這是招財進寶的合體字。
就讀[zhāo cái jìn bǎo]
合體字其源頭可追溯至先秦時君主用來傳達命令或徵調軍隊的符文,通常是把幾個篆字合并在一起,刻在竹或木上,再剖為兩半,雙方各執一半,合之以驗真假。漢代被道士們借用到所謂符篆上,稱為“復文”。從宋代起,合體字已從道士畫符,演變為民眾表達避兇求吉愿望的一種手段。讀音一般是把四個字讀出來;單音都是個別人的創作,沒有形成權威性。
這字是招財進寶的合體字,還是讀招財進寶。
招財進寶
內容如下:招財進寶合體字是一道符,不是字,至少不是一個字。
可以讀作“zhāo cái jìn bǎo"。
財位是財富的來源,怎樣尋找財位?尋找到財位之后你了解怎樣布置嗎??一般掛山水畫,因為山管人丁水管財,但也要觀其流勢,水流宜內不宜外,同時不適宜掛瀑布之類的圖畫,因為這些畫使主人運氣反復。“吉祥畫”在中國的居家風水中更是扮演著一個不可或缺的角色,一般都以牡丹畫為招財效果之最。牡丹一般都以牡丹畫為招財效果之最,象征花開富貴、繁榮發財。向日葵有黃金之花的美稱,吸引貴人益友、遠離小人避免疏財的。財神財神乃財富的象征,是送財富給你的,在財位放置財神畫像最合適不過。金魚魚,與“余”同音,因此金魚圖象征財富年年有余、左右逢源招財攬寶。金橘橘和吉同音,金色的橘子入畫更是象征大吉大利、招財進寶。 臥室究竟掛什么畫更有利 很多吉祥物都有招財作用,風水畫也不例外,而與財有關的畫要掛在特定的位置才能起到作用,客廳大門對角45度的位置是房屋“明財位”,這里的擺設和采光都相當重要。既然稱為“明財位”就需要保持干凈明亮才能讓財氣旺盛,財源滾滾,如果恰巧這個位置光線不夠理想,那么可以在天花板上放白色或者透明的玻璃,或者裝個黃色的投射燈向下照射。在此處掛一幅黃金葫蘆油畫,提升財運的效果極好。懸掛方法即是用紅繩綁住畫,掛在客廳東南方的天花板上,距離地面約有三分之二的位置,象征居住者的財富積少成多、年年有余。也會令您的福氣、財氣、人氣樣樣充沛,財運亨通。 太陽花我們通常叫它向日葵,如果在居室中掛一幅葵花圖也是不錯的選擇,向日葵的花色明媚鮮艷,花朵燦爛大氣,花莖挺拔,昂首向陽,有黃金之花的美稱,充滿正向積極能量,是吸引貴人益友、遠離小人的最佳飾物。葵花畫最宜掛在家中玄關、客廳的六煞方,六煞方是財位不佳、受人陷害而破財的方位,所以更需要有如太陽般的正面能量,掛此畫可全面提升居住者的旺盛運勢,事業前程如日中天。 家重富貴平安,人喜幸福吉祥,牡丹是中國傳統名花。長期以來,牡丹享有“國色天香”、“花中之王”的美譽。中國人把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富足的象征。花開富貴圖適合掛在客廳和臥室,一般可選擇北方和南方,因為牡丹屬木,北方是堪輿上的"水" 地,木得水生而茂盛繁榮;南方是"火"地,取木生火是興旺之象;由于西方為"金",木不宜被金克,所以牡丹圖一般不宜放在西方。在居室中掛這樣的一幅風水畫,可催旺居住者的財運,同時令居室有美觀大氣之感。 雄鷹展翅圖一般掛在書房及客廳,代表著鵬程萬里、大展宏圖、壯志凌云的意思,但要特別注意的是掛畫后雄鷹的"嘴"不宜對著人的頭部,所以一般是不宜掛在沙發、座椅上面。 眾魚嬉水字畫,風水中以“水”為財,而魚又有著年年有余、連年有余的吉祥喻意,所以雙魚嬉水圖、九魚圖也適宜掛在客廳“財位”上,取其“招財”喻意。 很多對選擇掛什么畫總是猶豫不決,掛畫的確有增福進財的作用,前提是掛正確且適合自身的八字五行,有些傳統畫如“福”,“蝙蝠”,“福鼠”等,朋友們更多的時候只知道取其好寓意,但“福”字,五行屬水,所以,要命理喜用水的人掛之才吉祥,那我們要掌握一些什么樣的原則才避免產生錯誤呢?沙發頂上的字畫宜橫不易豎,若沙發與字畫形成兩條平衡的橫線,那便可收相輔相成之效果。一些意境蕭條的圖畫如驚濤駭浪、落葉蕭瑟、夕陽殘照、孤身上路、隆冬荒野、惡獸相搏、枯藤老樹等畫,懸掛在客廳上是很不適宜的。這樣的字畫會顯得無精打采,意志消沉,長期看到這些畫,心情自然受影響,運勢也會下滑。如果在客廳內懸掛老虎畫,畫中老虎應為上山樣式,虎頭回顧,因為老虎上山則遨游三山五岳,下山跳縱則傷人無數。而若懸掛舟船或模型船只的畫像,則上面應堆滿金銀財寶,且船頭要駛進屋內,不可開往大門外,取“大船入港”之意。 從古至今居室掛畫已成為中國百姓的一種普遍習俗,好的風水畫是居住者的五行八字和房屋的戶型格局相配而成,畫要符合個人的心理感受和視覺感受,就可以使空間充滿合諧的氣氛。風水學中有“自然風水”和“人工造風水”,自然風水只有處在地理的特定位置才有作用,沒有處于自然風水的地區,可以“人工造風水 ”,居室內裝掛字畫也是“人工造風水”的一種,在此希望朋友們能打造出生旺自身的居家好風水。
風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,因為風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴,家宅安寧這些愿望,但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的,因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已,如果不創造福德,只享受福報,等到福報耗盡的時候,便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境,當人類為了滿足自己的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候,整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞,雖然現在有很多國家開始保護環境了,但是破壞容易恢復難,看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問題解決了,風水自然就變好了。再談命運,學佛的人都知道,控制每個人的命運是業力,造作業力的主體就是我們的心,由于業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運,于是便會開始神的力量,這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧,這種風俗直到今天仍然影響很深,可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫,他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況,這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影,他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現,前世造的業,在這一世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,但是只能算出來一部分,因為人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要這一世都在受此一報,那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人,這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運,那么沒有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化自己的心靈,最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的