每個人的命盤宮位里都有最好的宮，以及最壞的宮，好的宮里也有較好的，壞的宮位里也有較壞的。但占命盤大多數的是所謂好壞參半的“中性宮”，當你的大運或流年命宮走到最好的宮，就表示你那個大運或流年可能是人生中最春風得意的時候，同樣大運或流年走到最壞的宮，那就表示你那個大運或流年可能是人生的低潮時期。如果大運和流年走到了中性宮位，那么就表示整體運程一般，這時就要盡量發揮吉星的正面力量，減小煞星的負面力量。以上所說指用大運流年命宮判斷整體運勢，如果涉及具體的事物那就要看其他宮位，比如大運或流年田宅宮逢最好宮位，表示你那段時期房宅運很好，大運或流年官祿宮逢最好宮位，表示你事業運不錯，反之遇壞宮，則運程不好。當然由于是單看本宮位，沒有結合三方宮，所以只能初步判定運程是否有好的開始。但凡事有好的開始，不一定有好的結果，所以事在人為，即使與不好的開端，通過努力也能扭轉乾坤，當然誰都希望能有好的開端了。 最好的宮位：（分兩種） 第一好：無六煞化忌，同時有好的格局，比如有祿存，天馬形成祿馬交馳格，或者祿存，化祿形成雙祿交流格。 第二好：如果不具備好的格局，那么則必須有甲級主星，同時要有化祿，化科，化權之一或者六吉星之一，且無六煞與化忌。 較好的宮位： 第一種：沒有主星，但是有六吉星之一，且同時沒有六煞與化忌，有的吉星有化忌的，所以要注意一下 第二種：有主星，但是沒有化祿，化科，化權，也沒有六吉星，同時也沒有六煞星和化忌。 中性宮位：無論有無主星，有化祿，化權，化科之一或六吉星之一，同時也有六煞星之一或化忌 最壞的宮位（也分兩種） 第一壞：具備壞的格局，如天馬，火星同宮為戰馬格，主一生操勞。 第二壞：如果不具備壞的格局，那么此宮要六煞中至少2顆同宮，同時沒有主星，也沒有六吉星 或者主星化忌與六煞至少一顆同宮，且沒有六吉星，也沒有化祿，化科，化權 較壞的宮位： 第一種：主星化忌獨坐此宮（這種比較嚴重點） 第二種：有化忌星，沒有六吉星，也沒有化科，化權，化祿，也無六煞，但有其他主星（如其他主星為天相，太陰，天府等這些代表柔和性質的主星在廟旺處，可減少些化忌影響） 還有一種是六煞星之一獨坐此宮，必須是只有一顆煞星，且沒有主星，也沒有六吉星，這種反而在壞的宮位中，是最好的，因為只有一煞，易于掌握其特質趨吉避兇。 還有的人有的宮位既沒有主星，也沒有六吉星，也沒有六煞星，有的是一些乙級星耀，這種情況下，如遇乙級吉星也吉，但是力量不如六吉五分之一，遇乙級煞星也兇，但是力量也不如六煞五分之一。 乙級吉星：臺輔，封誥，解神，天巫，恩光，天貴，天官，天福，天廚，天壽，三臺與八座（分開則無力，不喜夫妻宮），龍池與鳳閣（分開則無力） 乙級煞星：天月，陰煞，天哭，天虛，孤辰，寡宿，蜚廉，破碎 紅鸞，天喜，天姚為桃花星，喜入命宮福德宮，大限流年命宮，福德宮逢之也會起作用。 天空，天才，天刑不為煞，但天空喜入命，天才喜入命或官祿宮，天刑入廟則吉 乙級星耀如吉兇同宮，則可視為“中性宮” 所以大家可以根據以上方法，找出自己大運，流年宮位的好壞，然后結合各星耀的特質，揚吉星之長處，避煞星之短處，就可趨吉避兇，讓自己改運了，至于各星耀性質網上很多有介紹的，我就不寫了，何況那么多星耀，工程浩大。 另對乙級星耀做些補充，大家看盤都會被這些星耀干擾。。。 如果同宮有六煞，六吉，四化星，主星，又有乙級吉星或煞星，則視為中性宮，吉兇參半。 只要同宮有主星或六吉之一，遇乙級吉星則錦上添花，遇乙級煞星可視而不見 如同宮無主星，又無六吉，只有六煞，遇乙級吉星也沒用，遇乙級煞星則助紂為虐，此時乙級煞星就會發力。
（二）大運是用神、流年生助此大運，不管生助大運的流年在命局中為用、為忌，命主本流年最終應吉。用神流年生助用神大運，命主本流年應吉大；忌神流年生助用神大運，命主在本流年應吉比上種組合小。命主在流年的應吉的大小區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（三）大運是忌神、流年生助此大運，不管生助大運的流年在命局中為用、為忌，命主本流年最終應兇。忌神流年生助忌神大運，命主本流年應兇大；用神流年生助忌神大運，命主在本流年應兇比上種組合小。命主在流年的應兇的大小區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（四）大運是用神、流年直接沖克此大運，或者流年是忌神，命主在本流年做事吉兇有反復，兇多吉少。但最終應吉、應兇的區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（五）大運是忌神、流年直接沖克此大運，或者流年是用神，命主在本流年做事吉兇有反復，吉多兇少。但最終應吉、應兇的區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（六）大運可用之神對日主來說實為次之用神，流年出現對日主來說最大之用神，按大運可用之神不能傷來運用。（傷大運就失去大運五行所代表的事物）在判定命主本流年最終吉兇時，按用忌神的分數對比來確定。
俗話說一命二運三風水，說的就是以命局為根本，決定命格層次之高低，主宰一世之福祿枯榮。其次是運，即大運流年流月等運氣，影響運年之吉兇休咎，此為后天之運，命局則為先天之命，也就組成了一個完整的命運。
所以八字命理中的大運流年流月等作用關系原則，必須以命局為根本來進行作用。命局只有八個字，自人出生開始就不會再變，所以是一種固定的定形態，而大運流年流月則是隨著人的成長而不斷的變化的，所以是一種動態的變化形式。
根據以上內容，我們得出以下作用關系的原則：
1，命局是靜態的，不能夠作用大運流年流月，而運年月是動態的，對命局中的每一個字會產生損益的作用。2，一切的吉兇都必須圍繞命局中的實神五行的旺衰變化而論，什么是實神和虛神五行？命局中出現的字為實神，命局中沒有出現的字為虛。也就是說始終都是圍繞著命局中的八字實神的五行旺衰而論。3，命局中的實神五行出現在大運流年月上的時候，其實就是命局上那個實神在大運流年出現了，直接根據大運流年月上該字的旺衰作用變化論吉兇即可。4，大運流年月都是動態的，他們首先發生作用，才能夠與命局發生作用。一運為十年，所以以大運為主，以流年為輔。一年12個月，所以斷流月的時候要以流年為主，流月為輔。5，動靜原理：以命局為靜，大運為動；以大運為靜，流年為動，以流年為靜，流月為動。
一，斷大運：1，大運可以直接對命局作用，根據陰陽五行同性力大，異性力小的原則，確定斷大運對命局同性力大，異性力小，力大者為實作用，力小者為虛作用。一運吉則十年以吉論，一運兇則十年以兇論。二，斷流年：1，流年是對大運的作用，再作用命局而定，流年的作用主要是作用大運的，最終以大運的力量變化來論此年的總體吉兇。2，運年首先發生作用，但流年有力時，沒有被大運克制，或被大運幫扶，此時可論流年直接作用命局，論該年之吉兇，但是必須要在大運的吉兇框架下論吉兇變化。3，根據動靜原理，流年同性生扶或同性相沖克制命局中某個五行的時候，往往是命中注定的事情要發生在該流年中，不過當大運正好是有力克制住流年的時候，該要發生的事情沒有了。4，當大運流年異性作用時，可以同時作用命局，以年運的五行與命局同性五行作用。仍然要受制于大運的吉兇框架下。三，斷流月：1，流月不能夠參與對大運的作用，也不能夠直接作用命局，只是決定流年上五行旺衰判斷的依據，2，當流月在年運作用的結果后，在流年上旺時，可以直接作用命局，但是流月的判斷吉兇，仍然要以流年為主。3，流月上的實神出現，仍然要以實神論吉兇，但是要根據一條重要的原則來斷事：大運中應事為大事，流年中應事為中事，流月中應事為小事。
四，斷大運流年月進階總論：1，不管流年和大運是同性還是異性，是虛神還是實神，是同性還是異性作用，是力大還是力小，最終決定吉兇的，都必須以實神五行的旺衰變化而論，其實說白了，最終還是針對以命局中的實神而論。2，所有的大運流年流月命局在參與五行作用時，都必須根據旺衰原理而論：不管是同性還是異性，不管是實神還是虛神，最終都是根據陰陽五行的力量大小而定，同性也好，異性也好，力量大就是實作用，實神也好，虛神也好，只要力量大就是實作用。相反力量小則是虛作用。
實作用就是正作用，是克制就是克制了，是幫扶就是幫扶了。虛作用就是反作用，克制弱反而激怒了對方的旺性，幫扶小反而成了累贅，也就是說反作用就是，幫扶別的五行反而使該五行弱了，克制該五行反而使該五行旺了。
根據以上所有八字命局大運流年流月作用關系原則分析技巧說明，最終決定人命運吉兇的根本，一切都在于陰陽五行的力量大小，所以也就有了相同的命不同的命運。
八字的理論里，是以「命盤」為基礎看基本特質，然后再論「大運」看一生的起伏走向，其次才是看每一年的特質。
就像每個人講話的「聲紋」一樣，「聲紋」每個人不同，但會有一個主聲紋的大曲線，而大曲線內還會有很細的聲紋，綜合以上的大小聲紋，就會造成音質、音色的不同。大運與流年也是如此，大運影響大方向，而流年則是在大運的影響范圍內影響比較細微的地方。
所以「大運與流年哪個重要呢？」
大運的影響是比較大的，因為大運已經先決定了大的方向，而流年則是在大運里影響近期的運程。但因為流年最貼近「現在的感覺」，而且人總是比較難想像好幾年前的事情，所以一般人還是會覺得流年影響很大。舉例來說，您會因為去年過得很糟糕，所以覺得「今年比去年過的好」，但卻不會很直覺的發現「四年前的前五年」好像還比這幾年來的順利。所以，以這個例子來看到底是哪時候的運比較好呢？：）
人總是會把「目光」放在最近的一兩年，所以大運的分析就特別重要了，因為它可以讓您綜觀好幾十年的特質來做比較大方向的人生規劃呢！
流年不好斷！以五行生克為主
八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表著多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。
(1) 正官：
代表長官,上司，師長；代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表丈夫,男命代表女兒。正官心性，正直負責，端莊嚴肅，循規蹈矩，但易流于刻板，墨守成規，反為意志不堅。
(2) 偏官：
偏官也叫七殺、煞。代表軍警武職、司法之業、暴徒官位職級、考試選舉等。女命代表夫緣、女兒緣，男命代表兒子。偏官心性，豪爽俠義，積極進取，威嚴機敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反為墮落極端。
(3) 正印：
代表長輩,貴人,師長。代表執委、權力、學業、學術、失業、名譽、地位、福壽等。男命代表母親,女命代表祖父,女婿。正印心性，聰穎仁慈，淡薄名利，逆來順受，但易流于庸碌，缺乏進取，反為遲鈍消極。
(4) 偏印：
代表女命之母親, 男命之祖父, 或長輩, 或意外的幫助力。代表偏業上之權位。如藝術、演藝、醫業、律師、宗教、技藝、自由業、服務業之成就、發展、地位，還代表偏母緣。偏印心性，精明干練，反應機敏，多才多藝，但易流于孤獨，缺乏人情，反為自私冷漠。
(5) 比肩：
代表朋友, 兄弟, 同輩,合作伙伴，爭利奪財，克妻克夫，義氣等。 女命代表姐妹緣，男命代表兄弟緣。比肩心性，穩健剛毅，勇敢冒險，積極進取，但易流于孤僻，缺乏合群，反為孤立寡合。
(6) 劫財：
代表朋友, 同輩；代表損財、奪財、奪妻克父、爭權奪利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。劫財心性，熱誠坦直，堅韌志旺，奮斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反為蠻橫沖動。
(7) 食神：
代表晚輩, 學生，部屬；福壽、體胖、退休、美食等。女命代表女兒緣，男命代表子緣。食神心性，溫文隨和，帶人寬厚，善良體貼，但易流于虛偽，缺乏是非，反為迂腐懦弱。
(8) 傷官：
代表晚輩, 學生, 部屬；不利家人、不利夫、退職退學、失權喪位、落榜、愛發牢騷。女命代表兒子，男命代表祖母, 孫女，女兒緣。傷官心性，聰明活躍，才華橫溢，逞強好勝，但易流于任性，缺乏約束，反為桀傲不馴。
(9) 正財：
代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣等。男命代表妻子, 女命代表父親.。正財心性，勤勞節儉，踏實保守，任勞任怨，但易流于茍且，缺乏進取，反為懦弱無能。
(10) 偏財：
代表偏門之財、橫財、中獎、。男命代表父親、情人, 女命代表婆婆。偏財心性，慷慨重情，聰明機靈，樂觀開朗，但易流于虛浮，缺乏節制，反為浮華風流。
十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財。
十神相克: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主比劫, 比劫克正偏財。同性生克力大, 異性生克力小。
掌握了基本知識，就可以進行八字論命了。
“用神”是八字中日干（“命之主”）最需要的東西。怎樣把握一個八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的強弱旺衰。日干如偏于強則宜抑，如偏于弱則宜扶；知其所缺之點，則宜補其缺；知其受病之處，則宜去其病。即使日主較強，但氣候過寒或過熱，則需“調候為先”，總之，視日主所需要者而取之為“用神”。
日主的強弱，主要是由月令提綱來決定的。日干的五行是本，它在月令所在的季節里的強弱情況，一般就可以從“五行四時宜忌”中得到啟示。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之時，那當然很強；而戊土日主生于正（寅）月，其勢最孤，那就是很弱的了。
從月令初步判斷日主的強弱之后，這個強弱的程度到底如何，那就要參看日支以及整個八字配合來定了。
日支與日主同一個柱，關系密切，主要看它對日主有情無情，有生氣無生氣。這也是相對月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虛之時，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，還要使本來克制戊土的月支（寅）轉化為生戊土（寅午半會火局），所以就是很有生氣兼有情了，因此盡管戊土日主外貌虛弱，但內有精神，如大運相助，則可反弱為強。最后，還要從整個八字來日主論強弱，這主要看干支之間的生克制化，刑沖合害等各種關系，還要看對日主是生旺還是克泄，是助強還是減弱的變化。
在判斷日主強弱之后，那么，用“弱者扶之，強者抑之”的原則。看整個八字的各種五行的比重，取對日主喜者為“用神”，不利者為“忌神”。總之，論命四柱八字不可偏廢，須將八個字打成一片，然后才能提綱挈領。其中最難說明白的，是“氣”與“情”，它們都是無形之物，不同于數學計算，只可意會，不可言傳，最需要辨證悟性及大量的實踐。
用神是否有氣或有情，有否與其他字發生刑沖合害，能否有所制化，關鍵在于本命八字、大運或流年的干支與用神的關系，“用神得地”，指行運走到與用神一致的“方位”。如以火為用神，大運走到地支“巳午未”即為南方火地，便是用神得地，這是一生最走運的時段。
命書有說：“傷用神甚于傷日主。”用神乃八字“命理之總樞”。用神能衛日主，而日主不能衛用神。所以用神弱或受損傷，輕則“福澤不足”，重則“災難重重”、“非貧則夭”，不可不察。
從五行用神可以看身體狀況：一般來說，日主弱而運又不助日主的，主身體衰弱；八字中缺某一行或某一行特別衰弱，則主該行所屬臟腑衰弱。如用神受傷受損，則主該用神所屬臟腑受病；若損傷用神的因素出現于大運、流年、流月，則主該大運、流年或流月生病。如用神受克不重，或有所制化，僅主得病，不致危險；但如受沖克過重，制化無力，則有病危之象。
歌曰：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚是大腸辛屬肺，
壬系膀胱癸腎藏，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
又歌：子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉，寅膽發脈并兩手，卯本十指內肝方，
辰土為脾肩胸類，巳面齒咽下尻肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏，戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊。
八字當然不能代替醫生看病，但如果懂得以上道理，則可知道個人身體的主要毛病在哪里，最容易發生什么病，這樣結合命理對癥治療，可能效果更佳。
從八字看社會角色選擇，一般是以用神喜忌為主來確定。例如用神喜“火”“木”的，則宜選擇五行屬“火”或“木”的行業。屬土的行業：地產、礦產、農業、建筑及其他與土地、礦業和穩定性有關的行業。屬金的行業：冶金、五金、金融、銀行及其他與金屬、珍寶、堅固性有關的行業。屬水的行業：航運、交通、水產、飲料、旅游以及其他與水、流動性有關的行業。屬木的行業：林業、木材加工、造紙、印刷、家具、服裝以及一切與植物、被有關的行業。屬火的行業：烹飪、能源、燃料、電器以及與火、燃料、主動性有關的行業。
至于文、武公職事業單位，則難以隨意歸入具體的五行行業，需依用神所表征的“十神”關系來確定。如宜“正官”的，可從事公務員或文職工作，宜“偏官”的，適宜從軍、司法或獨當一面的工作。而宜“財”的，可從商或搞實業。當然，這只能大概而言。社會情況是復雜的，每一種行業本身，都又有內在的“五行”、“十神”，每一具體單位人際之間也有具體的“五行”的分工。而且，還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化影響等等。每個人都要結合自己的具體情況，選擇適合自己的職業與工作。至于是否能把“希望”變“現實”，那是“命運”“人為努力”與“社會允許程度”三者之間的相互作用的結果。
以用神結合整個八字論命，再結合每一大運、流年，就可以來具體論述一生發展趨勢了。如果說八字命局是靜態的，那么大運、流年就是動態的，看原命局八字所發生的各種生克制化、刑沖合害的變化，要注意結合大運、流年的方位、表象、吉兇應驗范圍等等，整體來斷。
這里有幾條原則需要把握：
（1）大運、流年為喜用，其干支力量強旺，足以沖克八字中的忌神干支者，提示這一時段有較好的變動，如升遷、新居、或其他成就。反之，大運、流年為忌神，其干支力量強旺，足以沖克八字中喜用之干支，提示有較不利的變故發生，如降職、交通事故、破財、官非、傷病等。
（2）有“天克地沖”的時段，一般會出現突發性事件，吉兇應驗尤其顯著。所謂天克地沖，是指大運或流年之干支，與八字中的某一柱干支，同時發生天干相克、地支相沖的情形，例如，大運甲子與日柱庚午，天干庚克甲，地支子沖午，就是天克地沖了。是吉是兇，要看日主用神的衰旺喜忌。但無論喜忌，均是突發性較大的變動。要注意的是，即使是喜，也要防止樂極生悲的事發生。
（3）大運雖然臨“忌神”，但大運干支卻與八字某柱干支有合化并且是喜用關系，那么，本來是兇和不利的，反而變成化兇為吉、化不利為有利了，很可能有意外之喜。
（4）大運吉而流年不利，有利有不利，吉多兇少；大運吉，流年也吉，則錦上添花。大運兇而流年吉，減兇或化險為夷；大運兇，流年也兇，則雪上加霜，災難重重。
（5）還需注意，大運、流年與八字的各方面關系，哪些方面吉，哪些方面可能兇，要從多方面、多角度分析，這是避免片面性的重要方法，而且測算水平高低，往往也就在這些方面體現出來。
