朱砂的顏色鮮紅，古人認為可以辟邪，常常被撒入墓葬里；或是填塞在存放玉器的箱盒中；有時則用朱砂染成的絲絹包裹玉器，使朱砂成為出土玉器上最明顯的附著物質。
數千年來，朱砂的神秘力量一直未曾消褪。人們不僅相信朱砂可以辟邪，還會滲入玉質里，造成沁色，使朱砂沁的說法在坊間廣為流傳。然而，眾多的考古實物與傳世品顯示，朱砂會因觸摸而掉落，也可以用水洗凈，并沒有沁入玉質的現象。例如廣州西漢南越王墓出土的玉質劍飾器，表面覆蓋著厚薄不一的朱砂，但都僅止于附著，絲毫不能改變玉器的呈色。
最好不要做成全封閉的。
另，所有物品須開光才能具有靈氣。否則就為死物如何辟邪?
朱砂又稱丹砂、辰砂，朱砂的粉末呈紅色，為古代方士煉丹的主要原料，也可制作顏料、藥劑，具有養精神、安魂魄、益氣、明目的藥用價值。在中國古代文化中，因朱砂呈紅色，被認為瑞應火德。
在風水學中，朱砂是經由日月精華的礦脈中采集，因吸收天地之正氣，所以帶有極強的磁場。
朱砂佩帶方法：
你可以把朱砂用紅紙包一下，然后放在縫制好的小紅布包里，縫在貼身的衣服左邊，也就是胳膊肘位置。一定要秘密的，最好不要讓人隨便看到知道的，朱砂的分量也是有講究的，藥店一般有售，咨詢一下他們。
你可以把朱砂用紅紙包一下，然后放在縫制好的小紅布包里，縫在貼身的衣服左邊，也就是胳膊肘位置。一定要秘密的，最好不要讓人隨便看到知道的，朱砂的分量也是有講究的，藥店一般有售，咨詢一下他們
普通人看不出來有沒有開光的，因為開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面，而這個法體我們普通人是看不見的，所以我們普通人不能判別一樣東西是否經過了開光。
貔貅其實本來是不適宜佩戴的，因為貔貅其實也不完全像網上所說的那樣。貔貅本來是給帝王陵守靈的，它是屬于“陰”的神獸，之所以會有招財的能力那是因為它可以吸收“陰財”，俗稱叫“橫財”或者“偏財”。它的招財作用和平常的“五方五土龍神，前后地主財神”的牌位是一樣的道理，擺放在比較“陰”的地方，可以聚集來自五方“游魂”過往之氣，從而可以積聚“陰財”。并不是像網上所說的那樣隨便擺擺和佩戴都可以起到招財的作用。
佩戴的貔貅可以說是完全沒有招財的作用的，因為要想貔貅能夠招財，就必須要擺對地方，而隨身佩戴不能算是放對了地方所以佩戴的貔貅是沒有招財的作用的。但凡是招財的風水物一定要擺放對地方才有招財作用的。
佩戴的貔貅雖然沒有招財的作用，但是仍然具有辟邪和防小人的作用。而且由于貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅的辟邪能力是比較強的。
貔貅佩戴在身上其實也是頭朝下佩戴才是正確的。因為首先貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅畢竟會帶有煞氣，所以頭朝上佩戴就和自己沖撞了，有時候會對自己不好。其次，貔貅是屬于“陰”的神獸，所以頭朝上佩戴也不是太好。
如果你不肯定你的貔貅是否已經開光可以再拿去開光，拿到寺廟或者道觀里面，請有修為或者道行的和尚或者道士來幫你開光。因為上面說過，開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面。給貔貅開光就是請貔貅的法體進入到貔貅的雕像里面。而請法體，俗稱“請神”的工作不是每個人都可以做得到的，要有修為和道行的人來請才能請得到的，請的期間還有持誦咒語或者經文還要配合一些儀式才行的，所以要請有修為和道行的和尚或者道士才能做得到。
佩帶已經開光的貔貅，因為這時候貔貅已經是一個完整的貔貅，有物質的形象和法體，所以是有靈力的。所以佩戴的時候就會有一定的禁忌。最主要的禁忌就是夫妻行房事的時候要脫下來放好，以免褒瀆神靈。至于洗澡的時候可以佩戴也可以不佩戴，最好還是不佩戴來洗澡好，因為怕磕碰到和有那么一點不尊敬。佩戴臟了可以脫下來單獨清洗干凈。
不需要所為的開光，佛經里沒有給佛開光的說法，都是假和尚想掙錢的說法，記住和尚不可能給佛開光，那和尚比佛厲害多了，直接拜和尚吧！給佛像加持不是開光，不加持更靈。主要是你的心城不誠
