信則靈，不信則不靈
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五十六簽 中簽 古人:祿山謀反
詩曰：
灘小石溪流水鄉 清風明月貴人忙 路須借問何方去 休取林中花草香
宮位：丑宮
解曰:
營謀用事 勞心費力 守舊待時 必見其利
此卦船行小灘之象 凡事艱難無望也
此簽家宅安 自身吉 求財中平 交易利 婚姻遂意 六甲男 行人至 田蠶秋利 六畜損 尋人至 訟有理 移徙吉 失物帶 病即安 山填宜修
古人典故:
安祿山是唐玄宗時人，騎勇善戰，被升為都督。當時朝政腐敗無能，安祿山就從山西省造反，攻打洛陽，再攻下潼關，皇帝逃走到四川。安祿山在長安大肆燒殺搶掠，人民激烈反抗。最后安祿山被自己的兒子殺死。
灘小石溪流水響 溪雖小而且遍布石頭，但是流水依然響亮
道路曲折 前途光明 不要放棄
清風明月貴人忙 清風明月指周圍環境
貴人不過是自己的別稱而已，生活需要自己主宰
路須借問何方去 生活沒有如果，只能順勢而行 要認準自己要走的路
樹立正確的人生觀 價值觀
休取林中花草香 不要貪戀眼前的蠅頭小利
阿彌陀佛，建議師兄學習占察輪，世尊釋迦摩尼佛，說這個是我們三寶弟子需要學習的。
占察善惡業報經：
爾時佛告諸大眾言：‘汝等各各應當受持此法門。隨所住處，廣令流布。所以者何？如此法門，甚為難值，能大利益，若人得聞彼地藏菩薩摩訶薩名號，及信其所說者，當知是人速能得離一切所有諸障礙事，疾至無上道。’
翻譯：這時，佛陀對大眾說：“你們每個人應當受持這個法門，隨緣在所到之處，廣泛的傳播。為什么呢，這樣的法門，實在難以遇到，若遇到能獲得大利益，如果有聽聞這位地藏大菩薩的名號，相信他所說的，應當知道這個人能迅速脫離所有一切業障，速證無上道法。”
占察輪能知過去、現在未來。有重大決策，或者不懂的問題都可以請教菩薩呢。靈驗異常呢。
不過也不一定每個人都會去學習。
我想冤親債主會阻礙的，因為如果讓你得到了菩薩的指導，走上正道了，那么他們要報仇就會變得困難了。
網上有案例參考： 地藏菩薩木輪相法占驗
你好，有觀音簽解，不能大師，如果大師搞到名利財色上去了，自己救不了自己還能救別人么，帶著行善積德懺悔改過，恒久力行善，好命則更好，壞命也能轉禍為福！
第一百首：楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西，逢人說事轉癡迷
登山不見神仙面，莫若歸休更勿提
（四句淺釋：一下想往東，一下又想要向西，遇人說話反復無常；就似爬上了高山，終究找不到神仙的蹤影，倒不如回去吧，別再提這件事了。）
此簽及百，祈之未然，營謀用事，費力流連。此簽無常無定之象，凡事多虛少實。
靈簽之曰：本簽者。無常無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。后數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之征。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。
詳解：此簽有”不切實際”之意。奉勸當事人，凡事腳踏實地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想執著。對于曇花一現的物事，如果就此眷戀不忘，無異于守株待兔，只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面，還不如跳脫迷思，自力更生。凡事務實、一步一腳印，須知一分耕耘，才有一分收獲。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現，不然就只是流于空想罷了.
將工作放在心上，將心放在工作上；
把工作當作樂趣，把樂趣當作工作；
讓工作化為追求，讓追求化為工作，就是事業心。
當一個人做到這些，那么他有事業心。
