當然不是了，在這里算過幾次，每次算得都很準。
摘要：《易經》是儒家四書五經之一，代表中國最古老的優秀文化，國學大師南懷瑾曾稱《易經》是“經典中之經典、哲學中之哲學、智慧中之智慧”。易學乃包含宇宙、自然、人事現象、變化、法則和運用的一門學問，博大精深而復雜難懂，令很多人想進其屋而不得其門，淺嘗輒止。著名堪輿學家，“易奇八字”軟件創始人董易奇先生嘗試將這一古老學問與現代科技對接，用現代傳播手段將其推廣普及。《易經》是儒家四書五經之一，代表中國最古老的優秀文化，國學大師南懷瑾曾稱《易經》是“經典中之經典、哲學中之哲學、智慧中之智慧”。
現代技術帶來遠程、復制、精準的服務現代科技追求的是具體、細節，而《易經》追求的是大道至簡，認為萬事之規律可簡化，追求用至簡的道理來囊括世間萬象。至簡不代表易明，董易奇先生認為《易經》是每個人都可以學習、接近的，他曾嘗試通過教學活動將其推廣，卻發現人們受到記憶和邏輯推算的制約，很難達到理想的效果。后來他受做計算機編程的朋友啟發，2009年初開始把《易經》所學捋清，通過計算機編程，意圖讓測試結果展現得明白易懂。經過一年多的努力，自創研發的“婚姻樹”、“財富船”、“運程車”等“易奇八字”軟件產品正式上線，成為國內易學網絡化之先鋒。多媒體技術的發展，讓許多枯燥的東西生動起來，形象直觀就是“易奇八字”這一軟件最突出的特點。中國幾千年深奧難懂的易學，以一種全新的通俗易懂的方式展示，成為日常可以接觸到的科學。在“易奇八字”軟件問世之前，類似的軟件都是用文字展示《易經》測算結果，它則運用多媒體圖形的方式，如分析運程的“運程車”，用馬路、路障、行車等生動地表現出一年的吉兇。“易奇八字”軟件集中體現了現代科技帶來的便捷服務。網絡讓遠程的概念深入人心，遠程教育、遠程醫療、遠程法律咨詢等服務形式的出現，突破了時空的界線，凸顯了網絡的便捷性。人們不必千里迢迢找尋命理大師，就能獲得專業的咨詢。在古代，只有皇親貴族才能享受到私人命理師的每日占卜，通過軟件“每日運程”板塊，即可知曉。復制，意味著能做到成本控制，原來面對面的服務，是不可復制的產品，專業門檻高，但通過電子商務，大大降低了成本和門檻，能進行高效的雙向互動。另外，獲得的資訊也更加精準，通過電子計算機的精密計算，可以避免由于個人缺失所帶來的偏差，讓用戶獲得較高滿意度。 易學求真 嚴謹求實
中國的傳統文化延續至今已有5000年的歷史，經過歷朝歷代的變遷，從形成到發展，深入人心，逐漸成為一種潛意識，并強有力地支配著人們的生活。在構建和諧社會、和諧人居的今天，她越來越受到全世界的關注，涉及的范圍也從建筑生態環境學到人體生物學領域，無所不包，都可以從傳統文化的天人合一理論體系中找到正確。作為群經之首的《易經》對天人合一的思想有著完整的論述，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。”對中國的傳統文化的方方面面產生了深遠的影響，她是宇宙觀與方法論統一的經典；有極強的理論性和客觀的實踐性，沒有任何臆測和的成分，完全是一種理論與實踐結合的過程，而科學性不過是實驗與邏輯的結合；她也是中華民族獨特的宇宙觀和道德觀的根源。 在中華民族奔小康的歷史新時期，社會建設快速發展，收入水平不斷提高的今天，人們對居住環境、工作環境、個人成長與發展則更加關注，那么為了適應這個需求，周易等傳統文化在社會實踐中的應用對人類的發展將起著重要的促進作用，她是社會發展的必然，是社會進步的表現。 世界華人周易協會正是在社會的這種大環境下誕生，并以精湛的技術，過硬的理論體系指導，本著順應自然，客觀能動性地改造自然的原則，將中國的傳統文化體系運用到人們生活的方方面面，為人們選擇最佳的居住環境，促進身體健康，趨吉避兇，為社會服務，為人類服務，并在社會各界取得了良好的評價與贊譽。 世界華人周易協會秘書長董易奇先生，是中國民俗文化專家，出身于易學世家，祖代三傳，龍易派第二十二代傳人，獨門絕學，并得真傳，但他致學嚴謹，從不標新立異，常常訓戒我們要努力學好祖先留下的最寶貴的知識，雖然其間也有糟粕，但我們要取其精華，從另一個角度，另一個方面客觀地分析其糟粕的部分，用科學的態度，運用現代科學分析方法，剝離其濃厚的成分，揭開其神秘的外衣，發掘其中可能包含的某些因素。還教給我們分析事物的不同方法，對我們一生的成長與發展都起到了至關重要的作用，不同程度上改變了我們的生存觀與價值觀。 比如在姓名學方面，我們是以干支歷法為基礎，依據陰陽理論、五行生克制化理論，通過姓名符號起到對人事的趨吉避兇作用。大家都知道陰陽五行理論是中國哲學的基礎之一，它萌生于傳統文化的氛圍中，它是《周易》學說的核心，萬物均可用陰陽去統攝，是中國傳統文化中影響最為深遠的理論體系。再結合五格剖象法，通過對三才的合理配置及數理的吉兇選擇、從音、形、義等多方面進行全方位的權衡，找到最適合的名字，從而達到最佳的效果。我們的起名專家團隊，是由從事易學研究工作多年的專家老師組成，本著“精研古今文化，創意天下美名”的宗旨，為每個取名客戶精心選擇符合易理的名字，杜絕使用任何電腦取名軟件，并對每個客戶提供“五心”服務，做到沒有最好，只有更好。為許許多多客戶送去好名，帶來好運，也產生了很多的知名企業與知名品牌。比如：奧坤集團、廣州迪奈德時裝、一馬實業、天陽實業、北京凱盛房地產等等，為社會經濟的發展也做出了一份貢獻。再如生態環境學方面：即風水文化在實踐中的應用，她在中國文化史上源遠流長，理論基礎還是中國哲學的天人合一理論，其宗旨在于引導人們善于“燮理陰陽”尋找一個陰陽合諧、藏天聚氣的居室環境，以保障身心健康，子孫昌達，事業亨通。這里關鍵便是這個“氣”字了，天無此氣無以資生，地無此氣無以載體，人無此氣無以生存，物無此氣無以繁榮，萬物莫不因氣而或存或毀。怎樣觀天察氣就是方法的問題了。 本協會秘書長董易奇先生，七歲學易，易學功底深厚，精通五行術數，深得相天察地，觀砂嘗水之理，世傳風水理論，將三元、三合、玄空風水、六壬應用自如，曾親自到全國各地及國外東南亞地區察山涉水、尋龍點穴。斗轉星移，祖先幾千年留下的經典之作，有很多已不能適用，比如古代沒有高樓大廈、汽車、飛機等等，那么這些要怎么去看怎么去分析，董老師十年磨一刃，總結了許多寶貴經驗，在風水、象術方面有獨到見解。曾為韓國風水考察團講解故宮風水；并成為第一位登上人民大會堂講解周易文化的國際易學代表，以其雄厚的易學實力為國內外眾多企業和個人提供風水、周易咨詢服務，并受到廣泛的認可，在98年出國講學期間被國外易學界授予“易學奇才”稱號；成為中國電視風水講座第一人。經董老師進行風水環境調理、堪輿選址的知名企業有：頤和山莊、奔馳——梅賽德斯環境考察、搜狐——焦點現場環境考察、祈福新村、珠江帝景、萬科四季城、富力院士庭、合生君景灣、公園一號等，為社會、家庭、個人帶來了福報。
主持人：全球的新浪網友下午好，很高興又和大家見面了，我是雪楊。今天來我們做客的嘉賓是大家很熟悉的一位嘉賓，也是我們新浪星座的老朋友了——著名的民俗文化專家董易奇(blog)老師，董老師好！
董易奇：好，新浪網友大家好，很高興又再次見面。
主持人：上次您來聊婚姻樹的時候非常受歡迎，之后又推出了財富船的測算，也受到很多朋友的關注，大家通過測算，可以看到財富船呈現出來我們每個人有關富貴的命格，但是大家在自助解讀的時候會有很多問題，今天還需要董老師做一些更詳細的解答。
董老師，財富船主要講命，命到底是怎樣的一種存在，我們是不是應該完全地相信它？
董易奇：你說完全相信的話，我看沒必要完全相信。但是它又的的確確影響到人，國外的科學家也曾經統計過，人一旦生到這個世界上，是什么樣的家庭，什么樣的環境，生在哪個城市，很多因素已經決定了60%了。還有40%是靠后天的種種因素來改變。
中國人也講三分天生，七分人為，天生的信息有影響，但是它影響的力量是有限的。
首先先給大家肯定這一點。中國還有一個非常有影響力的人物講了一句話，叫五十而知天命，孔夫子講，不管老百姓怎么爭論，有的人信，有的人不信，作為孔夫子圣人就講到五十而知天命，有很多人群經歷了很多事情之后，相信有一種力量的存在引導，這種力量我們把它俗稱為命。但是命復雜嗎？對命研究它是不是很復雜，包括是不是很多因素。
主持人：因為很多先決條件來決定命運。
董易奇：很多不可知的因素。中國幾千年來多研究人與自然或者天地人合一的問題，順天者昌，逆天者亡，還是順勢而為，順陰陽五行的道理。關于命運對人為什么會有影響，也包括我們為什么能測出來人生的命運大概是怎么樣的走勢，這里講三個問題。
其中第一個，我們人是萬物之靈，大象、獅子為什么不是？在所有的五行當中，比如玻璃為水，沙發為木，動物也是這樣，凡是帶毛的所有動物，比如牛、豬、羊這些為木，凡是有羽毛的，鳥、雞、鵝這些為火，有鱗的為水，比如魚，只有人為土。萬物歸于土，金木水火都離不開土，所以人是最尊貴的，也是主宰這個世界的。也包括在天上最重要的是日和月，在地上最重要的是山和水。人當然是男和女了。這些天地人之間的信息都是相通，有著緊密的聯系。有人會講八字，就這八個字能看出來人太多的信息嗎？
主持人：只是八個字而已。
董易奇：但是這八個字里大有學問存在。八字我們也經常聽說過，有七星八卦九宮等等，其實八字都用不了那么多，八字只用22個字，這22個字分10個是天干，12個是地支，天干為什么有10個呢？
主持人：我不知道，可能有很多人也不清楚為什么。
董易奇：用天干地支來預測人的命運，跟人肯定是有關系的。天干又有十個，天干在上，比如說人，人有幾個手指甲？
主持人：有10個。
董易奇：所以天干在上，我們還有一句話叫十指連心，心就通魂，通精氣神，人的心智是否明朗，從八字天干上往往決定一個人才華能力是否聰明，是否夠智慧等等。為什么又有十二個地支。我們都知道十二屬相，那么人有幾個腳趾甲你知道嗎？
主持人：也是10個。
董易奇：不對。都是12個。在解剖上，我以前學過中醫，它都是相通的。每個人最小的腳指頭，小腳趾都是一分為二，每個人都是這樣。
主持人：但是看到過，也有人講可能你是純正的漢族血統就是兩片，如果不是的話，就是一片。
董易奇：不是。只是或大或小而已。仔細看一下，每個人都是一個腳上6個腳趾甲，這樣加起來也是12個，對應十二地支。還有一句話，人老先老腳。人體健康上的很多疾病，身體狀況，從腳上都能夠查得到。
主持人：是從中醫角度上來講的。
董易奇：也就是這個人的健康情況怎么樣，或者說他的基礎怎么樣，在我們預測八字的時候，很多時候是地支的配合。
主持人：所以說地是一個基礎。
董易奇：地是一個基礎，地是根基。地支的相互配合影響一個人，你再聰明，基礎不穩固，你有才智，不一定得到發展。天干代表表面的東西，地支代表深度的，短時間看不到，但是有很長遠影響到你的東西。天干和地支的配合就出來了八字。再加上五行的組合，所以每個人都是八個字，沒有說他9個字，你10個字。就像車一樣，大街上的車都是四個輪子，一個發動機，但是它的性能千差萬別。這就講配合。配合出來的組合是奔馳寶馬還是桑塔納。所以命局也把它定為比較組合合理的命局，還有組合不太合理的命局，現在把它用四種船的形式體現出來。
董易奇老師的婚姻樹軟件做的還是不錯的，準確率在80%左右，但是不能解決所有問題。
20%左右會解錯，畢竟電腦不是人腦，編程的時候不可能把所有的情況都包含，特別是些特殊情況，太復雜，編進做成程序去太費事。剩下那20%編程 的工作量不必80%少的，因為復雜。
婚姻樹出錯的情況最明顯的就是在一些物極必反結構特殊的時候，其他時候問題一般不大。
我測過，有一些準確性，但不全信。做人做事主要的是對自己有信心，不要完全依靠這種測試，因為沒有誰能真正道出一個人的命運。
用財喜比格，就是用神財星太多，達到了三個以上。正如人浮于事的公司需要大量裁員一樣，八字的用神多了也就要裁減掉富余的。《中書奧旨》云：“財多身弱，喜兄弟陽刃為助。”實際上，財多身弱了，不是喜比劫幫身，身強才能擔財，而是喜比劫去掉多余的用神以清格。《月談賦》里說“格有可取不可取，用有當棄不當棄”，這過多的財星就是“當棄”的用神。能去財者，就是比劫，故而格名“用財喜比”。構成此格的條件有如下三條:
1、 財星當令，數量多達三個以上；
2、 八字無印，只有比劫，且無食傷泄比生財；
3、 八字無官殺。
既然是用財喜比，自然也就只喜比劫而不喜食傷。因為食傷生財則財星更重，加重了格局之病。即便構成了用財喜比格，歲運若見食傷泄比生財，也以破格論。當然，若是構成了從財格又另當別論。
例霍先生命，生于1923年農歷3月25日巳時，八字為：
比 財 曰 財
癸 丁 癸 丁
亥 巳 未 巳
大運：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
1歲 11歲 21歲 31歲 41歲 51歲 61歲71歲
月令巳中有戊官，日支還有未殺，但是這官這殺一無印化，二無食制，官殺格都不能成立。八字財星疊疊，用神太多，喜有比肩制財，格成用財喜比。尤喜曰支坐未，年支為亥，亥未合木去殺生財，殺不壞格矣。
