一般請到的開光貔貅是需要進行認主之后佩戴上身的,奉請的開光貔貅也是不需要緣主在進行開天眼的。
念菩堂開光貔貅認主
當您接到貔貅的時候一個人在打開,多從耳朵到尾巴多撫摩幾遍就可以擺放了,不要輕易讓別人摸了,這樣對別人不是太好,對自己也會有影響的.摸了之后最好拿清水沖洗即可,清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要自然涼干。
念菩堂開光貔貅正確的摸法是:
先按它的耳朵,因為貔貅只忠于自己的主人,按住耳朵代表降伏它,然后順下來是前爪、身體、后爪、屁股,然后從屁股那里虛空抓一把,放到自己口袋里,稱抓財.
念菩堂開光貔貅在風水上的功效:
1、有催財旺財的作用,不但對正財有幫助,對一些偏財和收入浮動者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜歡在家中和公司擺放念菩堂開光貔貅。
2、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中或者辦公場所,還有就是使用貔貅的掛件,可令家中的運勢轉好,好運加強,并且趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保合家平安。
3、有化解五黃大煞的作用,五黃在風水上是可怕的煞星,它所到之處,都會令宅中人口不健康、運滯等。在五黃之處安放念菩堂開光貔貅,能夠令其化解。不但能夠化煞鎮宅,尤其在財運方面,念菩堂開光貔貅的作用是最明顯的。
開光貔貅在風水上不但能夠用來驅邪、擋災、鎮宅的效果,相傳貔貅也是喜愛金銀財寶的味道,經常咬回來討主人歡心,因此念菩堂開光貔貅0也有此寓意,吞萬物而不瀉,更能夠幫助主人進一步的招財和守財。
開光就是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,只要持誦佛菩薩的經咒真言就一定會具備靈性。我們可以用這樣的方法測試一下:
1、如果有禪修功底很深的朋友和居士,入定去觀察它,開光的物件周邊會有微微的光環的(開光的如果是僧人則更明亮,同樣的經咒真言,僧人念和居士念的效果是不一樣的)。
2、自己也可以這樣測試。找一大瓶子的蒸餾水(不能用礦泉水或自來水之類,否則不準,因為有礦物質會改變水的浮力),倒滿倆杯子,杯子大小以能裝下這個物件為宜。然后將物件泡在里面(不用擔心,不會影響開光的效果的)超過一個時辰(也就是倆小時)后,準備幾根繡花針和兩把小鑷子,分別將繡花針一根一根的放進兩個杯子。如果放入疑似開光物件的那個杯子里的繡花針能浮起來、或者下沉比隔壁那一杯慢,就代表這是開光過的。
開眼又叫開啟光明,貔貅開眼的方法我們已經知道。常常也會有一些朋友自己為貔貅開眼,就是將清洗干凈的貔貅,自然晾干后,用一根朱筆,沾上朱砂點貔貅的眼睛。這是很多人采用的為貔貅開眼的方法的一種。顯然這種方法是不可取的,往屆眾生又怎么能夠為貔貅開眼呢?這種方法打個比方來說這種方法就如一個業余的學醫愛好者和一個專業的醫師為貔貅開光是同樣一個道理。因此為貔貅開啟自性光明,還是要有得到的高僧才可以。
傳統關念中認為自己可以為貔貅開光,是沒有得到真正的檢驗,真正的貔貅開眼開光不是什么人都能夠做到的,貔貅是神獸,自然需要一定的修為才能為貔貅開光,這一點是不可否認的,因此最好是選擇寺院的高僧最好。
吉照堂至尊貔貅是全網貔貅最為靈驗品牌,每月都有上千位緣主從吉照堂奉請極具靈性的至尊貔貅。眾多緣友奉請后,向吉照堂表示真誠感謝,并接連奉請多尊貔貅守護人生或送予親朋好友。很多緣友表示奉請到的貔貅不靈,只是因為您沒有奉請吉照堂的至尊貔貅,網絡上的很多貔貅開光都是不正規的,沒有保障。吉照堂至尊貔貅附有開光證明,并且奉請后寺院的農歷初一十五法會,會根據緣主提供的姓名,為緣主祈福還愿,保佑您人生順利,大有作為。
眾生在生活中遇到各種瑣事困難,無法解開迷霧,需要求神拜佛來慰藉心靈。自己都無法解脫,又怎么能為貔貅開光。還是選擇一個晴朗的天氣,在良辰吉日讓法師高僧來為吉照堂貔貅開眼開光,這是一種很好的開光方法。
由此方法為貔貅開眼開光是最后的一種貔貅開眼的方法,因此很多喜歡貔貅的緣主都會喜歡開光的貔貅他們認為這樣的貔貅是十分靈驗的,是帶著光氣的,是可以給他們帶來好運的。對于美好的事物人們都有追求,都有向往,貔貅開光開眼也是這樣一個道理。
寺院畢竟是一個清凈的場合,其靜而神秘,步入寺院就有被洗禮的感覺,本來跌宕起伏的內心,在這里得到真實的安慰,貔貅開眼開光,就是將其身上的俗氣洗掉,而達到真正的光明,將這種神秘的氣息帶給有緣與貔貅結緣的緣主,佛教常常認為這是緣分的使然。
1、給貔貅開光所需用品有,毛巾、鏡子,毛筆、蠟燭、香爐、香,一尊觀世音菩薩像、一杯凈水。2、將需要開光的貔貅放在桌上,點上蠟燭和香。然后唱念:《楊枝凈水贊》一、楊枝凈水,遍灑三千,性空八德利人天,福壽廣增延,滅罪消愆,火焰化紅蓮。南無清涼地菩薩摩訶(三稱)《稱菩薩圣號》二、南無大悲觀世音菩薩(三稱)《凈水文》三、菩薩柳頭甘露水,能令一滴灑十方,腥膻垢穢盡蠲除,令此道場悉清凈。《大悲咒》四、誦持大悲咒三遍或七遍。原杯中凡水經過大悲咒之加持,頓時變凡水而成甘露。此時誦大悲咒時可將已加持的大悲咒水灑在貔貅身上,除去原貔貅身上一者身上的不凈唳氣二者灑大悲咒水令貔貅靈光顯現。《十小咒》及心經各一遍。結束后,需說:今有中華人民某省某市某區家宅為所請之貔貅點亮開光,之后需手拿毛巾面對貔貅說:貔貅,貔貅今為汝擦身不凈。擦洗凈后垢穢盡除。靈光顯現。接著拿起鏡子隨說:貔貅現形,形之隨來。如影隨形。3、拿起毛筆,就說:點貔貅眼,眼即開,眼觀十方,財祿來。點貔貅耳,耳即開,耳聞八方,吉祥至。點貔貅鼻,鼻即開,鼻嗅五福,降臨門。點貔貅舌,舌即開,舌語清香,化小人。點貔貅身,身即開,身形端座,鎮家宅。點貔貅意,意即開,意攝五根,好運隨。然后大喊一聲~~~~~~~~~開~~~~~~~~~~~~然后再說:貔貅,貔貅今有某人姓名(開光之人名字,讓貔貅知道是你給它開的光)為汝已開六根之光,愿汝靈光顯現,晝夜常隨左右,六時福祿平安。之后念誦《觀音贊》觀音大士,悉號圓通,十二大愿誓弘深,,苦海渡迷津,救苦尋聲,無剎不現身。完畢念誦回向文:愿以此福德,親近諸善識,同增長福慧,圓成勝善根,家宅永平靜,財祿吉祥至。附:給貔貅開光前一天需沐浴食素不食葷腥,因貔貅戾氣過重若不凈心食素恐難降伏.所以開光前一天需食素.若家中無法開光也可以至寺院請師父代為開光.但同樣需要食素.心誠才能感應貔貅常隨左右增財添福
以平靜心修持即可
佛菩薩的像,首先應該到寺院開光。然后供在佛壇。
○佛像與菩薩像可以供在一起嗎?
◎這是可以的。一個完整的佛壇,應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔,分別表義佛陀之身、語、意。在此以外,可以也供奉其它佛像及菩薩像,但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像(或圖片)之旁位或略低一點的位置,菩薩像再放旁一點或低一點,如果也供奉出世間護法,則再要放低一點。只要如以上所述次第地排,可以把佛、菩薩及出世間護法在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等,我們三寶弟子不應依止。如要略事供養,亦不可放在佛壇上,只可分開其它地方而供奉,而且不應生起依止信皈的念頭。對已死的祖先供奉,其實并不能為他們帶來真正益處,倒不如以利益他們的心而代為供養三寶,把功德回向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統,并不是佛教的。
為甚么要在佛壇上供水呢?
◎我們對諸佛所作的供養,可以有很多種,例如水、花、燃香、涂香、食品、明燈等等,但就重要是供品的來源之清凈及供養時的心清凈。'供養之清凈'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品后又后悔。'供養來源清凈'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養,僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。清水是不須辛苦得取的東西,在世俗上而言又沒有甚么貴重的價值,我們幾乎可以肯定地說,供水時供者必定不會生慳吝后悔的心,也不須以各種不善方法而得取,所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德,分別有八種表義,所以緣起亦十分吉祥:(一)清涼 - 表義戒德清凈;(二)味甘 - 表義得享百味食;(三)性輕 - 表義身心壯健;(四)質軟 - 表義意念柔順;(五)清澈- 表義意念清明;(六)無臭 - 表義障礙消除;(七)益喉 - 表義成就妙語;及(八)養胃- 表義健康無病。供水之時,供一杯也可以,供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列,然后才倒添至近滿,這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥,所以宜避免放空杯在供壇上。添水時不要滿溢,亦不要太少,加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊,亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時,要恭敬輕輕放下,勿粗魯地擲投。在添水時,要以雙手持壸,似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹干另放。以上細節是為自己積聚功德而做的,不是為諸佛而做的。大家不要以為這些小節是多余的執著,對凡夫來說,小節正是很重要的成就關鍵。
○供了佛的食物應如何處置?如果有一天忘了供養怎么辦?
◎如果仍然是新鮮的食品,可以自己受用或送予別人;如果供品已經變壞或過期了,則只好丟棄吧!供在佛壇上的食物,不需要放太久時間,即使只放一分鐘而在心中供養,也已足夠了。佛經并未開示必須供多久的時間,但諸佛根本不需要凡俗的食品,所以你不需要放很久去等圣眾受用完畢才撤供,略供一會兒即可以了。供養飲食的時候,不應把好的自己留起而供劣質的。連你自己也不會受用的劣質飲食品,當然不宜作為供佛之用途。雖然諸佛并不會真的受用這些供品,但為了吉祥緣起及積集功德,你仍須供上合適的供品,否則就寧可不作供。忘了供養并無問題。諸佛不同于凡俗的眾生,你毋須擔心他們會生氣或報復,他們也不會因你忘記供養而要捱餓。供養只為了自己之積聚功德,并不是圣眾有此需要。不過修持之要訣在于恒久不輟,每天的修持及供養等最好不要中斷,這才能生出因恒心而得之成就。尤其是過在家生活的行者,反正每天都要買菜購物,只要把買回的食品或未食用之菜式作供即可。這樣的話,既方便又易行,只要你不忘記每天吃飯,就不會忘記作供。
參考資料:http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book3_3_gb.html