后它就發臭了,但是它不發臭,所以認為它是一種活的生物體,但是這個生物體目前的話,人們在整個生物界又不知道它是什么東西,沒有對它進行鑒定。
    雖然科學實驗證明這個肉團是一個活的生物體,但是由于沒有一個確切的說法,社會上關于太歲的傳說愈演愈烈。
    采訪 西北大學生物系教授楊興中:太歲這個詞,在農村里面一直是源遠流長的,一直有這個太歲這一說,所以一旦土里頭挖出一個肉乎乎的一團的這個東西,老百姓都認為是太歲。從我小的時候人們就說,老人經常給我講這些事情,講過去誰家蓋房子的時候,挖地的時候挖了個太歲,從此那一家就敗落了,還有死人的,怎么回事怎么回事,所以這個在關中這一帶老百姓廣為流傳的一個事情,所以一旦河里挖出這么一個怪怪的,像個肉,又不腐爛沒有任何味道東西,他們第一印象可能是太歲。

    Q4:為什么挖到太歲會死人

    經常聽到有人說犯太歲、刑太歲、沖太歲之說,那么太歲又是什么呢?太歲又稱為流年,是易經命理值年神靈之一,一年一換,當年輪值的年支就是太歲。
    為什么挖到太歲會死人
    很多人問過:為什么挖到太歲會死人?難道挖到太歲真的那么兇嗎?挖到太歲是什么意思呢?
    什么叫太歲
    太歲也是中國古代天文學名詞。太歲分為兩種:一種是中藥太歲,另一種是命理神煞之一。
    太歲神,就是主宰一歲的神仙。所謂歲,就是年的意思,所以,太歲神就是主宰某一年的神仙,我們知道,根據天干地支紀年法,十天干與十二地支結合起來,六十年是一個輪回,所以共有六十個太歲神,每年輪一個執事,比如,2023年是丁酉年,那么這一年的太歲神就是丁酉太歲神。由于人出生時有個太歲神在這一年執事,那么這個太歲就是我們一生中的主要太歲神,比如說,你1976年出生,那么你出生時的太歲就是丙辰太歲,那么你就需要注意與丙辰太歲相沖或者相害的年份。
    古代天文學中為紀年的方便而假設的星名。其運行的方向與歲星(即木星)正相反,自東向西十二年運行一周天,每年行經一個星次,運行到某星次范圍,就用“歲在某”來紀年。“太歲”源于華夏先民們對宇宙自然星宿的崇拜,是道教早期信仰的主要神明之一。太歲神以六十甲子的干支紀年法為運轉周期,共六十位,每年有一位當值,在當年當值的太歲謂之“值年太歲”,是年中天子,掌管當年人間的吉兇禍福。
    太歲方位在哪里
    各年太歲方位:
    為什么挖到太歲會死人
    鼠年的太歲方位在正北;
    牛年的太歲方位在東北;
    虎年的太歲方位在東北;
    兔年的太歲方位在正東;
    龍年的太歲方位在東南;
    蛇年的太歲方位在東南;
    馬年的太歲方位在正南;
    羊年的太歲方位在西南;
    猴年的太歲方位在西南;
    雞年的太歲方位在正西;
    狗年的太歲方位在西北;
    豬年的太歲方位在西北。
    六十太歲星君
    1、版本一
    甲子金辨 乙丑陳才 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
    庚午王清 辛未李素 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌訾廣 乙亥吳保
    丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龔仲 庚辰章德 辛己鄭祖
    壬午陸明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蔣嵩 丙戌白敏 丁亥封濟
    戊子鄭堂 己丑潘佑 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐斝
    甲午章誠 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥謝燾
    庚子盧超 辛丑湯信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李誠 乙巳吳遂
    丙午文哲 丁未繆丙 戊申喻志 己酉程實 庚戌猊秘 辛亥葉堅
    壬子丘德 癸丑林樸 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳易彥
    戊午黎卿 己未傅儻 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥盧程。
    為什么挖到太歲會死人
    2、版本二
    歲君解厄延生法懺-道藏輯要
    甲子金辯 乙丑陳林 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
    庚午王清 辛未李熹 壬申劉玉 癸酉康忠 甲戌詹廣 乙亥伍保
    丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己鄭祖
    壬午陸明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蔣崇 丙戌白敏 丁亥封濟
    戊子鄭鏜 己丑潘佑 庚寅鄔柏 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳時斝
    甲午章嗣 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥謝燾
    庚子盧超 辛丑楊信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李成 乙巳吳遂
    丙午文祈 丁未繆丙 戊申俞昌 己酉程寶 庚戌倪秘 辛亥葉堅
    壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳易彥
    戊午黎卿 己未傅儻 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥盧經。
    挖到太歲會死人嗎
    首先說明什么叫挖到太歲?為什么挖到太歲會死人?這句話說的并非絕對,也就是犯太歲還是挖到太歲都是不吉利。
    挖到太歲就是太歲頭上動土的意思,由于每一年的太歲方位是掌管一年的五行最旺之氣,因此每一年的太歲方位不能動土,如果太歲方位動土必然發生兇事。
    挖到太歲、太歲上動土災禍的大小不同,那么具體發生什么事情?如何判斷災難的大小也結合家庭成員的八字結合。
    另一種犯太歲就是八字年柱生肖犯太歲,也稱為本歷年,一般次年都發生多多少不順的事情發生。
    本歷年也不一定發生災禍,有的時候八字格局不破也不會發生上面兇事,因此要了解犯太歲之事,必須先了解自己八字命格入手,不可擋兒戲。

    Q5:哪里有收太歲的呢?

    注意了,現在有販賣太歲團伙,主要是一個東北人,到處發布廣告說高價收購太歲,然后你電話過去,不管你是什么地方的,自己或者老婆是老鄉套近乎,你要談價格,開口兩萬一斤或者更高,尤其是你準備出手時候,他們定會給你一個比人家高的價,讓你賣不成,讓你的買家白跑,等你得罪了真正的買家,他才來狠殺你價格,或者用其他辦法將你太歲騙走。很多人上當了,據說此人會很多地方口音,并且留著胡子,還有幾個南方蠻子一起配合。
    以上回答你滿意么?

    Q6:挖到太歲,哪里收太歲,哪里收購太歲?什么人收購太歲?都是什么人在收太 ...

    請上圖,好像沒有專門收購的,如真實,有意交流。

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