我建議你看八字，最好是發個完整的時間，性別，而不是自己發這么一堆斷語上來，你說呢！
四柱五行與納音五行 五行是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，預測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，就是人與五行進行溝通的范圍的鎖定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、納音五行，地支藏干五行等。其中納音五行是由一個天干與一個地支組成的新五行，四柱五行與其納音五行的辨析過程，實質是奇門高級四柱預測學思維模擬體系，也是學好奇門高級四柱預測學的基礎的基礎。沒有基礎的建筑，只能是空中樓閣，到頭來徒勞又傷神。 第一，納音五行是掌管人元氣機趨向指勢五行，四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質能源生化五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，納音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有對應場屬的運作范圍，只是不同的四柱系統與其產生的生化效果不同。納音五行是人作為宇宙承接系統中組成部分對四柱五行散發傳送結果的概述，四柱五行對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗。通過納音五行可察其盛衰氣數，相同的五行之氣作用于不同人時產生結果往往大相徑庭，是人們的納音五行分屬及其人的四柱流程各不同的原因，其中納音五行與其吸收地理方位氣息的組合直接關系到切身利益狀態。 第二，納音五行是不同天干、地支氣機的組合、生化，其合成五行更貼近于生活的各種具體代表性物質的性質特點的五行場；其四柱五行是得宇宙中原始生化場能中最直接種類歸類分化后的五行。 人們每時每刻所接收的就是天地中天干地支組合場能，只是不同的人根據其八字分配到不同的生存空間，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是納音五行的組成物質，納音五行卻是天地信息交匯于人體后產生的一種新的豐富多彩的物質的俱細類五行。同類間俱細而又生動貼切的特性是自然五行的有形化身，其復合型中又有著鮮明的個性，使得生物場有了生機，并隨四時變更而變化多端，也是影響其運勢及狀態起伏的主要因素之一。如庚申，其天干五行為金，地支五行為金，其納音五行為石榴木，是一種碩果累累的成熟之木，具有頑強的生命力，無論環境惡劣與否都能隨之適應。而其它納音木運行至午火，則應運而盡，惟獨此木到午火地為最旺之時，所以通過納音也可看出一個人的性格特點及一生的走向如何。納音五行是同類屬性物質共性的人格化五行，其過程是從象化形，以形化神的過程的演義。 四柱五行決定人體外貌，納音五行決定了人的氣質神韻。 第三，納音五行有多種形式制化規則，其反應的側面都各有所取，各有所長；四柱五行之間有著固定的生克規律，其定格沒有納音五行分得那樣細。是八卦配合六十甲子納干之氣積累而形成自然之真音，傳導于人，溝通萬物之靈，點化生靈。在其四柱五行的外因變化場中，勾勒出內因的變化機體，外因隨內因變化而變化。納音在其四柱中的五行關系中，可以反饋到人身之貴賤貧富及信息的轉折點中，自然成事。其格局氣機的盛衰是使其屬性狀態發生改變的關鍵，演示著運程起伏的連續性，而其相應的納音不僅在校正其層次級別，更是人生轉折點氣數的點化。 第四，納音五行是物質生化反應后應于現實境象的物質性質的歸類。天干地支五行是人事運程的高純度的層次概述，以一種總的規律凌駕于納音五行的空間范疇。八卦是《周易》的基礎，卦卦相演而現六十四卦，以物取象，來把萬物形屬加以象征性別類。而納音是在六十甲子基礎上納氣交配，來使六十甲子形聲人格化。二者有同象相應之處，只是判斷人事方式不同及表達方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符號為表達方式，而納音是以其屬性之形來喻意。 第五，納音五行適應于應付人世間各種事物的變幻，四柱五行適應于天地大場的轉換。人的納音五行所決定的人體本質信息在四柱五行所屬的外在信息場的變幻而變化，四柱中納音五行的具足與否，是人體接收和溝通五運之氣的層次及數量的參數。納音五行在接收其氣的過程中起決定性作用，而此時的四柱五行只是輔助場能的作用，在人生大運流年小運的大場的形成時它是主要成分，關系到大場的構造和設置如何疏通調控的問題。它們從形式上順應著大場的變化，其間納音五行卻交叉于五行場的轉換曲線上，是其主要溝通工具，天地之好生之德，在納音與氣運的構織中得以衍生。 一般人們最先接觸到的就是天干地支五行，而納音五行雖屬其天干地支的組合，但它的溝通性質依然在自身屬性中行事，并細微至人的言談舉止、動作神韻等等，以同音相應的原則加以規范。在事情的吉兇判斷中，五行的生克因素的先后順序及取舍怎樣，都是以天干地支五行為先，納音五行為輔。四柱五行可用中和取舍的調節方式，而納音五行卻不易進行中和取舍。如同俗語江山易改秉性難移，也就是一個人的本性不會隨著時間環境的更改而輕易改變。 第六，納音五行有不穩定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干擾，不完全遵循大場的隨機調遣和五行的原則分配，所以具體情況要具體分析，特殊情況要特殊對待。四柱五行與之相反，完全遵從宇宙五行的生克制化原則。在很多格局中，納音隨其入格的貴與賤，將其納音的本質淋漓盡致的刻劃出來，隨格貴而貴顯，隨格賤而賤顯。如甲午金為進神魁氣，具剛明之德。入貴格，主魁場屬，建統眾之功，非時帶則兇暴，寡恩少義。在人類力圖改變命運的同時，不妨用逆向思維的推導方式來找到更多改變途徑，比如利用其納音五行受格局干擾的不穩定性的一面去借題發揮。 第七，納音五行在生化圈中適合于每一種生物的具體判斷，四柱五行只是一種大場的導引。通過納音五行來接通四柱五行中自身不足之氣，在此前提下，要靈活借用納音的特性和作用來取長補短，或參與大場的導引任務，同氣相求，同聲相應，它的實現可用奇門信靈語輕松便捷的完成。因奇門信靈語是來自宇宙自由之音，是真音的最佳溝通方式。 人事物的發展及過程，幾乎是納音五行不同輕重的貫穿始終，四柱五行是直接參與，是其過程中的結諦組織。四柱的判斷標準中，其中以天干為祿，定貴賤；地支為命，定修短；納音為身，察盛衰；此為三才。四柱五行間的刑沖克害，可察其得失成敗，納音卻可察一段時間內起伏狀態的盛衰之數。 其次二者的必然聯系一一闡述如下： 第一，四柱五行之氣是納音五行之氣的本源，納音之氣可補其四柱五行氣之不足。 第二，四柱五行是大場的主框架和主要結諦組織，納音五行則是此結構中的一部分，在時間概念上，納音五行的功用又可超越大場之外，進行特殊場能的溝通與開發。 第三，納音五行屬性與其四柱五行的五運之氣的數場一一對應。如七金三是火，九木央，得五皆為水，納音宜審詳。甲子甲午，從甲至庚，乙未乙丑，從乙至辛，以此推，其數皆七，納音皆屬金。其余仿此類推。 第四，納音五行是四柱五行的人格具體化，四柱五行是納音五行神韻的組成部分。 第五，納音五行可借助四柱五行場做出準確判定，四柱五行可根據勢態配合納音五行來察盛衰。 第六，納音五行可以直接納取四柱五行之精靈之氣，而四柱五行利用一定方法來利用納音之氣，補足自身所需的原氣。二者在氣機的補充借鑒方面有很大的空間余地。但必須要天時地利條件具備下進行，否則無法完成，在借助信靈語方面，只要嚴格按其需求程序進行操作，也可成功。但其維持的穩定性能稍有差異，所以此措施只能是在趨吉避兇之類的關鍵轉折期不得已而用之。 對二者五行的理通徹析，改變命運從根本上找到了多條途徑，使人類自己對所生存的環境與自身的生存特點之間不再有認識上的鴻溝。從生存環境與自身的對應關系的認識，里應外調，樹立一個新的自我，從而參與到更高層次的改造中去。
四柱命理格局喜用神能否正確的判斷，決定了命理預測的準確與否。而四柱八字的格局能否正確判斷，影響著命理格局喜用神的判斷，因此，判斷四柱八字的格局是關鍵，是四柱八字推命的基礎。而對命理格局的判斷，種類繁多，除了一般的取格外，還有變格等外格，對于推斷命理而言，外格篇更為復雜，變化也較多，其取格條件本來是較為嚴格的，但很多命理書對其取格條件并不十分重視，造成了格局的錯斷，影響了喜用神的取用，甚至推論出完全相反的結果。這樣是極其嚴重的，由于錯誤的喜用神，導致了職業選擇、名字、方位等也完全錯誤，對人生命運來說簡直是滅頂之災！
身旺，命局子卯相刑，忌神相刑沖，為增強日干吉。子卯為桃花，相刑，婚姻見遲。另外好運也沖后，來得遲。
命主46歲前，運勢較差。求學讀書事業婚姻等多有不順，46歲后運勢比較平順。
財官運都有，官運還稍好，但是二運都不是非常大，也不是很順暢。
另外此八字利于子女，頭胎易得女。
想在學習四柱八字的時候能夠盡快入門，熟練的掌握八字斷命的基礎知識是首要的，譬如：天干地支、五行十神、刑沖破害、地支藏干、大運流年等等，這些網上都能搜到，而且所有四柱八字斷命體系都會用到這些基礎知識。
掌握這些基礎后，有兩條路可以選擇：一是購買相關八字書籍或者網上搜索八字教學視頻，自己先悶頭苦學，但是這個效果一般，而且市面上的八字教學書籍和視頻，良莠不齊，很難選擇，而且猶如閉門造車，會越學越迷茫。
中國周易傳統文化的精髓，不是“紙上得來終覺淺”的那些書籍文章，而是“絕知此事要躬行”的實戰和言傳身教，這就引申出了我的第二條建議：二是找一個八字明師，像“不取用神，不論旺衰”周易天機門創始人周素麗老師就值得推薦，她精準的斷命理論得到易友和學員的廣泛認可。然后就是跟隨老師潛心學習，通過實戰與理論的結合，可以快速學會八字預測，達到四柱八字入門的目的，然后就是利用老師正確的八字論命體系不斷在實戰中歷練、成長。
大家須知：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。 ” 學習四柱八字要耐得住性子，懷揣一顆赤城、感恩的心，持之以恒，方能有所成就。
八字命理基礎教程
1.五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
2. 天干地支
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
3. 干支陰陽:
甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰
戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰
壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰
亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬土, 子為陽, 未為陰辰丑同屬土, 辰為陽, 丑為陰
干支方位:
甲乙東方木 丙丁南方火戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
4.天干地支作用關系
4.1 天干化合:
己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
4.2 地支會合沖刑：
地支三會
寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火,
申酉戌三會西方金, 亥子丑三會北方水.
地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
生地半合：申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
墓地半合：子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
地支：
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
地支相沖：
子午相沖, 丑未相沖, 寅申相沖, 卯酉相沖, 辰戌相沖, 巳亥相沖.
地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 為無恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 為恃勢之刑.
子刑卯. 卯刑子, 為無禮之刑.
地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
4.3 人元
人元指地支中所藏天干.(新派不論藏干的)
地支遁藏
子（癸）丑 (癸辛己) 寅 (甲丙戊)卯(乙) 辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)
午(己丁) 未(乙己丁)申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲)
5．排八字
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時排出其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.
5.1 排年柱
年柱, 即人出生的年份用農歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
5.2 排月柱
月柱, 即用農歷的干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
我們現在用的農歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結束.
一月 寅月 二月卯月三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月七月申月八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令的含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
月柱中每月的天干有所不同, 雖不像地支那樣固定, 但也是有規律可尋的.參看以下年上起月表.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為\"五虎遁\":
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順水流.
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.
口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.
5.3 排日柱
日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
日柱, 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請特別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
5.4 排時柱
時柱, 用農歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 點前 丑時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古人將一日等分為十二時辰, 即:
夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.
時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱\"五鼠遁\":
甲己還加甲, 乙庚丙作初.
丙辛從戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方發, 壬子是真途.
上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.
6. 大運小運
命運二字，命為靜詞，是天生的，猶如一粒金子與生俱來，是受人喜愛的貴重物品；運為動詞，是后天的運行軌跡。同樣一粒金子，命是一樣，而運則不同，有的金子永遠被埋在沙土里，哪怕重量再大，質量再高，終不能為人所發現，更何談受重用，受人喜愛。這就是所謂命好運不好。而有的金子盡管質量不高，重量不大，但卻被捧上重要用途。如一粒小金子，用在鋼筆尖上，就價值巨升。所以，盡管其質量差，重量小，但他運程極好，這就是所謂的命好運也好（或命不好而運好）。
人的大運是十年一變，所以才有了"十年河東，十年河西"之說法。所以一個人必須知道何時走好運，何時走敗運，以達到趨吉避兇。當一個人財運官運亨通之時，即此人經過不懈努力終于登上了山峰，那種一覽眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡。可人總不能停留在山頂，此時無論往山的那邊走，都是下坡路，即走退運。當一個人在人生最低谷時，往那邊走都是上坡路，越走越高，即行好運，此為絕處逢生之理。
6.1 排大運:
四柱為命, 大運為運, 命和運合為人一生的命運, 命運結合方知吉兇禍福.大運是以四柱中的月柱來排定的, 有男女順逆之分, 起運數計算也有順逆之別.
大運排法: 陽男陰女順排, 陰男陽女逆排, 一般排八步運. 如, 庚戌年己卯月生男, 為陽年生男, 其大運為: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 為陽年生女, 其大運為: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 為陰年生男, 其大運為: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 為陰年生女,其大運為: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起運數: 大運數的起法, 以三天折合一歲計, 即一天折合四個月, 一小時折合五天. 計算時, 如起運總數為18天, 被3除, 等于6, 即為6歲起大運. 如為19天, 則為6歲4個月起大運. 每十年行一步大運.起運天數的計算, 是以出生之日所在月令, 分男女順逆算出.陽年生男, 男命以出生之日數至本月令結束, 如辰月生人, 其月令為清明之月, 清明結束之時, 即立夏巳月交節前夕. 如九五年四月二十一日生男, 陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束, 芒種開始, 共十七天, 除3等于從5歲零八個月開始行大運. 如果這一天生女, 從二十一逆數至四月初九, 即立夏開始之日, 共14天, 除3等于從4歲零八個月行大運. 陰年生女同陽年生男,陰年生男同陽年生女.
6.2 排小運:
大運行十年之吉兇, 小運司一歲之禍福. 小運能補大運、流年、四柱之不足, 也可為大運、流年、四柱所忌.
小運的排法, 按陽男陰女順行, 陰男陽女逆行, 由時柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子時生男, 一歲小運是癸丑, 二歲是甲寅...順排下去; 如這一天生女, 則一歲起辛亥, 二歲起庚戌...逆而行之.起小運是以虛歲為準, 有一年算一年.
排八字與大運舉例如下：
乾造: 公歷：2002年，8月，8日，0時
八字:壬午 丁未 戊申 壬子
(年柱) (月柱)（日柱）(時柱)
大運時間:命主從0歲0月開始行大運
大運干支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
7.1 十神生克
天干所標示的六親及其生克關系, 都以日干為主. 日干與四柱其他天干及地支所藏天干的六親發生作用, 從而產生生克關系. 其天干是陽干見陰干, 陰干見陽干為正, 陽干見陽干, 陰干見陰干為偏. 與日干五行相同者為比肩劫財, 劫財為正, 比肩為偏.
十神側重人事分析, 五行側重個人稟氣分量輕重, 兩者相輔相成.
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印
乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官
丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺
戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財
己 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
庚 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官
辛 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
壬 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財
癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩
十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財.
十神相克: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主比劫, 比劫克正偏財.同性生克力大, 異性生克力小.
7.2 十神分析
1) 正官
六親方面, 代表長官, 上司, 師長; 女命的丈夫, 男命的女兒.
2) 偏官
偏官也叫殺, 七殺, 七煞等.六親方面, 代表女命之偏夫, 男命之兒子.
(3) 正印
六親方面, 代表長輩, 貴人, 師長, 男命代表母親, 女命代表祖父, 女婿.
(4) 偏印
六親方面, 代表女命之母親, 男命之祖父, 或侵族長輩, 或意外的幫助力量.
(5) 比肩
六親方面, 代表朋友, 兄弟, 同輩, 女命之姐妹.
(6) 劫財
六親方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同輩.
(7) 食神
六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬; 女命之女兒.
(8) 傷官
六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬; 男命之祖母, 孫女, 女命之兒子.
9) 正財
六親方面, 代表男命之妻子, 女命之父親.
(10) 偏財
六親方面, 代表男命之父親, 女命之婆婆.
7.3 十神心性
天干透出的十神, 也被解釋為天性的自然流露, 此天性有"破則立"的關系,如印克傷, 傷克不了官, 正官心性現, 還有不破也立的關系, 如日元一片比肩,無官殺克制, 則比肩心性顯露. 以下列出各透出十神之心性, 命主來判斷自己哪個心性顯露. 也有多個心性同時顯露的情況, 并且不在少數.
正官心性, 正直負責, 端莊嚴肅, 循規蹈矩, 但易流于刻板, 墨守成規, 反為意志不堅.
偏官心性, 豪爽俠義, 積極進取, 威嚴機敏, 但易流于偏激, 叛逆霸道, 反為墮落極端.
正印心性, 聰穎仁慈, 淡薄名利, 逆來順受, 但易流于庸碌, 缺乏進取, 反為遲鈍消極.
偏印心性, 精明干練, 反應機敏, 多才多藝, 但易流于孤獨, 缺乏人情, 反為自私冷漠.
比肩心性, 穩健剛毅, 勇敢冒險, 積極進取, 但易流于孤僻, 缺乏合群, 反為孤立寡合.
劫財心性, 熱誠坦直, 堅韌志旺, 奮斗不屈, 但易流于盲目, 缺乏理智, 反為蠻橫沖動.
食神心性, 溫文隨和, 帶人寬厚, 善良體貼, 但易流于虛偽, 缺乏是非, 反為迂腐懦弱.
傷官心性, 聰明活躍, 才華橫溢, 逞強好勝, 但易流于任性, 缺乏約束, 反為桀傲不馴.
正財心性, 勤勞節儉, 踏實保守, 任勞任怨, 但易流于茍且, 缺乏進取, 反為懦弱無能.
偏財心性, 慷慨重情, 聰明機靈, 樂觀開朗, 但易流于虛浮, 缺乏節制, 反為浮華風流.
8．推命步驟：
1），排出八字大運，可以在本版的首頁先排出八字
2)，進行日元（就是日干，代表八字中的我）旺衰分析；
3），定格局，分出用忌神；
4），分析用忌受制逢生情況；
5），根據十神表象推斷富貴、六親情況；
6），推斷流年具體應事情況。
