這看卦嘛,是從底下往上看的,也就是從初爻看起的,第一爻就叫初,九嘛,就是陽爻,六就是陰爻.初九也就是第一爻是陽爻,初六,也就是第一爻是陰爻.六三,也就是說第三爻是陰爻.最上的爻,也叫上爻,也就是第六爻.習慣上稱上,上九,也就是說最上第六爻是陽爻.上六,也就是第六爻是陰爻.九是陽,六是陰,習慣上這樣的稱法,這是初入門必須懂的基礎知識,入得門來,這玩意兒也就比來性高潮還好玩的了.孔子說:假我數年,五十可以學易,則可以無過矣.你千萬不要以為孔子五十歲后才開始學易,這孔子有那么高的智慧,他肯定是很早就學易的了,并且孔子到臨死才弄通了易,于是也就說有這樣的感嘆的了.易經是中國文化的最高成就,于是卦辭也就不好懂的了.我不知道這位仁兄高壽了,這卦辭非得要有一定社會閱歷才能弄懂.至于看那一爻,靠自己的心得體會,善易者不占
非一、二句話能說清，你可以看《八卦入門》和《梅花易數》，如要具體講解，你可以電話聯系。
有動爻嗎？
看看樓上的一群復制黨，我就蛋疼，我給你簡單的講講。
1.易經有陰陽爻（yao）
一
為陽，用數
九
來表示；
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為陰，用數
六
來表示。而六十四卦中，每一卦有六爻，，從下到上，分別是初爻，二爻，三，四，五，六（也作上，尚）。
2.再用位置跟陰陽數結合就得到了所謂的初九，九二，九三等等。這里要注意初爻跟六爻（上爻）一般就會寫成初九或者初六，上（尚）九或者上六。
3.這里還有個用爻的概念，就是哪個爻位有用，哪個爻位變動，這一爻就要對應它的卦辭來看，比如初爻是用爻，你就要看初位，如果是乾卦，你就看乾卦之中初九的卦辭。
如有不明白的地方，我再幫你斟酌哦
九三，九五等，都是易經特有的“爻"的名，比如說乾卦，是從上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），這六道杠杠每道杠杠從下到上分別對應 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
這是爻的名，每個爻都有爻象，比如“初九”，潛龍勿用。“九二”，見龍在田，利見大人。
易經的一個重卦有六個爻，為了表示他們六個的位置，我們用特定的方法來表示他們。
有以下解析:
回到那個立在太陽底下的木棍上，當太陽照在木棍上，木棍的影子映在第一根橫杠即第一根爻上時，第一根爻變為陰爻，就是六，我們可以用“初六”表示這第一根陰爻。
如果木棍的影子沒有映到第一根爻上，那么第一根爻就是陽爻，就是九，我們叫這第一陽根爻為“初九”。
第二根我們叫六二或者九二，同理第三根叫六三九三，第四根第五根也一樣，叫六四六五，或者九四九五。
擴展資料
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前后相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。
自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易并列發展：一為舊仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
參考資料來源:百度百科:《易經》
六二：指的是第二爻是陰爻，畫作兩短橫。
六三：指的是第三爻是陰爻，畫作兩短橫。
初九：指的是第一爻是陽爻，畫作一長橫。
上九：指的是第六爻是陽爻，畫作一長橫。
周易八卦里最基礎的單位是“爻”，分為“陽爻”和“陰爻”。
陽爻就是一長橫，代表陽。在爻辭里說成“九”，因為我國古人認為奇數代表“陽”。
陰爻就是兩短橫，代表陰。在爻辭里說成“六”，因為我國古人認為偶數代表“陰”。
六代表這是個爻是陰爻，九代表這個爻是陽爻。
一卦（六爻）自下而上：
凡陽爻為：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；
陰爻為：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
也可以理解為：
第一道是初，若是陽爻，就是初九，如果是陰爻，就是初六。
第二道是二，若是陽爻，就是九二，如果是陰爻，就是六二，依此類推。
最上面一道叫做上，是陰爻，就是上六，是陽爻，就是上九。
擴展資料：
《周易》又稱《易經》，分為經部和傳部，經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，是孔門弟子對《周易》經文的注解和對筮占原理、功用等方面的論述。
參考資料來源：百度百科—周易
