本人會解太發
太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是漢族民間奉祀的神只。太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古代漢族人民稱木星為歲星或太歲。
作為一種漢族民間信仰,每年都有沖犯太歲的生肖,如屬該生肖者,需要祭祀太歲神一年,以求太歲神保佑自己消災免禍。
在這一年里我們可以自己克制自己,就像平常的一些不必要的爭吵,我們都要避免,大家還要注意自己平時的言行,要控制好自己的嘴,少說話多做事,這樣可以給自己減少許多不必要的麻煩,在自己沖太歲這一年我們一定會很背,怎么都不順的。傳統意義上,一般犯太歲都是到道觀請太歲符,或者拜太歲。
其實除了我們平常注意的這些以外,還需要我們到一些寺廟或是道觀去禱告,去祈福,當然了我們也可以求一些符之類的東西回來,例如平安符,道家符等,然后把求到的符隨身攜帶也是可以化解沖太歲的,我們也可以平時多做一些善事,為自己積善,這樣可以減少自己對太歲的沖撞的。
奉請太歲錦囊是一件莊嚴神圣的事情,既請之則敬之。化太歲錦囊可以放在提包里、書包內,衣柜里,床頭柜里,枕頭下面,辦公桌里等地方。也可安放在車里以保平安。使用化太歲錦囊需要注意什么使用時需注意,勿將其置于污穢場合,也不可沾水或打濕,或被塵土所侵,否則易失去靈力。
北京太歲廟 地址:先農壇 有太歲廟、太歲殿、太歲壇 太歲殿:位于先農壇內壇東北部。是由太歲殿正殿、拜殿和東西廡殿圍建而成
在城隍廟里有,你從浦東過去交通應該很方便的,我不知你住在浦東那個方向,否則我就告訴你怎么乘車了。拜太歲在我國有著久遠的歷史。太歲原來指歲星,它由西向東沿著黃道運行,每十二年一個周天。于是,古人就在黃道上劃分出十二等分,與十二地支對應起來,再配以天干,這就是干支紀年法。太歲神就是主管一年命運的神君,民間總是把他當作兇神,對他比較恐懼。如《協紀辨方》卷三引《神樞經》說:“太歲,人君之像,率領諸神,統正方位,斡運時序,……若國家巡狩省方,出師略地,營造宮闕,開拓封疆,不可向之。黎庶修營宅舍,筑壘墻垣,并須回避。”民間有一句話,叫做“太歲頭上不可動土”,意思是太歲所在的方位不可破土營建,諸事不利。其實,在道教經籍中,太歲并不是什么兇神,他不過是主管人的一年“本生身命之災”和“流年臨犯之厄”的年歲之神。一個人一年到頭的身心健康和運氣否泰,都由太歲神掌管,所以人們祈求平安吉利就在新年拜太歲。
命犯太歲的人意味著一整年諸事不順,只要留心別做違法的事,出門在外少往人群聚集的地方去,別人打架不要看熱鬧躲越遠越好,與人交往注意說話的語氣和方式千萬不要太沖動,還有就是不要到建筑工地上溜達,你只要記住以上四點就行了。假如有人說我給你畫個符,你把這個符拿到家附近十字路口燒掉,就可以化解太歲了。那么問題來了,是不是有了這個符咒就萬事大吉了嗎,答案當然是否定的。用符咒化解只能針對某件事,但是你明知道做這件事所帶來的后果很嚴重,你卻冒著風險去做,那個符咒也阻止不了你的意識和行為。所以說命犯太歲的人,只要做事說話處處小心就是了。