八字算命步驟第一步就是排八字，因為要想八字算命，就必須學會排八字，具體排八字方法可以參考這里
2、八字算命步驟二
一個八字排出以后，要懂得如何分析這個八字，如果細心的讀者就會發現，經常聽身邊的說某人八字五行缺什么，這個五行缺什么就是通過八字來分析的，為了大家都好理解，這里可以舉例說明，比如說年陽歷4月8日申時出生的一個男命，按照前面第一步排八字方法排出的八字是：甲午，戊辰，己酉，壬申，怎么分析這個八字五行呢，咱們可以從金木水火土逐一進行。
（1）八字金有：日支酉金，時支申金。
（2）八字木有：年干甲木，月支辰中暗藏乙木。
（3）八字水有：月支辰中暗藏癸水，時干壬水，時支申中暗藏壬水。
（4）八字火有：年支午火。
（5）八字土有：年支午中暗藏己土，月干戊土，月支辰土，日干己土，時支申中暗藏戊土。
從上面分析可以看出，這個男命八字是五行都有，不缺五行的，也許很多人會覺得奇怪，八字算命跟五行分析有什么關系，為什么要分析五行，那是因為五行是八字算命的基礎，如果連五行金木水火土都不會分析，就不配算命，五行分析有三個目的，第一個可以作為此人起名的參考，比如說八字五行有缺什么，要怎么補，補什么樣的五行字對八字好等等，第二個可以作為判斷此人日后的事業選擇五行吉利行業，行走吉利的五行方位起到作用。第三可以根據八字的五行來判斷好八字喜用神，這樣作為判斷終身運勢的吉兇起到決定性作用。比如上面這個八字，己土出生在辰月，是土旺得令，八字土旺，喜用金水，五行金跟水就是此八字的喜用神。
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3、八字算命步驟三
經過八字五行分析以后，最后一步就是在這個五行分析的基礎之上，開始判斷此男命運吉兇，一生運勢的好壞了，還是以上面這個八字為例，在五行金木水火土分析，喜用神分析完成以后，就可以很好的根據八字的五行跟喜用神兩點來判斷一生運勢的吉兇。比如這個八字出生后是9歲1個月上大運，虛歲就是10歲上大運，大運從10到14行己土比肩，從15到19歲行巳火正印，從20到24歲行庚金傷官，從25到29歲行午火偏印，從30到34歲行辛金食神，從35到39歲行未土比肩，從40到44歲行壬水正財，從45到49歲行申金食神，從50到54歲行癸水偏財，從55到59歲行酉金食神，從60到64歲行甲木正官，從65到69歲行戌土劫財，從70到74歲行乙木七殺，從75到79歲行亥水正財，從80到84歲行丙火正印，從85到89歲行子水偏財。這樣加起來一共16個小運，5年一小步，十年一大步，按照八字算命開命單的格式，算起來正好是排出八步大運。大運一出，根據前面八字五行分析情況跟喜用神分析情況，就可以判斷出此人一生運勢的吉兇好壞了，大家經常去八字算命的時候，算命大師告訴你，你從10歲到14歲這5年可倒霉了，又生病又破財，又見災難又遭殃，就是用這樣的方法算出來的結果
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十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方。丑(牛).未(羊)屬陰土，中方。
天干五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行相生： 金生水， 水生木, 木生火， 火生土, 土生金。
五行相克： 金克木, 木克土， 土克水, 水克火， 火克金。
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什么意思，至今仍是一個謎。
甲子、乙丑，配海中金
丙寅、丁卯，配爐中火
戊辰、己巳，配大林木
庚午、辛未，配路旁土
壬申、癸酉，配劍鋒金
甲戌、乙亥，配山頭火
丙子、丁丑，配洞下水
戊寅、己卯，配城墻土
庚辰、辛巳，配白臘金
壬午、癸未，配楊柳木
甲申、乙酉，配泉中水
丙戌、丁亥，配屋上土
戊子、己丑，配霹雷火
庚寅、辛卯，配松柏木
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金
丙申、丁酉，配山下火
戊戌、己亥，配平地木
庚子、辛丑，配壁上土
壬寅、癸卯，配金箔金
甲辰、乙巳，配佛燈火
丙午、丁未，配天河水
戊申、己酉，配大驛土
庚戌、辛亥，配釵釧金
壬子、癸丑，配桑松木
甲寅、乙卯，配大溪水
丙辰、丁巳，配沙中土
戊午、己未，配天上火
庚申、辛酉，配石榴木
壬戌、癸亥，配大海水。
這個其實很簡單 算命網站可以查 自己也可以簡單排出首先必須有本萬年歷 沒有是不行的 八字分為四柱（年柱 月柱 日柱 時柱 每柱一個天干一個地支 兩個字 正好是八個字 所以叫八字）我們打個比方 一個人出生在 2010年10月1日8點年柱可以直接查萬年歷 2010年就是 庚寅年 庚是天干 寅是地支 直接可以查出來 需要注意的是命理里面的一年之首 不是元旦也不是春節 而是立春 也就是只有過了2010年的立春 才算是2010庚寅年的 要不然要算到上一年里月柱稍微復雜點 首先要知道命理里面是怎么分月的 不是1號 也不是初一 要以節為期限 一年有24節氣 12個節 12個氣 每個月都以節為首 不考慮氣 按照這個方法看自己是幾月生的 10月1日是農歷八月二十四地支是不變的 從正月到12月 以此為 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 可知八月的地支為酉 怎么推月的天干呢？這里有一個歌訣 甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。
丙辛必定尋庚起，丁壬壬寅順行流。
若問戊癸何處覓，甲寅之上好追求。就是說年干為甲己的年份 月干要以丙開始 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 按這個順序往后排就行了 2010年是庚寅年 按照歌訣 以戊為頭 以此數到八月 天干就是乙 加上地支是酉 月柱就是乙酉日柱的推法也是直接查萬年歷 每一天的都有 我們可以查到2010年10月1日應為甲申推時的方法要看日干 也要依照歌訣 甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子頭，戌癸推壬子， 意思就是看出生的日干 日干是甲己的 就要從甲開始推 日干是乙庚的要從丙開始推 怎么推呢？ 同樣地支是不變的 從23點到第二天的23點為一天 就是夜里11點 2個小時為一個時辰 一天是12個 正好是12個地支 子丑寅卯 以此類推 2010年10月1日8點 8點就是辰時 這天的的日柱是甲申 日干為甲 所以以甲開始數 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 第一個時辰就是甲子 第二個為乙丑 與辰時對應的是戊 所以時柱就是戊辰 2010年10月1日8點這個命局的八字就是 庚寅 乙酉 甲申 戊辰 不知道你能看懂不 都是自己打的 有不懂的再問吧
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行。
在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命運才會興旺。
1．日主天干為木（甲、乙）時：
生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時：
生于春季：此時必為丙火或丁火，大都不錯，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、戊）時：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時：
生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生于夏季：必須有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時：
生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必須有金相助，忌木多。
生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例：
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
有人說，自己的命運自己掌握。本質上看，這話是對的，但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是一句空話，是自欺欺人。自己批八字的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避兇的一門學科。
教你怎么算八字：關于預測準確率，我認為只有相對準確性，沒有絕對準確性，而預測不準是絕對的，因為四同時的八字的命運是不一樣的，所以有人說八字命理學是科學我是不贊成的，我個人認為八字命理學是玄學不是科學。每一家命理理論只能套對部分類型的八字，它不是萬能的，因為50多萬個八字，你就是窮一生精力不斷預測實踐也只能接觸到很少部分的八字，而每一個八字都是具有絕對個性的八字，而命理規律只有相對性，沒有絕對性，所以說，每一家理論都有其缺陷，都不可能套對所有八字。自我學命以來，就不斷有許多名人、學家、大師聲稱自己的八字命理體系最好，只要學了他的理論，就能逢山開路、遇水架橋，而且他們的著作中所舉的經典命理都是精準無比、歷歷在目，好像神仙下凡、諸葛孔明在世，從不披露自己算錯的八字（本人批命也時有誤差，這些批的不太準確的八字我將另書破析，包括當時的所思所想和場態情況），我當時也很他們，后來反復驗證，并不是向他們所說的那樣神，同時，我從94年起遍訪各地名家大師，但當我出了錢，報了八字后，其預測準確率還不到40%，雖然我的八字的確是不太好看，但跟他們書上所寫的神奇預測案例相比，還是讓我心寒。所以，我不再他們的學說、新法以及發明創造，而是靜下心來專門研究三本古代經典命理名著，它們就是《滴天髓闡微》、《窮通寶鑒評注》、《子平真詮評注》這三本書，特別是清朝命理大師任鐵樵的《滴天髓闡微》更是精中之精，他的命理理論是當今最完善、最精準、最科學的理論，從古至今，沒有一個人的命理理論能跟他相提并論，他的命理理論可以套對50多萬個八字的絕大部分，是我們取之不盡、用之不竭的命理理論源泉。另外，《窮通寶鑒評注》、《子平真詮評注》二書也從不同角度彌補和完善了《滴天髓闡微》的不足之處，當今所有名家的傳統、新法命理理論或所謂的創造發明，都能在這三本經典名著中找到它們的影子、它們的理論的原始依據，所以學命者不得不辨，不要太，包括本人的理論在內。而我的命理理論體系就是建立在這三本經典命理之上的，如果各位易友能下定決心精讀《滴天髓闡微》、《窮通寶鑒評注》、《子平真詮評注》這三本書50遍以上，并加以大量的預測實踐，我的所有命理書籍你就可以不看了，當你讀完50遍以后，你會驚異的發現——你就是當今批的最精準的命理大師了。
關于學習方法，大概有以下四種讀書的人：一是自己不知道哪是好的東西，哪是壞的東西，不管好壞一股腦的全塞進肚子里，不僅沒有吸收到營養東西，反而搞得消化不良；二是知道哪些是好的東西，但不知辯證靈活運用，而是典型的“拿來主義”，機械的運用，當在實踐中遇到疑難時，又懷疑它的準確性；三是不管此書好壞，就盡挑刺，說這也不好，那也不好，好像天下沒有一本好書似的；四是既知道這本書或理論哪些是好的哪些是壞的，并且能夠辯證靈活的為我所用，經過實踐消化，最后增進了營養，使自己的理論又更加完善、科學。我贊成第四種學習方法，也一直是這樣嚴謹治學的，我也誠懇希望大家也有如此的治學態度，因為任何人的書和理論都有其好的東西和壞的東西，區別只存在“好東西”和“壞東西”有多少之分，而我們讀書的目的是學習別人先進的東西，而不是來挑刺的。
