這個我記得的，不過應該不是高屋奈月的《水果籃子》，講的是12只地地道道的守護神的故事，我也一直在找的。
名字只記得幾個了，那只小老鼠應該是叫爆丸，有只兔子叫庫利姆，一直很漂亮的小雞好像是叫達克來著。
抱歉，因為看的是中文版的，年頭有太久了，可能不夠準確吧。
（以下譯名根據大陸放映版本音譯確定） 爆丸（バク丸，Bakumaru）
鼠精靈，本作主角，實際是守護神的核心，勇敢、正義，時常犯中二，但粗中有細。
裝備：光劍，照妖鏡
本領：格斗術，爆裂疾風劍，用徽章召喚麒麟號
CV：坂本千夏
徽章位置：左手手背
角色歌：ダッシュ·ダッシュ·ダッシュ！ 豪爾斯（又譯伯魯斯，ホルス，Horusu）
牛精靈，個性憨厚，沉默寡言，有口癖ウッシ（ushi，日語“牛”）。
本領：戰斗時注視紅色，自我暗示成一頭巨牛，力氣很大，人形時也可用手做”牛蹄重擊“
CV：森川智之
徽章位置：胸前
角色歌：魔性の赤
名字來自荷蘭乳牛“荷斯坦牛”（Holstein）日語ホルスタイン的前三個假名 卡奧（ガオウ，Gaou）
虎精靈，高達威猛，溫柔多情，非常注重自己的任務以及和同伴的友情，是肖克拉的男友。
裝備：虎鏡
本領：戴上虎鏡后變身老虎，格斗術
CV：星野充昭
徽章位置：左臂
角色歌：ああ、大トラ無情
名字來自日語形容老虎叫的擬聲詞 庫莉姆（クリーム，kuriimu）
兔精靈，活潑可愛，有些傲嬌，聽覺非常靈敏，喜歡爆丸。
裝備：蘿卜棒
本領：魔法換裝
CV：冰上恭子
徽章位置：左胸
角色歌：モノローグロマンス
名字來自英語cream（奶油） 多拉（又譯斗拉貢，ドラゴ，Dorago)
龍精靈，修行者，不住在夢原，不輕易發表言論但很有思想，力量很強，印度裝束，念咒時說的是中文。
裝備：龍珠
本領：用龍珠變成西方巨龍，騰云駕霧，召喚雷電，噴火，飛行，格斗術
CV：山野井仁
徽章位置：胸前
角色歌：イー·アル·サン·ドラゴ
名字來自英語“龍“（dragon）日語ドラゴン的前三個假名 羅里（又譯諾洛利，ニョロリ，Nyorori)
蛇精靈，沒有四肢，但懸空的手套可以像正常的手一樣使用，話嘮，有些神經，經常做出一些讓人意想不到的事。足智多謀，聰明認真，是守護神中的軍師，有口癖ニョロリ（nyorori，也就是他的名字）。
本領：分析，操作儀器
CV：納谷六朗
徽章位置：脖子
角色歌：ヘビーなヘビ、ヘイ·ベイビー
名字來自日語形容蜿蜒崎嶇、蛇爬過后樣子的擬聲詞 帕蘭（又譯帕卡萊奇，パカラァチ，Pakaraachi）
馬精靈，熱血好動，青春洋溢，干勁十足，常常大喊“青春啊！”，很注重友情，喜歡斯芙萊。
武器：蹄鐵飛鏢
本領：飛鏢攻擊，用飛鏢格斗，腿功
CV：長嶝高士
徽章位置：左胸
角色歌：セイシュンだ！
名字中的前三個音節“帕卡拉”（パカラ）在日語里是象聲詞，表示馬蹄聲 斯芙萊（又譯詩芙麗、斯芙麗，スフレ，Sufure）
羊精靈，溫柔善良，細心好學，為人謙和，充滿少女情懷，有口癖ですわ（desuwa，大小姐常用）。
裝備：鏡盒
本領：查詢敵情，探測金屬
CV：宮村優子
徽章位置：胸前
角色歌：ゆめのなかですの
名字來自英語souffle（舒芙蕾，蛋奶酥） 毛姆（又譯蒙酷，モンク，Monku）
猴精靈，調皮好動，喜歡惡作劇捉弄人，常常因此而遭到懲罰，和波基郎是歡喜冤家。
裝備：變聲器
本領：格斗術，尤其是猴拳；改變聲音應對現況
CV：龜井芳子
徽章位置：左胸
角色歌：モンクが一番！
名字來自英語monkey（猴子） 達特（又譯塔露朵，タルト，Taruto）
雞精靈，有雞、人兩種形態，性格粗暴，喜歡打人，但對弱者很溫柔，家務萬能。在人類形態時格斗技巧了得，守護神中唯一有戰斗力的女性，喜歡卡奧。
裝備：電子雞（用其使自己變成人形）。
本領：格斗術，尤其是腿功
CV：川村萬梨阿
徽章位置：腰部
角色歌：あたいはタルト
名字來自英語tart（蛋撻） 波基郎（又譯波奇拉，ポチ郎，Pochiro）
狗精靈，典型的日本武士，充滿俠義之心，恭謹嚴肅，和毛姆是歡喜冤家，對達特有好感，有口癖ござる（gozaru，gozaimasu的文言說法，表確定的尊敬語氣）。
裝備：骨型如意棒
本領：棍術
CV：森川智之
徽章位置：胸前
角色歌：サムライDOG
名字中的“波奇”（ポチ）是日本常見的狗的名字 烏里（ウリィ，Urii）
豬精靈，年紀最小，膽小怕事，貪吃愛玩，對死比其他人敏感，有口癖よ(yo)。
本領：嚎啕大哭時可以從徽章中放出沖擊波，威力驚人。
CV：澤海陽子
徽章位置：胸腹
角色歌：うるうるウリィ·スウィート·ティア·ドロップ
名字來自日語”瓜“ 林達（又譯麒麟號，キリンダー，Kirinda）
守護神們進入童話塔的戰機，本名雷迪亞（リディア，ridia），是夢原的記者，有些無聊，但極富正義感和責任感。被守護神們打敗的邪靈都由它凈化，不過凈化能力有限，無法凈化強大的邪靈（重生后的麒麟號獲得了足以凈化較弱的邪靈四天王的能力）。
本領：凈化邪靈，分析敵情
CV：納谷六朗
角色歌：キリンダー音頭！ 波拉公主（又譯歐拉公主，オーラ姬，Oraheme）
夢原和故事世界的統治者和保護者，深受夢原居民的愛戴和擁護，只能在波拉城里活動，一旦離開就會失去靈力。靈力高強，但身體羸弱，使用靈波后大部分時候會體力不支。溫柔善良，仁愛慈和，莊重正直。
本領：靈波攻擊，創造結界
CV：川村萬梨阿
角色歌：圣なる愿い 大靈神格魯（大霊神ゴール， goru）
真正的夢原領袖，貌似人類，生有翅膀，擁有著很強的法力，可以說是最后反敗為勝的關鍵。 CV：大木民夫邪靈王尼瑪（又譯邪靈王娘瑪，ニャンマー，Nyanma）
國語版譯為邪魔王尼瑪，本為貓精靈肖克拉（ ショコラ， syokora）。是本劇的一號反派，性格殘忍，專注于破壞夢原和故事世界，手下有邪靈四天王和眾多邪靈怪獸。
本領：靈波攻擊，格斗術
CV：澤海陽子
角色歌：邪霊王ニャンマー
名字來自日語中形容貓叫的擬聲詞“ニャン” 肖克拉（ 又譯肖格拉，ショコラ，syokora）
貓精靈，是卡奧的女友。深深敬愛著波拉公主，喜歡爭強好勝，自戀自大。后來墮落成邪靈王尼瑪，與波拉公主和十二生肖守護神為敵。最后被眾人感化，回歸善良的本性。
CV：澤海陽子
名字來自英語Chocolates（巧克力） 青瓏瀾（青の瓏爛，syo no rouran）
四天王之青龍，武功蓋世，有勇有謀，冷靜理智，是唯一運用智慧作戰的反派，能力是最強的，守護神們差點全部死在他手里。
裝備：黑色光劍
本領：格斗術，尤其是劍術，地獄之火 CV：長嶝高士赤珠獻（赤の珠獻，seki no jyuken）
四天王之朱雀，貪玩好動，很腹黑，但良心未泯。實際是尼瑪的心臟。
裝備：雙刀
本領：格斗術，靈波攻擊 CV：冰上恭子黑玄燕（黒の玄燕，koru no gennen）
四天王之玄武，驕傲自大，口氣狂妄，會駕駛黑林達，和號茜很默契。
裝備：紅色長劍
本領：駕駛黑林達，靈波攻擊 CV：龜井芳子白號茜（又譯白號劍、白傲森，白の號茜，haku no gosenn）
四天王之白虎，外表很像卡奧，體格健壯魁梧，性格粗暴，和玄燕很默契。
本領：變身巨虎，靈波攻擊 CV：星野充昭邪靈神巴利（又譯邪靈神霸姬，邪靈神バギ，bagi）
真正的反派領袖，本體不明，擁有很強的邪靈力，可以駕駛黑林達并大幅增強其力量，性格殘忍冷酷。 CV：谷育子 無線電視1996年首播
蔡惠萍——爆烈丸
陳永信——漢盧斯
張錦江——加安
鄭麗麗——忌廉
梁耀昌——杜洛高
陳欣——葉朗尼
何國星——班格勒斯
林元春——仙芙
謝潔貞、黃麗芳——蒙冠
盧素娟——丹莉多
黎偉明——高次郎
區瑞華——烏里
源家祥——麒麟燈
雷碧娜——亮瞞（素娜）
沈小蘭——安納公主
馮錦堂——瓏爛
每集話名為日語翻譯，人名等采用大陸版音譯。
1、誰能想象這種冒險？
《桃太郎》
為了慶祝夢原開國187.5萬年的國誕，居民們舉行了盛大的運動會。最后一個項目馬拉松開始了，參賽選手們各顯身手，卻洋相百出，整個夢原充滿了祥和的氣氛。夢原的統治者----波拉公主，看著大家這么高興也很欣慰，就在這時，天空突然出現了異兆，原來，位于夢原海水下面的邪靈城里，邪靈王尼瑪指示邪靈們向故事世界發動進攻。夢原受到影響，地震不止，一片驚慌，波拉公主見狀，忙用靈力召喚戰士們----十二生肖守護神，告訴他們童話塔的組成以及故事世界被侵入會造成哪些影響，并說，拯救這個世界只有靠他們，因為他們是十二支，身上的徽章就是證明。在公主的指引下守護神們找到了可以進入童話塔的機器麒麟號，第一次進入了故事世界。按照規定，他們必須在兩天的時間內找出附身在故事人物身上的邪靈，而這個人物是誰卻沒人知道。
這次來到的是桃太郎的故事世界，本來的鄉村變成了宇宙飛船，全副武裝的桃太郎命令“屬下”毛姆他們去作戰。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、毛姆、達特、波基郎
2、邪靈
敵人來襲，爆丸他們協助桃太郎用大炮打敗了敵方艦隊。在大家為找不到敵人而一籌莫展之時，麒麟號送來了照妖鏡，只要把這個往敵人身上一照，邪靈就會顯形。由于時間緊迫，大家把事實告訴了桃太郎，桃太郎決定攻入鬼域。飛船迫降，反派派出機器人來捉他們，大家大顯身手打贏，桃太郎卻在混戰中被抓走。大家趕緊救下了要被處死的桃太郎，并且找到了邪靈，它就是敵方的軍師。一番戰斗后邪靈被，故事世界恢復了和平，爆丸也得到了隨身的武器激光劍。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、毛姆、達特、波基郎、豪爾斯、卡奧
3、凌晨12點05分的灰姑娘
《灰姑娘》
斯芙萊在彩虹泉邊許愿，她告訴庫莉姆和達特，她希望能在自己身上發生一段愛情，三個女孩正在討論之時警報響起。這次是灰姑娘的世界出了事，大家來到這里卻發現沒什么不正常，以為是麒麟號出了錯，便決定好好的游玩一下。斯芙萊看到了跟彩虹泉一樣的池水，在這里她遇到一個叫喬治的男孩，怦然心動間她明白自己擁有了愛情。玩樂途中大家發現了這個世界的不對勁，原來，這里確實變化了，他們所在的是樂園才沒有發現。那個后母就是邪靈，它正打算破壞水晶鞋，已知每個世界都有一樣事物是必須保護的，如果它被破壞那么即使殺了邪靈故事世界也不能恢復了。這個時候守護神趕到，打敗了邪靈。正在大家趕往麒麟號的時候，喬治趕來，斯芙萊雖然不舍，還是走了，在喬治的深情呼喚中，她像灰姑娘一樣遺落了一只鞋。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、多拉、羅里、帕蘭、斯芙萊
4、不幫兔子，只幫烏龜
《龜兔賽跑》
大家在餐廳正百無聊賴的時候，徽章響了，是龜兔賽跑的故事世界。爆丸他們來到這個世界后進入一家酒吧，酒吧老板說沒有見過兔子和烏龜，就在這時他們看到了正在吵架的龜兔。龜兔進行的不是賽跑，而是汽車比賽，為了給自己爭取時間，守護神們決定參加。毛姆、波基郎與龜、兔進行了激烈的，想阻止兔子取勝，但是他們自己卻吵了起來，最終因為汽車壞了而出局。無奈之際爆丸無意中發現酒吧老板就是邪靈，多拉他們趕回來打敗了它。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、多拉、羅里、毛姆、波基郎
5、鴨子的孩子是駝鳥？
《丑小鴨》
毛姆與波基郎因為先有蛋還是先有雞爭吵不休，但答案連身為雞精靈的達特都不知道。在丑小鴨的故事世界，達特與大家生氣離開了，無意中找到了鴨蛋，然而孵出來的竟然是鴕鳥，爆丸懷疑它就是邪靈，但達特否認了，并且決定留下來看護它。大家走后，小鴕鳥跳進湖里差點淹死，達特為救它也跳了下去，但是她自己也不會游泳，危險之際拿出電子雞變身成人才救了自己和小鴕鳥。豪爾斯與烏里遇到一只章魚，知道了它就是邪靈后的作戰并不順利，大家被觸手纏住，小鴕鳥來救達特也被困在，后來召喚帕蘭終于贏了。
本次出擊：爆丸、豪爾斯、羅里、達特、烏里
6、決斗！西部牛仔西游記
《西游記》
大家為麒麟號清洗身體，烏里把水噴到毛姆身上卻不敢承認，引起一場大混戰……為了救滑下去的毛姆，爆丸弄傷了手腕。西游記的故事世界變成了美國西部，大家降落在一輛急速的馬車上，駕車人正是唐三藏!這輛車正在被歹徒追擊，反擊時照妖鏡掉了下去。第二天，去尋找照妖鏡的爆丸和斯芙萊被歹徒抓走，并且留下了一封信要挾三藏。按照約定三藏去見歹徒，毛姆他們則趁亂救了爆丸和斯芙萊。三藏和歹徒頭子的決賽現場，大家無意中找到了邪靈，就是歹徒頭子養的蝎子。毛姆在如意棒和多拉云的幫助下打敗了邪靈。最后大家也知道了噴水的事原來是烏里搞的鬼。
本次出擊：爆丸、卡奧、多拉、帕蘭、斯芙萊、毛姆、烏里
7、今天開店？尋找輝夜姬
《輝夜姬》
大家在輝夜姬故事世界的竹林里聽到了哭聲，劈開竹子發現里面有一個嬰兒，大家決定留下卡奧看護她，其他人去找邪靈。他們走在街上，一群急急忙忙的人跑了過去，原來前面有一家意大利面條店，大家都去搶著買意大利面了。在這個店他們看到了正在干活的竹子公公和竹子婆婆。這邊，卡奧他們非常辛苦地照顧著小公主。庫莉姆他們決定留下來幫助兩位老人，而爆丸獨自去尋找邪靈。當原料用完了的時候，還沒來得及放松就又有人送來，正是因為這樣，夫妻倆才不能去竹林里。大家明白了，送原料的就是邪靈，正在看孩子的卡奧也趕來作戰，打敗了邪靈。
本次出擊：爆丸、豪爾斯、卡奧、庫莉姆、斯芙萊、達特、烏里
8、要小心小紅帽啊
《小紅帽》
尼瑪因為邪靈不能破壞故事世界而懊惱，利用靈力制造了四個分身----四大天王，讓他們來協助自己。進入故事世界后斯芙萊被幾個流氓劫持，功夫高強的小紅帽救了她，小紅帽喜歡上了烏里而把大家帶回自己家。在這個很恐怖的房子里她與健康的外婆、嚇人的管家生活在一起。大家分頭去找邪靈，斯芙萊在地下室遇到了性格軟弱的大灰狼，原來小紅帽很厲害，把周圍的大灰狼都抓了起來準備吃掉。他們放走了大灰狼而被隨后趕來的小紅帽痛打了一頓并得知她的功夫是管家教她的，這時留在屋子里的烏里因為管家要吃他而大哭起來，放出的光線讓眾人連忙趕回去，了化身管家的邪靈。
本次出擊：爆丸、豪爾斯、斯芙萊、波基郎、烏里
9、恐怖的魔豆樹巨人之國！
《杰克與魔豆》
睡懶覺的爆丸在亂七八糟的屋子里追打一只小蜘蛛，斯芙萊說他會遭到報應但是他不相信。在杰克與豆子的故事世界，爆丸打了正要吃了豆子的杰克，大家勸他把豆子種下。第二天，大家順著豆莖來到了天上，天上的世界卻是一個都市，大家躲著巨大的人、車而來到一個商場，杰克因為貪玩而給大家帶來許多麻煩，栽倒的爆丸看到一個奇怪的蜘蛛，跟蹤的結果是被困在蜘蛛網上……果然它就是邪靈，大家利用剩下的豆子打敗了它
本次出擊：爆丸、卡奧、庫莉姆、多拉
10、匹諾曹黃金的日子
《木偶奇遇記》
幾個男孩子玩足球，踢到了達特，引得她大發怒火。在匹諾曹的故事世界，大家隨差點撞到庫莉姆的馬車來到匹諾曹的家，宴會上，他們發現匹諾曹變成了金的，他向獻媚的人說謊而讓鼻子變長，折下來的金棍讓他變成了富翁。大家通過他的女朋友美爾找到了制造他的老人，得知他是聽信了蟋蟀而把匹諾曹變成了金的。街上，不小心傷害了美爾的匹諾曹很難過，正好聽到原來那些人只是為了騙他的金棍才說他好，震驚之余他決定不再聽從蟋蟀而是靠自己的力量去賺錢。達特知道匹諾曹是為了大家著想才這么做的，勸美爾振作。美爾幫助匹諾曹干活，蟋蟀又來誘惑他，大家打敗了蟋蟀化身的邪靈。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、多拉、達特、波基郎
11、白雪公主的蘋果危機！
《白雪公主》
三個女孩打算為大家做蘋果點心，這個時候一個大蘋果撞到了麒麟號。收到波拉公主訊息的守護神連忙出擊，他們以為這次任務很簡單，沒想到這里到處都是蘋果，爆丸更是收到了機器的攻擊……在白雪公主的家，他們得知因為蘋果之神的指示，白雪公主練習魔法、制造機器防止后母的迫害并打算讓她吃掉毒蘋果，七個小矮人也通過鍛煉成了七個巨人。變成魚的皇后被白雪公主識破，決定殺了她，小矮人被打敗，白雪的蹩腳魔法卻陰錯陽差的打敗了她。爆丸他們懷疑那個毒蘋果就是邪靈，通過羅里的分析得知原來真正的邪靈是里面的蟲子。回來后大家說看到蘋果就想吐，帕蘭卻做了蘋果點心而被眾人追打……
本次出擊：爆丸、豪爾斯、卡爾、庫莉姆、斯芙萊、達特
12、來自邪靈王尼瑪的挑戰
《三只小豬》
尼瑪因為決定親自來找波拉公主，第一個天王黑玄燕去了故事世界。測算故事的羅盤出現了不穩定，原來是這次的邪靈很厲害。來到這里后才知道是三只小豬的世界，機械化的小豬與狼戰斗著。這時波拉公主傳來求救信號，留在麒麟號體內的眾人只好暫時離開故事世界的伙伴而回波拉城。故事世界，爆丸他們打敗了大灰狼，大灰狼的機器卻自動組合起來，原來它才是邪靈，駕駛它的正是玄燕，而召喚精靈卻不成功。這邊，尼瑪已經攻入波拉城……
本次出擊：爆丸、庫莉姆、羅里、毛姆、烏里
13、雙重危機！
《狼和七只小山羊》
故事世界中，爆丸他們打不過狼機器，另一只小豬用飛艇救了大家，小豬竟然有七個，原來是三只小豬和七只小羊的故事重合了。波拉城內，守護神們無法攻打只有靈魂的尼瑪，反而被催眠。波拉公主只好驅動靈力趕走尼瑪，自己卻因體力不支而昏倒。尼瑪走了催眠術也消失，最先醒的斯芙萊忙叫起眾人救波拉公主。故事世界中，聰明的豬媽媽救了掛在鐵枝上的大家并巧用雷電阻止狼機器，小豬們得救了。快被狼機器殺死的爆丸終于召喚精靈成功，玄燕出現，爆丸看到貓嚇傻了，正好邪靈城需要玄燕回去，守護神們有驚無險。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、羅里、毛姆、烏里
14、稻草富翁的交換之戰
《稻草富翁》
波拉公主向大家講述了幸福的波動，守護神們明白了他們與世界各地人們的幸福的關系。稻草富翁的故事世界變成了未來的都市，落魄的主人公從占卜師那里得知了得到幸福的方法。守護神們設法讓他得到了稻草和虻，但在這里交換來的卻是4D游戲機什么的，怎么努力也無法改變，不得已大家決定由他們來充當交換者，就在主人公馬上要得到房子時，一個聽了占卜師話的人卻換走了馬，原來占卜師就是邪靈。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、羅里、帕蘭、達特、烏里
15、不會飛的彼得潘
《小飛俠彼得潘》
羅里做了一個飛行器想飛，但是失敗了，還是多拉救了他。在故事世界守護神們很快遇到了和溫迪吵架的彼得潘，原來是因為彼得潘得了恐高癥而無法與溫迪約會才這樣的。彼得潘走了，大家認識了他的好朋友迪爾露，這時帕蘭他們聽到了溫迪求救的尖叫……彼得潘因為怕高不敢去救她，在大家的鼓勵下他終于飛了過去，海盜把船升高到了天上。守護神們打敗了海盜，在帕蘭的鼓舞下彼得潘這樣跳下去救了溫迪。通過船長的話大家知道了原來迪爾露就是邪靈附身，這次的邪靈是是帕拉打敗的。
本次出擊：爆丸、多拉、羅里、帕蘭、斯芙萊、波基郎
16、大武術大會！爆丸要結婚？
《老鼠娶親》
斯芙萊在家請客，庫莉姆和達特聽到婚禮很是羨慕，男孩子們卻只顧著吃蛋糕。在老鼠娶親的故事世界爆丸成了主人公，被告知只有在贏了比武大會才可以和鼠小姐結婚。見到美貌的鼠小姐，爆丸動了心，氣的庫莉姆痛打烏里出氣。爆丸專心的打比賽，庫莉姆帶著烏里找邪靈不成反而被爆丸的最后一個對手蜥蜴抓走，原來他想用庫莉姆要挾爆丸輸掉比賽。賽場上爆丸有所顧忌而被蜥蜴打的很慘，庫莉姆設法逃出來幫助他，果然蜥蜴就是邪靈，在大家的幫助下邪靈被打敗
本次出擊：爆丸、卡奧、庫莉姆、波基郎、烏里
17、阿拉丁爺爺和魔法神燈
《阿拉丁與神燈》
在麒麟號里，大家玩了起來，完全無視麒麟號。溫柔的斯芙萊無法適應故事世界中的躁動氣氛而暈倒了，大家在小玉的帶領下來到她家的醫館，她的爺爺就是阿拉丁。大家正在談話，一伙人想劫走小玉，被守護神們阻止。后來歹徒還是抓走了她并讓阿拉丁用神燈來換她。卡爾心急，隨便抓了把壺就跑去救人了，原來歹徒頭子就是邪靈，它弄出的沙坑很不好對付，正巧此時斯芙萊醒過來，無意間發現了神燈，帶領巨人幫助大家打敗了邪靈本次出擊：爆丸、卡奧、斯芙萊、波基郎
18、壯烈！××之報恩
《仙鶴報恩》
大家為了更加了解邪靈而在圖書館查資料，但并不是每一個守護神都喜歡這樣……故事世界變成了遠古時代，守護神們遭到長毛象襲擊，一個老人救了他們。爆丸他們想法進了他的家，吃晚飯的時候家里的小女孩卻吃不下長毛象的肉。晚上他們發現織布的不是仙鶴而是化身女孩的一只長毛象，原來她本來是仙鶴卻不知道什么時候變成了這樣。大家想辦法拖住了老爺爺，最終在大家的努力下他看到的是仙鶴在織布，他妻子的吃驚暴露了自己，她就是邪靈。
本次出擊：爆丸、卡奧、帕蘭、達特、烏里
19、好奇怪的奇怪糖果屋
《糖果屋》
守護神們休假，女孩子們給烏里的蛋糕被爆丸吃了，害怕他的大炮大家趕緊哄他……大家降落的時候把一個老婆婆撞暈，做甜食的原料讓他們以為她是魔女，大家要趕在主人公來之前把糖果屋造出來，總是搗亂的爆丸去買東西而通知了主人公的父母。糖果屋建好后才知道老婆婆并不是魔女，在主人公的家遇到餓昏的父母，得知是女孩把食物都吃光了。真正的糖果屋里，女孩已經把屋子吃的只剩一面墻，原來她肚子里的蛔蟲就是邪靈，大家利用烏里的大炮打敗了它。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、斯芙萊、達特、波基郎、烏里
20、穿長筒靴的貓的陰謀
《穿長筒靴的貓》
尼瑪因為故事世界不能破壞而生氣，派出黑玄燕和白浩乾進行攻擊，正在野營的守護神們出發了。在故事世界大家看到主人公，它的主人被討厭貓的國王抓了，大家決定幫它。求國王未果，與衛士戰斗后大家得知國王就是邪靈四天王之一白號茜，主人公就是黑玄燕。爆丸嚇得無法作戰，大家攻擊也沒有效果，更可怕的是連麒麟號的凈化波都奈他們不得，受到攻擊的麒麟號墜落了……
本次出擊：爆丸、豪爾斯、卡奧、毛姆、波基郎
21、覺醒吧爆丸！
麒麟號受到重創失去意識，羅里帶領大家把它改成手動，努力再次起飛并救了故事世界中的各位，在波拉公主靈波的幫助下大家才逃過玄燕和號茜的進攻。尼瑪來到波拉城嘲笑守護神們，波拉公主告訴大家要讓麒麟號恢復只有一個辦法，就是取得靈麟石。卡奧決定留下來，用幻影屋幫助爆丸，其他人去了童話塔下面的瀑布那里。爆丸經過幻影屋的歷練不僅克服了恐貓癥，還練就了絕招。去尋找靈麟石的眾人還在面臨著各種考驗。
22、威力提升！新麒麟號
爆丸和卡奧在波勒公主的指引下趕去與眾人會合，其他人經過各種考驗來到貯放靈麟石的大廳，可池水周圍的結界阻止了他們繼續。羅里發現圍著池水是十二生肖的圖案，大家站在相應的圖案上而去了一個亞空間。爆丸、卡奧在電子雞的帶領下找到池水，與眾人會合，終于取得了靈麟石，麒麟號復活了，大家連忙趕往故事世界。克服恐懼的爆丸神勇無比，打傷玄燕，又打敗了號茜，故事世界恢復了。
本次出擊：爆丸、豪爾斯、毛姆、波基郎
23、青鳥塔露朵？
《青鳥傳說》
號茜的死讓尼瑪很是震怒，派出赤珠獻。故事世界里大家被水沖散，達特變成了青鳥，波基郎等人成了主人公的寵物。為了找青鳥大家分開了，守護神們被小貓捉弄的很慘，幾次差點丟了性命，原來小貓正是珠獻變的，她理解不了守護神之間的感情，讓卡奧被鋼夾夾住之后她終于現身，與達特激烈搏斗，爆丸他們趕到打敗了她，然而她卻在接住麒麟號的光線后逃走了。
本次出擊：爆丸、豪爾斯、卡奧、達特、波基郎
24、斯芙萊全副武裝！
《狼來了》
邪靈神巴利現身，責怪尼瑪，尼瑪派出更強的邪靈侵入故事世界。斯芙萊因為自己沒用而難過，這時警報響了。這次的出擊隊員竟然沒有爆丸!斯芙萊帶著大家來到機械化了的放羊孩子的故事世界，他們爭搶照妖鏡玩，無意中發現了邪靈，毛姆掩護大家趕緊逃跑。在牧童所在的房間，他們找到了合適的裝甲，但與邪靈的戰斗中毛姆、庫莉姆、羅里卻相繼失蹤，連烏里也掉進了下水道，斯芙萊克服恐懼頑強的與邪靈搏斗著，最終在爆丸的幫助下殺死了最強的邪靈。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、羅里、斯芙萊、毛姆、烏里
25、歌手生涯的人魚公主
《美人魚》
斯芙萊讀了美人魚的故事而感慨不已，大家聽了后也忍不住落淚。故事世界中大家降落在海里，人魚公主救了他們。原來這里的人魚是為了成為明星才變成人，根本不知道王子，大家因為邪靈就會讓她變成泡沫而非常不忍。大家去各個地方尋找邪靈，斯芙萊去幫助打工的人魚，晚上她睡著后，人魚公主看了她的故事書，又通過爆丸的通話知道了一切……賽場上，人魚得勝了，但她為了世界放棄了，評委，也就是王子的未婚妻發火了，原來她就是邪靈。斯芙萊不忍邪靈而讓人魚消失，但人魚勸服了她。
本次出擊：爆丸、多拉、帕蘭、斯芙萊、波基郎
26、金？NO！O NO！
《金斧頭和銀斧頭》
羅里寫了一個童話故事，但和金銀斧頭很像。降落時除了爆丸和羅里，其他人全掉到池里，池水之神只是把變成木頭的他們還給了爆丸二人。他們載著同伴走，發現了很多金子，明白了是邪靈想把故事世界變成金的。伙伴們不見了，他們順著車轍找到一個金字塔，爆丸、羅里請求法老放了變成球瓶的伙伴們，但條件是保齡球比賽要獲勝。比賽中他們趁亂救走伙伴們并發現幫助法老推球的甲蟲就是邪靈，在復活的烏里幫助下了它。
本次出擊：全體
27、沙漠中的白色惡魔
《白鯨記》
在白鯨記的故事世界，大海變成了沙漠，守護神們降落在船上，被船長命令去做苦工。聽說是鼴鼠把原油全喝了，所以船長要和鼴鼠決斗。船員和鼴鼠打了起來，烏里陰差陽錯的擊退了它，戰后船員不堪辛苦離開了船長，只有守護神們留了下來。通過對電波的追查大家找到了邪靈就在船長的房間，原來就是房間里的花。大家消除了它對鼴鼠的影響后殺死了它。
本次出擊：爆丸、卡奧、羅里、帕蘭、斯芙萊、烏里
28、抹殺蒙酷！？猴與蟹的對戰！
《猴蟹大戰》
毛姆惡作劇，把伙伴們耍的很慘，大家要收拾他……在故事世界毛姆變成了反派，被栗子、蜜蜂和石臼追殺，爆丸決定自己去找邪靈，讓波基郎帶著毛姆逃跑。爆丸在螃蟹兒子的房間見到一個陌生人，他就是邪靈青瓏瀾，毛姆和波基郎拼命控制住了追殺者來幫爆丸，見他們沒事，爆丸奮力的與瓏瀾戰斗，瓏瀾負傷離開，但躲過了麒麟號的凈化光束。回去的路上毛姆和波基郎又打到了一起。
本次出擊：爆丸、毛姆、波基郎
29、愛與青春的帕蘭
《科學怪人》
在科學怪人的故事世界大家看到了許多怪物，帕蘭和庫莉姆結識了被姐姐欺負的弗蘭絲，原來兩人都喜歡教練，為了幫她完成進網球社的心愿，帕蘭決定幫助她。辛苦的訓練后，弗蘭絲爆發了潛力，但姐姐受到了教練的幫助而贏了，果然教練就是邪靈，在弗蘭絲的幫助下大家殺死了它。
本次出擊：爆丸、庫莉姆、帕蘭、烏里
30、回憶中的生日禮物
邪靈神巴利因尼瑪不能破壞故事世界而責怪并威脅她，于是尼瑪決定前往夢原。守護神們玩耍著，這樣的太平讓他們自己也起疑。男孩子們蹦極，女孩子們去了水晶神殿，而卡奧獨自來到失蹤的貓精靈肖克拉的家。沒想到在這里他遇到了尼瑪并知道她就是女友肖克拉的殘酷事實，正在尼瑪想對他不利時大家趕到，可即使這樣還是打不過她，最后波拉公主運用靈波才把大家救了。
31、大危機！尼瑪的陷阱
《不萊梅樂隊》
尼瑪派珠獻出擊并把黑麒麟號給了玄燕，夢原上空異兆不斷。守護神們進入故事世界成為了角色，但卡奧的位置卻被一只貓占了。達特他們舉行演唱會不成還被人找茬，他們去流氓頭目的事務所偷東西被發現，被拜托來收拾他們的竟然是落單的卡奧，他識破了那只貓，但邪靈顯形之后時間已經不夠了，精靈召喚也沒有用，原來亞空間中麒麟號被黑麒麟號襲擊，大家全都危在旦夕……
本次出擊：卡奧，帕蘭，達特，波基郎
32、取回失去的記憶
麒麟號用計逃過了黑麒麟號的第一次攻擊，在第二次攻擊襲來時，守護神們借助波拉公主的靈波再次逃脫并進入卡奧等人所在的故事世界。珠獻控制了故事世界的人欲攻擊爆丸三人，卡奧及時趕到救了他們，會合后他向大家講述了自己逃脫的原因和故事世界的災難。爆丸、卡奧和多拉趕去救被控制的伙伴，卡奧用真情喚醒了他們，此時駕駛著黑麒麟號的玄燕來了，被趕走的珠獻還原了故事世界。就在黑麒麟號要殺死爆丸他們時，麒麟號的凈化波擊退了它，爆丸和多拉合力殺死了玄燕。珠獻回憶與守護神們的過往，又在看到尼瑪對死去同伴的無所謂時，內心觸動了。
33、尼瑪悲傷的過去
《皇帝的新裝》
大家被一只多手邪靈困在，卡奧到了卻無心戰斗，多拉來了才救了他們。復命時，波拉公主終于把真相告訴了大家，果然尼瑪就是肖克拉。為了夢原的和平，決定選拔十二干支，比賽規則就是在午夜出發跑步到波拉城，先到的十二個就可入選，晚上肖克拉夢到波拉公主說喜歡自己并特許她提前出發。時間到了，大家努力地向波拉城進發，決出了前十二位，第一個到的肖克拉卻被擋在門外很是不解，波拉公主否認自己曾對她說過那樣的話，于是她落選了。絕望的肖克拉跑進森林，一個聲音告訴她，是大家在嫉妒、欺騙她，她相信了這個人并接受了邪惡的力量，打算向夢原復仇……
本次出擊：爆丸、卡奧、庫莉姆、多拉、羅里、毛姆、達特
34、沖擊！麒麟號誕生的秘密
肖克拉成了邪靈王，不知情的跟隨著為了使她成為自己的工具而做出這些的邪靈神巴利。當時為了記錄奇跡而沒有參賽的記者雷迪亞，跟隨著出現了異樣的肖克拉，被發現后，惹上了殺身之禍，他堅持著回到波拉城將真相告訴了波拉公主，在大靈神戈魯的幫助下，他變成了守護神們的戰機，就是現在的麒麟號。守護神們得知真相非常震驚，倍受打擊的卡奧跑去跟麒麟號道歉，在麒麟號和達特的鼓勵下，他振作起來，和大家一樣斗志高昂的下了決心。可就在此時波拉公主靈力消失而暈倒，邪靈趁機侵入故事世界，數量之多使守護神們都不知道該救哪一個好……
35、最終決戰！突入邪靈城！！
夢原的土地開始分崩離析，童話塔也漸漸破碎，拯救故事世界已是來不及，守護神們決定直接攻入邪靈的老巢。羅里和斯芙萊發現了邪靈來自海底，其他人在書里知道了夢原的歷史，大家決定攻入邪靈所在的一代夢原。順著被侵略的童話石，大家來到海底，看到了尼瑪的城堡，就在要殺死尼瑪時黑麒麟號又出現了，尼瑪趁機逃跑。好不容易打敗了黑麒麟號，大家發現，城堡下面就是一代童話塔，再向下，就是一代夢原，邪靈的基地，原來竟然就在沉落海底的一代夢原上。
36、釋放吧！十二生肖戰士合體光線！
《浦島太郎》
守護神們沿著一代童話塔一路追蹤，中途卻被瓏瀾吸入了浦島太郎的故事世界。大家克服困難來到龍宮，又受到黑暗故事人物的襲擊，他們之后，終于見到了青瓏瀾。青瓏瀾簡直法力無敵，守護神們的絕招對他都無效，一個一個的敗在他手中，連爆丸都劍法被破而倒下，就在危急之際格魯趕到，恢復了大家的體力并教會了他們十二生肖合體攻擊，這才把瓏瀾。沒想到他還沒有死，而是用殘余的力量毀滅了這個故事世界，豪爾斯和多拉犧牲了，其他人忍住悲傷繼續前進。
37、覺醒吧珠獻！
《綠野仙蹤》
斯芙萊因為擔心而開始氣餒，在帕蘭的鼓舞下她重拾信心，跟大家一起繼續追擊。在綠野仙蹤的故事世界他們被鐵皮人追殺至絕路，埋伏的珠獻良心發現沒有動手，這時麒麟號趕到邪靈鐵皮人，珠獻被俘。在卡奧的感化下，珠獻決定帶領大家去找尼瑪。他們來到一代夢原肖克拉的家，結果中了圈套，羅里、帕蘭、斯芙萊先后被殺死，憤怒反抗的珠獻被吸收，其他人也落入了熔巖的深淵。
38、憤怒和怨恨的盡頭
靠著波基郎，大家沒有落入熔巖，然而在好不容易爬上峭壁后卻又遇上了受邪靈神指示回來剿滅他們的尼瑪。波基郎、毛姆這對冤家死在了一起，卡奧不忍殺死幻化成肖克拉的尼瑪而被推下懸崖，達特追隨而去，怒極了的爆丸他們說出了真相，在珠獻的幫助下終于打敗了尼瑪。這時邪靈神巴利出現了，她說出了只是在利用肖克拉的事實，還告訴爆丸他們，不久一代夢原就會在熔巖中毀滅，她要將二代夢原拖入其中。
39、無論何時都能與你相會
《十二生肖守護神》
距離夢原沉入海底只有三十分鐘了，邪靈神巴利向爆丸他們發起攻擊，他們帶著負傷的尼瑪逃進一個山洞。巴利的攻擊沒有停止，爆丸出去迎戰未果反而被抓住，庫莉姆和烏里出來看到被巴利狠心折磨的爆丸昏了過去……爆丸做了一個夢，死去的伙伴們為他舉行了生日宴會，但是一轉眼，大家又都消失了，醒來后，他明白了，他告訴正在勸說自己放棄希望的巴利，自己有著許多的夢想，決不放棄。希望的力量爆發，夢原和童話塔恢復了，麒麟號也帶著已經復活的伙伴們和故事世界的人們來幫助爆丸他們了。九個新生的伙伴重創了巴利，十二生肖合體光線再次發射，邪靈神巴利卻想要再掙扎一次，就在大家快撐不住的時候，尼瑪盡了自己的一份力量……
<十二生肖守護神>
主要人物：
鼠：爆丸 牛：霍爾斯 虎：嘎爾 兔：普莉姆 龍：哆拉 蛇：羅里 馬：哈蘭 羊：斯浦蘭 猴：毛姆 雞：達特 狗：波淇拉 豬：烏利
它們的上司：波拉公主
它們的飛船：琳達——原形：雷蒂亞
它們的敵人：尼瑪——原形：肖克拉（貓）
故事概況：童話世界變得面目全非，十二生肖被派去恢復那里的秩序，消滅混亂制造者——怪獸毛斯塔（每集一個），限定時間24小時，每次只派幾個人去，超時的話，被派去的人將同這個故事一同消失……
在它們幾乎把日本及外國各知名童話都快去完時，它們驚奇的發現他們的最終敵人的基地就建在它們所居住的那個空中島嶼的正下方的海底……
在最后決戰的時期中，老虎嘎爾驚異的發覺它們所要對付的敵人尼瑪，竟是自己當年失蹤的戀人——貓——肖克拉……
打敗了魔界三巨頭后，成員相繼犧牲，所剩無幾，而這時總Boss出現……后面記得不是很清楚，好像尼瑪背叛了Boss……總之，最后的結果當然是正義的一方獲勝，童話世界恢復了和平，死去的成員也都復活了……
規律：每次首發成員都有爆丸（只有一次例外），由它用從《桃太郎》故事（第一集）中獲得的激光劍怪獸，然后怪獸的真體逃跑，再然后琳達出現（從超空間），向怪獸毛斯塔發射一種波，從而消滅它，這時童話故事便恢復了正常……
人物簡介：
爆丸：十二人中的核心、先鋒成員、第一男主角、最強的一個。每次都要靠它才能打敗怪獸，很酷的老鼠……
霍爾斯：能變身為一頭巨大的牛，其它的記不清了……
嘎爾：可以算是第二男主角了，也能變身為一只大老虎，勇猛，攻擊力很強。他與達特間的感情很微妙，但他一直掛念著自己失蹤的戀人肖克拉，并在每年她生日時依舊送一個手鐲（項圈？）去她家……由此發現肖克拉竟是女魔頭尼瑪，從而不忍心傷害她……
普莉姆：暗戀爆丸（爆丸好像沒察覺到）……其它的記不清了，總之畫的很可愛。
哆拉：第三個能變身為巨大體型的，能騰云駕霧、噴火（龍嘛^^）。
羅里：知識淵博，像個博士，戴眼鏡，還有兩只飄在空中的手套（和隱形人一樣）。
哈蘭：精力充沛，一個成天到晚大喊“青春”的家伙……
斯浦蘭：很溫柔的角色，一次任務中愛上了故事中的一個人，但最后還是選擇了離開……
毛姆：擅長猴拳，與波淇拉見面就吵架，但在最后一戰中兩人合作的很好……
達特：變身前是個很不起眼的丑小雞，變身后巨漂亮！好像擅長空手道……喜歡嘎爾，與嘎爾的關系很微妙。決戰中她掉下懸崖，嘎爾奮不顧身的拉住了她，但最后好像兩個人都掉下去了（這段很感人）……不過最后嘎爾還是選擇了肖克拉，她只能默默的哭泣并祝福他們，并在大家面前裝出一副沒事的樣子……
波淇拉：又一名戰將，武器為一個可伸長的狗餅干形的“金箍棒”，與毛姆就像冤家對頭一樣。在最后一戰中兩人終于和好，并一同戰死……（太感人了！T_T）
烏利：平時是實力最弱的一個，但他只要一哭，便會從胸前放出巨大的沖擊波……
琳達（雷蒂亞）：本來是一名記者，當他跟蹤肖克拉并發現了Boss時，被魔法將靈魂附著在了他的照相機上，后被裝在了一艘飛馬形飛船上，成為飛船的“大腦”……（誰記得他的原形是什么動物？）
尼瑪（肖克拉）：在選十二生肖時，被變為波拉公主的Boss欺騙，以至被取消資格，使本有機會和嘎爾一同當選十二生肖的夢想破滅，于是對公主充滿仇恨，從而加入魔界……
感人的劇情：
看前面時沒覺得什么，只是覺得很好玩，很適合小孩子看；但到了后面，隨著戰斗的慘烈，主要人物相繼死去，主題變得嚴肅起來，情節也俞發感人，死亡的震撼果然不一般……
十二生肖守護神
怎么知道自己的本命佛?
[神] 十二生肖本命佛詳解
本命佛：據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為“本命佛”。屬相不同本命佛也不同，屬相不同性格也不同，性格是決定運勢的關鍵。本命佛主要是命里面缺少什么補什么，佩戴者能夠濟財護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢兇化吉，離苦得樂。
鼠年出生的人守護神是千手觀音。千手觀音是大慈悲的象征，當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使你順利度過關口，達到一生幸福、平安吉祥。
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。據佛教典籍，菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大悲利他的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》云：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切愿求。
鼠年生人，若能虔誠供奉佩帶千手觀音守護神，必使事事順心，心想事成。
牛年出生的守護神是虛空藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的象征。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。當知一切佛予學佛無不由戒入門，而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不梁，日問尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。詩至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”表示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，只要到她面前，即會施予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。
凡牛年生人若虔誠供奉守護神虛空藏菩薩法像，可財源廣進，不虞匱乏。
虎年出生的守護神是虛空藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的象征。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。當知一切佛予學佛無不由戒入門，而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不梁，日問尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。詩至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”表示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，只要到她面前，即會施予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。
凡虎年生人若虔誠供奉守護神虛空藏菩薩法像，可財源廣進，不虞匱乏。
兔年出生的人守護神是文殊菩薩。文殊是大智慧的象征，能開發智慧，提高悟性，尤其對小孩能幫助學業有成，官人佩戴福祿雙增，商人佩戴增財增福。該守護神能保佑兔年出生的人，增加創造力、開發力，使你在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。
文殊菩薩，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，左手持青蓮華，右手執寶劍，常騎獅子出入，既青年，又威猛，卻是無量諸佛母，一切菩薩師。因其出生時，家族中出現十種瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩薩，古佛再來，了了見佛性，因名妙德。圣無動尊大威怒王秘密陀羅尼經言：“妙吉祥菩薩，是三世覺母，故名文殊師利。”
文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征，右手持金剛寶劍，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象征所具無上智慧。
兔年生人若能虔誠供奉與之相應的守護神文殊菩薩法像，能獲菩薩保佑加被，增長智慧，使學業事業順利，婚姻和諧，破除一切煩惱。
龍年出生的人守護神是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，默默的守護龍年出生的人，使你實現最大愿望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使你人生如愿以償，幸福美滿。
普賢菩薩，何獨輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子。故普賢行愿品言：‘普賢行愿威神力，普現一切如來前。’又言：‘十方如來有長子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無家、無姓、亦無名。’豐干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。
普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現守護此人，使他身心安穩，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。
蛇年出生的人守護神是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行愿的象征，默默的守護蛇年出生的人，使你實現最大愿望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使你人生如愿以償，幸福美滿。
普賢菩薩，何獨輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子。故普賢行愿品言：‘普賢行愿威神力，普現一切如來前。’又言：‘十方如來有長子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無家、無姓、亦無名。’豐干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。
普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現守護此人，使他身心安穩，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。
馬年出生的人守護神是大勢至菩薩。大勢至菩薩能夠給你智慧之光，使你在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。
大勢至菩薩，梵語稱“摩訶那缽”，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。《觀無量壽經》載，他“以智慧光普照一切，令離三涂（指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’）得無上力”，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。相傳其道場在江蘇南通的狼山。
根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
馬年生人若能虔誠佩帶供奉大勢至菩薩之守護神像，使一生聚財守財，順利平安。
羊年出生的人守護神是大日如來。大日如來是光明理智的象征，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
密教之本尊梵名“摩訶毘盧遮那”，大日如來是在金剛界界曼佗羅五大月輪中央輪五尊之中尊，亦為胎藏界曼佗羅中臺八葉院之中尊。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠，啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。
大日如來為佛教密宗所尊奉最高神明。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”
羊年生人若虔誠佩帶供奉大日如來守護神法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。
猴年出生的人守護神是大日如來。大日如來是光明理智的象征，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華。
密教之本尊梵名“摩訶毘盧遮那”，大日如來是在金剛界界曼佗羅五大月輪中央輪五尊之中尊，亦為胎藏界曼佗羅中臺八葉院之中尊。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠，啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。
大日如來為佛教密宗所尊奉最高神明。《大日輕疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”
猴年生人若虔誠佩帶供奉大日如來守護神法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。
雞年出生的人守護神是不動尊菩薩。不動尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護你，能使你在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，很好的利用自身的智慧，應付種種困境，使你事業有成，家庭幸福，吉祥如意。
不動尊菩薩，梵音為Acalanatha意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判，不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。
一生守護神不動明王為密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時候，均能掃除障難，并不為動搖之意。不動明王顯現憤怒像，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心。
雞年生人若能虔誠佩帶供奉守護神不動明王法像，必能受不動明王守護，使罪業遠離，一生順遂，平安如意。
狗年出生的人守護神是阿彌陀佛。阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護狗年出生的人，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與家庭共創人生佛業。
梵名Amitabha的音譯，意為“無量”，故又稱無量佛。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。他原是世自在王如來時的法藏比丘，發愿成就一個盡善盡美的佛國，并要以最善巧的方法來度化眾生，后來成佛，創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。
阿彌陀佛為西方凈土世界的教主，以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。
狗年生人若能虔誠佩帶供奉守護神阿彌陀佛法像，則一生順利，逢兇化吉。
豬年出生的人守護神是阿彌陀佛。阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護豬年出生的人，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與家庭共創人生。
梵名Amitabha的音譯，意為“無量”，故又稱無量佛。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。他原是世自在王如來時的法藏比丘，發愿成就一個盡善盡美的佛國，并要以最善巧的方法來度化眾生，后來成佛，創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。
阿彌陀佛為西方凈土世界的教主，以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。
豬年生人若能虔誠佩帶供奉守護神阿彌陀佛法像，則一生順利，逢兇化吉
參考：
http://www.360doc.com/content/09/1222/04/101383_11695258.shtml
1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出于西紀后百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關于十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注，做出了種種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上，儺大約產生于周代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，于是與十二生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住于四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化，它作為充當時間單位的標號，一方面擴大了，用于紀年；一方面縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的 ，十二種動物是對十二地支的一一對應，以動物作地支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相。從中可以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不同源的。倘若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支，但與十二地支有著密不可分的關系，生肖是對十二地支的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號，又源于古人的動物崇拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度，并帶有一定意義。
那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到，生肖產生于遠古動物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為什么選擇這十二種動物，誰先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會，只能依賴于傳說和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之后，接著要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，該是辟地之物，所以以丑屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人于死地莫過于猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成了午的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之后申時，是日近西山猿猴啼的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，后足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，后足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，后半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用于紀年的一套符號，是古代天文歷法的一部分，后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展，他們認為，日月是陰陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其余依次類推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以紀十二辰，以七曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染，成為民間宗教信仰的一部分。
自生肖觀念在民間出現以后，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰，民間認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的一生會產生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系，即使同一屬相的人，由于出生的時辰不同，性格、命運也會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自已的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年，需要趨吉避兇，消災免禍。漢族北方各地每到本命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，稱為“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可禳解災禍、化兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日，稱為“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
道教是在我國土生土長的本土宗教，創始于東漢時期，流傳至今已有1800多年的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義，在陰陽五行觀念的作用下，道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像，他們分別為：甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
按照道教教義，修真煉性須致力于本命元辰，除去雜念私心，方能長壽永生。禮拜本命之辰 ，成為一種習俗流傳至今，每年正月初七、初八，北京人到白云觀元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求一年平安，即“順星”，意思是即使碰到不順利的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。其殿中供的以上六十位本命神，均為重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相關生肖的動物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物，形象則帶有明顯的生肖標志，如：甲子太歲金歲金辨大將軍，鼠相，持桃。
從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系，道教信奉老子的“道”，認為“道”無所不在，是一切的開始，天地萬物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現，人們祭拜本命元辰之神，是為了祈求神靈的保佑，平安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家里，生肖不是漢民族的專利，許多少數民族都使用十二生肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表。
各族十二生肖對照表
桂西彝族
十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
維吾爾族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響，與漢族基本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占據了龍的位置；柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴；海南黎族同胞以十二生肖紀日，其次序以雞起首，猴煞尾；生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛，以山羊代羊，亥的屬相不是豬而是象。從以上變化中大致可以看出，各民族在選擇十二生肖動物時，由于生存環境的不同、物種的不同，選擇了最親近的動物作為生肖動物，從而給生肖文化帶來了一定的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外，少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法，同時產生了許多與生肖有關的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷，也叫十二屬相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年，共十二年一輪，年代及年齡的計算有一個方便的口訣：“一輪十三，二輪二十五，三輪三十七，四輪四十九，五輪六十一，六輪七十三……”以此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ，十五圓為小月二十九天，十六圓為大月三十天。不過各地所用的首月有別，有的地方以馬月為首月，有的地方以羊月為首月，有的地方以猴月為首月。紀日的方法也采用十二獸，十二日為一輪，不受年月(包括閏月)的限制，無限后推，永無終止。
彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中，涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切，人只能與之和諧相處，才是天賦的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“ 特補特莫”，“特”為和諧之意，“補”為陽，“莫”為陰，認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配，形成“紀年周期表”，以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運。
彝族十二屬相還用于婚姻方面，彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件，除此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要，民間口訣有：“兔豬羊相隨，牛蛇雞相伴，狗馬虎相合，猴龍鼠相和。”合乎上述口訣者為相合，不合也不十分嚴格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配，諱其“虎來吃雞羊”。
(2)傣族十二生肖
根據張公謹先生的觀點，大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區，這種干支紀時法一直沿用至今（參見張公謹《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農歷一樣，就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以這六十個數來紀年、紀日，同時還單用十二地支紀月。大概在干支傳入傣族地區后不久，漢族的十二生肖也隨 之傳了進來，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地區與漢族完全相同，西雙版納則改“豬 ”為“象”，龍為“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地，十二生肖與地支相配，不僅用來紀年，還用來紀月和紀日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中“骨”為年，“血”為月，“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月馬血；申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后 ，其使用范圍比之農歷更為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的。藏族的生肖紀年，六十年為一甲子，藏語稱“回登”，為木鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始 ，相當于漢族的甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點，因此有“ 陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系，以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水。以上五對，每對中前者為陽，后者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支，但隱含著干支的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽，如陰金牛年又叫女金牛年，陽水虎年，又叫男水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內的少數民族，是古代羌人的一支。納西族也以生肖紀日，方法獨特，配以方位。他們將一年十二個月分為大月小月，每月30天，單月第一天為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序，排至單月的第29天為鼠日；進入雙月 ，雙月第一天隔過牛日，定為虎日.
