太歲是中國人發明的，應該是陰歷。
因為陰歷只有中國人講究，外國人不講究，他們信陽歷。
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拜太歲是請太歲星君，太歲符中有要拜太歲的姓名與生辰寫在符中，并持咒
勒太歲符再加持咒，如果錯了，重新拜請太歲星君。
太歲神，本為道教一個神明的尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」，也就是年神，是地神中最有權力的年神，統帥百神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤至癸亥年的虞程，依六十甲子輪流掌管人間一年的禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。
古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」由于太歲神位高權重，人人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了他而對自己不利。為了避免得罪太歲神，因此在沖犯太歲之年，都必須在新年開春期間拜祭太歲神，以祈求新一年平安順利，逢兇化吉。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。主要是為了安穩心神。唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到真正的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心布施，濟助于人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
太歲于人禍福吉兇大矣，《神樞經》云：“太歲者，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總成歲功”。太歲于人可禍可福，故亦有人為求橫財而修太歲者，但若犯太歲者多有風險。犯太歲有幾種含義，犯刑、沖、破、害者是也。此數者均須提前行祭拜太歲法事以及在自己家中清潔處、或灶君神位旁，或廳堂神位左側張貼太歲符以禳之。這樣來年就會安穩心神、正心誠意而達勝妙意境。使您能夠以您的心念與愿力達成您的愿望。
無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，可能會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響，嚴重者或會有意外血光之災等情況出現，即古語說︰「逢太歲之年，無喜必有禍。」
除此之外，因庚寅年太歲的姓名叫鄔桓，因此若有人亦叫鄔桓，姓鄔或名字中有「桓」字的，也屬觸犯了太歲的名諱。若該年犯了太歲，傳統習俗都以拜太歲來化解，祈求趨吉避兇，并求取「太歲符」，以保平安。
拜太歲的步驟
祭祀太歲的的供品不需有肉，只需簡單的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教開光那是最好，而完整的太歲五合紙寶則是：
太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。
首先預備一張桌子，在正中央擺放一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲的名字，把這張紅紙貼在供桌后的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的位置。
把供品擺放在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，然后，便把香插在香爐上。
當香燃燒到一半左右，就可以開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。
到道觀拜太歲的方法
一開始，安太歲是在家中擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在家中供奉太歲， 加上一般人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過年的一個習慣。
可以的話，于年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇。
攝太歲的程序
1、先按照每間道觀之規矩拜祭。一般程序，先參拜斗姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜并祈福許愿，最后向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。
2、用紅紙寫上名字。
3、大百解 (填上內里之條文，最重要是填寫自己的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。
4、事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。
5、祈福 (稟上祈求之事)。
6、暖福 (于中秋節前后，再重做一次)。
7、記著，年尾一定要回到同一廟宇要還神。
