是有缺憾啊
首先，抽簽是為了安心，既是上上簽，是有求必應，則泰然處之就好。也就是說，遇事不必強求，機緣到了一切都好。
「上上簽，有求必應」=無論您當初求的是什麼，觀音菩薩都要應驗給您，恭喜！
印光大師推薦 觀世音菩薩感應靈課
《觀世音菩薩感應靈課》相傳為唐代玄奘大師赴西天取經途中遇觀世音菩
薩慈悲攝受，令其預知前途禍福吉兇而傳。今傳世之本乃據明萬歷二十年
（1592年）之影印本排印。明萬歷壬辰年春正月十五日，大明中宮皇后下
旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民決疑，令預趨吉避兇，
闡明法寶，慈澤后人。此為《觀世音菩薩感應靈課》之濫觴。
清光緒七年（1881年），凈土宗第十三代祖師印光大師年二十歲時，趨南
五臺山蓮花洞寺拜道純和尚為師，剃發出家。出家不久，遭長兄遣回家嚴
加看管近三月許。一日，大哥因事外出，二哥勞作于碾谷場，大師虔心占
求《觀世音菩薩感應靈課》，得“高明居祿位，籠禽得放生”之兆，便知
出行時至，于是趁機潛回寺院。依此印光大師虔求《觀音靈課》之事實，
證知求《觀世音菩薩感應靈課》決疑實符佛教本義，非占卜可比。
印光大師云：“觀音感應課者，俯順世情，令卜休咎，以期同種善
根之妙方便也。”故凡欲占卜決疑者，皆須恭敬稱念“南無（讀‘拿摩’
）觀世音菩薩”圣號。稱圣號者，種無量善根，得無量福德。觀世音菩薩
大慈大悲，有求必應，可為虔誠祈禱者決定重大疑難問題。觀世音菩薩成
人之美，不成人之惡。遇此課本者，若能諸惡莫作，眾善奉行，冥冥之中
，自得菩薩護佑，一切順遂。
我等有感于觀世音菩薩廣大靈感和慈悲精神，謹依原本，詳細校勘，印制
流通。望有幸得到此課本者，恭敬虔誠，謹依印光大師之開示作法以決所
疑，不可褻瀆輕慢。祈愿大眾見聞隨喜，善根增長，常念南無觀世音菩薩
，消災免難，風調雨順，國泰民安，萬事順遂，是為至禱。
《觀世音菩薩
感應靈課》
此觀音神課異常靈驗，網絡上雖然流傳不廣，也有許多誤差，
但我結合幾個版本重新核查記錄，現在的版本決定可行，若有師兄有興趣
，可以學習，在未來的路上能為自己幫助很多。至于是否正確，師兄們都
學佛，結合自己的修行應該能看出個大概。
●黑色實心標記為字面○空心
標記為背面
1、占者必先凈手誠心，先在觀世音菩薩像前焚香禱祝禮拜，若無菩薩像，
則即向此"課本"焚香禮拜。用硬幣或銅錢五枚，在香煙上熏過。放在掌中
搖幾搖，心中默禱所問之事。兩手高舉，連搖數搖，順手排為一行，對照
卦象，便知吉兇禍福，成敗興亡。
2、口中念道：「紫金化身千百億，白衣妙相三十二。稽首圓通自在尊，沙
界咸稱大悲主！南無大慈大悲靈感觀世音菩薩摩訶薩！今有祈禱弟子某，
所求某事，未決憂疑，請垂感應！愿賜證明！」
3、如何知道所求的卦是否正確，這個一靠自己對觀世音菩薩的信心，二
靠自身學習的精進程度。聰明人對比一下不難知道，另外念觀世音菩薩時
要念一千遍，若很急的話可適當減少。
4、末學用此觀音神課無一不準，靈的讓人驚訝。記得華山思過崖師兄的
放生文章里有提到過觀音神課，名字叫修一個上上簽，呵呵，我們的目標
是年年上上簽，日日上上簽，時時上上簽。
第一《星震卦●上上》
●●●
●●
彩鳳臨丹闕。靈龜降吉祥。禍除福祿至。喜氣自洋洋。
此卦求財大吉
。正宜出入歡娛。官詞口舌并消除。病人起離床席。
求官目下成就。行人
早晚還歸。禍除災散福盈余。最喜高明寶貴。
斷曰：求官得位．考試得意
．訟事有理．病者安寧．
求財十分．尋人得見．婚姻得成．買賣十分．
第二《從革卦●上平》
●○○○○
舊跡宜更改。新事好進程。龍門魚化躍
。凡骨作神仙。
此卦求財大利。謀望定有歸期。病人痊瘥離床席。凡事經
營有理。
行人還家立事。在處必有食衣。春來花發更何疑。千事百無阻滯
。
斷曰：求官小就．謀事有成．訟事宜和．病人無妨．
求財七分．
走失有望．婚姻有成．交易有功．
第三《曲直卦●中平》
○●○○○
動用因風便。求財可托人。喜逢戊己曰
。事事可遂心。
此卦求財微細。病人不保朝夕。行人出外得延遲。官事經
營無理。
所求不得成就。謀望難稱心機。時來雨霽自光輝。看先憂后喜。
斷曰：求官得位．謀事先成．訟事宜和．病人無妨．
求財不多．尋人
不見．婚姻可定．交易大利．
第四《潤下卦●小平》
○○●○○
船泛江湖內。灘邊獲寶多。更宜將大用
。災散福來居。
此卦心尤頓解。所求百事可成。只宜進步獲康寧。投托高
人有慶。
恰似寒爐發焰。猶如枯木逢春。更宜雨過散浮云。放出一輪明鏡
。
斷曰：生意得利．謀事可成．求財八分．病人得安．
訟事有吉．
尋人得遇．婚姻有成．交易有成．
第五《炎上卦●下下》
○○○●○
兇卦按南方。災難不可擋。官司多不利
。目下有災殃。
此卦多懷恐懼。常常猶豫心頭。進之有喜退之尤。目下且
宜守舊。
苑內有花凋謝。黃菊直到新秋。時來運至莫懷愁。不久自然成就
。
斷曰：求謀有害．出門平下．訟事無理．婚姻不成．
求財落空．
尋人不見．交易不遂．行人不至．
第六《進穡卦●中平》
○○○○●
且安君子分。勿用小人言。凡事皆當謹
。作福保安然。
此卦凡事阻礙。先需破散錢財。行人在外未回來。病者難
得痊愈。
所求未獲成就。莫尤運拙時乖。且需謹慎目前災。向后永無禍害
。
斷曰：說言未遂．考試不利．出行錯誤．病人不安．
訟事不利．謀事不
成．婚姻難成．求財不利．
第七《進求卦●上上》
●●○○○
國治人安泰。家錢漸漸昌。有財求望吉
。有福亦平安。
此卦求財遂意。所干宜用庚申。行人在外獲珍珍。病來百
無所損
官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一見便歡欣。福祿重重有準。
斷曰：求官得位．謀事有成．訟理得宜．病人安愈．
求財十分．卒
生貴子．婚姻有成．家宅大吉．
第八《進保卦●上吉》
●○●○○
好德承天佑。門招百福臻。貴人相助力
。獲福盡歡欣。
此卦辛入癸水。陰中貴人扶持。求官定著紫羅衣。行人出
外獲利。
爐內明焚香火。空中暗助神祗。子孫團聚盡欣嬉。所求遂心如意
。
斷曰：求官得位．謀事有成．占訟事和．病人可安．
求財九分．
婚姻有成．交易有成．家宅大吉．
第九《獲安卦●中吉》
●○○●○
目下如冬樹。枯木未放花。看看春色
動。漸漸發萌芽。
此卦心多猶豫。先憂后喜無疑。行人在外錦衣歸。疾病
盤榕遲滯。
婚姻和合榮顯。官事豈有參差。恰如花柳斗芳菲。目下與人和
氣。
斷曰：訟事和吉．病人無妨．求財容易．行人即至．
家宅大吉．
婚姻可成．交易可合．六甲生男．
第十《隨心卦●中平》
●○○○●
春日融和氣。衰殘物再興。更逢微細
雨。德澤又還生。
此卦求財吉利。行人衣錦還家。婚姻和合并無差。口舌
是非都罷。
一旦加官進祿。稱心富貴榮華。今生再種福田芽。來世堆金無
價。
斷曰：求官得位．謀事大吉．占訟可和．婚姻成就．
求財十分．
病人可愈．交易可合．家宅平安．
第十一《災散卦●大吉》
○●●○○
災散禍門閉。喜慶福門開。目前相
逢處。須當得橫財。
此卦上和下睦。自然喜慶無憂。更宜四遠把財求。名
利隨心成就
旱苗忽逢甘雨。順風好駕孤舟。一江春水向東流。百事安然無
咎。
斷曰：求財十二分．交易順遂．出行大吉．疾病不妨．
占訟事
和．謀事可成．婚姻成就．六甲生男．
第十二《進取卦●上上》
○●○●○
進取逢通達。寒儒衣錦歸。何人占
此卦。凡事任施為。
此卦進用吉兆。唯宜拜相封候。貴人接引上高樓。合
得金章紫綬。
財利求來百倍。行人稱意無尤。一輪明月正當秋。照徹乾坤
宇宙。
斷曰：求官事吉．謀事合心．訟事有理．病人痊愈．
求財九
分．行人立至．尋人自來．出行大吉．
第十三《暗昧卦●下兇》
○●○○●
井底觀明月。見影卻無形。錢財多散
失。謹慎得安寧。
此卦申克戊已。干事堪嘆難成。敗財損物失人情。莫與
小人爭競。
萬事不宜守舊。動進方有期程。好將香火供神靈。可保時中吉
慶。
斷曰：求謀不遂．出行不宜．子女不成．尋人不見．
求財不得．
交易不就．家宅平安．訟不得理．
第十四《安靜卦●下中》
○○●●○
心思多不定。求謀未得成。忍耐方為
福。守分免災星。
此卦只宜守舊。回避不可張羅。謹身節用得安和。隨分
隨緣且過。
若要堆金積玉。恰如一枕南柯。好從靜處念彌陀。禳度解除災
禍。
斷曰：功名不遂．出行不妨．訟事和．謀事必成．
求財不利．尋
人不見．婚姻成．家宅平見．第十五《阻隔卦●下兇》
○○●○●
衰木逢
春少。孤舟遇大風。動身無所托。百事不亨通。
此卦繁興阻隔。謀望不遂
心頭。只宜守舊在林丘。愁慮更逢多咎。
莫望加官進祿。休思寶馬輕裘。
但行平等莫剛求。祈禱神天護祐。
斷曰：求謀不利．出行不宜．求財不成
．尋人不見．
六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．
第十六
《保安卦●平吉》 ○○○●●
日出照四海。光輝天下明。進身和合
吉。百事自然成。
此卦丙已無戰。自然百事安康。不宜守舊進前昌。行人
在外無障。
爭訟官詞有理。求財遂意禎祥。看經念佛保安康。滾滾公侯榮
望。
斷曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占訟事和．
求財十
分．謀事可成．婚姻可成．口舌消滅．
第十七《喜至卦●中吉》 ●●
●○○
眾惡皆消滅。端然福氣生。如人行暗夜。今已得天明。
此卦剛柔之
兆。凡事只可諧和。伏低作小作爭他。忍者消除災禍。
君子時乖運拙。小
得逞僂儺。 黃花直至正秋過。自有清香遠播。
斷曰：求官得位．謀事可
成．占訟得和．求財八分．
婚姻大吉．病人痊愈．尋人可見．出行
得財．第十八《保全卦●中平》 ●●○●○
年來少災害。先祖積陰
騭。若言干辦事。皇天相助力。
此卦一切成就。更堪百事亨通。家門興旺
永無窮。抱德正宜進用。
行人不久當至。病人體態窮通。是非舌盡消融。
禍去福來遠永。
斷曰：出行平安．謀事先難．口舌不妨．訟官理吉．
求財六分．孕生貴子．婚姻先進．交易可成． 第十九《猶豫卦●下下
》 ●●○○●
此卦恍惚多。財帛暗消磨。婚姻反成害。人事不諧和。
此卦凡事不遂。經營未決尤愁。受恩深處反為仇。提防小人爭斗。
口舌且
須謹慎。名利莫苦貪求。秋來雨過五云收。明月光輝宇宙。
斷曰：求財不
遂．出行有阻．訟事難成．尋人空亡．
求財不吉．交易不成．婚姻
不成．病人沉重．第二十《豐稔卦●上上》 ●○●●○
豐富時時進。
錢財格格高。
經營多得利。蘭蕙似蓬蒿。
此卦三星將濟。年豐物富家豪。
凡當謀望轉增高。出外行人即到。
疾病不醫自好。是非口舌潛消。若能念
佛不辭勞。象簡烏靴紗帽
斷曰：求官遂心．謀事成就．尋人得見．婚姻可
成．
求財八分．病人無妨．出行通達．家宅平安． 第二十一《得
祿卦●吉》 ●○●○●
高明居祿位。籠禽得放生。出入多財寶。更宜
遠方行。
此卦只宜升進。不可守舊延遲。命中合著紫羅衣。遠投高人有喜
。
求財遂心滿愿。干事莫得狐疑。謝天謝地謝神祗。孚佑重重喜氣。
斷曰
：求財十分．交易得利．口舌可消．病人可安．
訟事理和．謀事可
成．婚姻可成．孕生貴子． 第二十二《明顯卦●吉》 ●○○●●
明
月正當天。清光午夜圓。纖毫云翳息。萬里得凝然。
此卦先前暗昧。于今
皆已分明。求財干辦好經營。下水張帆風正。
官事口舌消滅。病人漸得身
輕。爐香熱處紫煙生。眷屬安然吉慶。
斷曰：求官得位．謀事合成．占訟
事和．求財八分．
婚姻可成．行人即至．尋人可見．出行大吉．
第二十三《福祿卦●吉》 ○●●●○
福祿得安康。聲名自進昌。所得
皆遂意。萬里好風光。
此卦進用之兆。禍退福至無涯。求財稱意恣奢華。
錦繡雕鞍駿馬。
所望無不從愿。行人衣錦還家。三十二卦最為夸。福祿增
崇者也
斷曰：出行大吉．謀事稱心．口舌不生．訟事和吉．
求財九
分．行人自至．婚姻可成．交易遂心． 第二十四《凝滯卦●下下》 ○
●●○●
贏馬登途遠。饑人走遠途。進身皆不吉。凡事可消祥。
此卦阻隔
之兆。凡事所干遲延。不宜出外離家緣。欲要求財難見。
口舌翻成官事。
提防疾病牽纏。若求安穩免災愆。預告神靈方便。
斷曰：求謀不利．出行
破財．訟求人和．有孕生女．
求財折半．病人沉重．婚姻不老．家
主有災． 第二十五《顯達卦●吉》 ○●○●●
三姓俱相伴。祥光得共
生。果隨心造化。萬事自然成。
此卦榮旺之兆。行藏盡用堪為。所求之事
應心機。成就萬無一失。
病者即時痊愈。官詞無慮無疑。求財謀望最堪宜
。動止施為亨利。
斷曰：求官受封．口舌消化．占訟事和．求財九分．
行人即至．交易和合．病宜保養．六甲生男． 第二十六《福厚卦●
吉》 ○○●●●
離別重相見。不知事盡通。所求皆隨意。身樂得從容
。
此卦相生之兆。凡為吉慶無虞。安然快樂自寬舒。和合嘗心色慮
買賣經
營無阻。是非口舌消除。行人出處數年馀。今日歡迎會聚。
斷曰：求官得
位．行人即至．出行有財．訟有人和．
求財九分．尋人必至．婚姻
有成．病人無妨． 第二十七《太平卦●吉》 ○●●●●
春雨滋廟稼。
何愁不廣收。自然心得樂。安然總無憂。
此卦猶如冬樹。看看際遇新春。
枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌潤。
九橫三災殄散。百非萬禍離門。榮華富
貴恣歡欣。絕勝增奇利順。
斷曰：六甲生男．行人即至．訟事可和．求財
九分．
出行大吉．病者作福．考試進步．婚姻可成．
第二十八《顛險卦●不吉》 ●●●○●
迢迢途路遠。看看日墜山。此
心無可托。所作事艱難。
此卦凡事遲滯。猶如車陷淤泥。程遙路遠日沉西
。無托無依無濟。
投托少逢相識。求財不見毫厘。不如聞早念阿彌。自有
神天孚庇。
斷曰：求謀不順．出行不可．求財折本．行人不至．
訟
事不利．婚姻不許．謀事不成．病人不吉．第二十九《開發卦●平》
●●○●●
蚌中珠自現。石內玉爭光。進財求望吉。有禍不成殃。
此卦諧
和之兆。命中祿位遷高。烏靴象簡紫羅袍。寶馬金槍夾道。
占病早獲全愈
。求財即得豐饒。修心念佛志堅高。散慮逍遙絕惱。
斷曰：求官上任．出
行平安．行人自至．訟事宜和．
求財六分．婚姻可成．病人得安．
交易無難． 第三十《鷹揚卦●吉》 ●●●●○
征戰逢威力。旌
旗引駕歸。功成名位就。門戶有光輝。
此卦凡事大吉。命中天祿乘陰。動
容喜得貴人扶。官位聲名高舉。
福至重重有據。災消寂寂無馀。身安心樂
且寬舒。積玉堆金滿庫。
斷曰：謀事得成．婚姻可成．占訟事和．求財九
分．
行人大吉．交易宜遠．病人可愈．六甲生男．
第三十一《后吉卦●平》 ●○●●●
離水得到岸。過橋獲度安。重
重憂險過。蕩蕩自心寬。
此卦心懷尤慮。所求未得自然。求官進相望高遷
。不見隨心滿愿。
自覺重重有阻。誰知漸漸當權。看錦色耀重添。官祿增
崇榮顯。
斷曰：考試小利．出外順遂．出門平安．占訟事吉．
求財
五分．尋人不見．謀事晚成．有孕生女．
第三十二《絕跡卦●兇》
○○○○○
塵埋青銅錢。美玉陷淤泥。何時重出世。再得顯光輝。
此卦
尤疑之兆。所為暗昧不明。只宜守舊不宜行。口舌是非災病。
一切所求不
遂。百般謀望難成。不如向善早看經。免致磨磚作鏡。
斷曰：求官難保．
出行不利．行人有病．訟事不利．
求財折本．病人沉重．婚姻有
災．謀事不成．
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
是上上大吉的簽。
太陽落山后月亮升起來，日夜循環交替是古往今來不變的規律。佛家道家修行的弟子可以參玄得道，做官、開店、制作、經商都有利無害。
總之，是大吉大利。
