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    開光楞嚴咒有用嗎,楞嚴咒開光了孩子能帶嗎

    內容導航:
  • 楞嚴咒的作用真的有那么大嗎
  • 漢文楞嚴咒帶在身上效果和楞嚴經上所說效果一樣嗎?
  • 愣嚴咒有什么用?真嗎
  • 楞嚴咒的作用和好處?
  • 楞嚴咒可以隨身攜帶嗎 有什么注意事項 佛像能不能佩戴 最近心里對這...
  • 佩戴楞嚴咒的注意事項
  • Q1:楞嚴咒的作用真的有那么大嗎

    如人飲水冷暖自知,不親自去證明,別人怎么說你也是不相信,也是感受不到的。
    自己吃飯自己飽,別人吃還能讓你飽了?

    Q2:漢文楞嚴咒帶在身上效果和楞嚴經上所說效果一樣嗎?

    只要一心恭敬,佩戴什么都好,楞嚴經是解釋楞嚴咒的,本質說的是一個東西。但是如果不持戒,不修行,不從自身改變,光等著吃現成的,也是不行的,畢竟人是五漏之身,不持戒,不修行,福報都被漏掉了。
    比如佩戴楞嚴咒、楞嚴經不能進廁所,人本身殺生、亡語、吃葷的、偷盜、喝酒等,就已經臭氣熏天了,天人都會厭棄遠離。
    最后一點,楞嚴咒楞嚴經不需要開光,佛像開光有通知和讓人生起來信心的作用。但是事實上,管用的是人的恭敬心和對佛法、佛像的誠心,還是自身的心到位,導致做事情如法。并不是說人能給佛開光。

    Q3:愣嚴咒有什么用?真嗎

    即使只念一字、一句、一會,或念全咒,都是驚天動地。佛頂光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。
    持此咒的人,能退避一切怨敵,摧毀一切邪巫詛咒,避免一切災難橫禍,能降伏一切天魔外道,消除一切奇難雜癥惡疾。又可避免一切地水火風空、刀兵、星變、饑饉、牢獄、魔類、冤仇、疾病等災。所求諸愿,悉能成就,求子,求長壽,等等。持誦此咒的人,常得日月星斗歡喜擁護,大降吉祥,逢兇化吉。命終之后,十方國土,隨愿往生。
    哈哈哈,這樣醫院也不用了,飛機大炮也不用了,軍隊也不用了等就用和尚念經,這樣的國也亡了,真是入國國破,入家家亡。

    Q4:楞嚴咒的作用和好處?

    楞嚴咒是非常經典的經咒,也是非常重要的經咒,我們修持楞嚴咒可以讓我們獲得很多的好處,不但可以為我們增加福報,還可以讓我們獲得無量的功德。
    楞嚴咒是佛頂光明,化身如來所說的神咒,所以妙不可思議。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙。佛頂光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。只要你能用清凈無染之心來持咒,抱著慈悲救度眾生之愿來持咒,一定可以消除一切災難,將來又能得成無上正等正覺。
    阿難。是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句。
    阿難,這是佛頂光聚,悉怛哆,槃怛啰,秘密伽陀,保護眾生的精微奧妙章句,即楞嚴咒。它是由佛頂光中化佛所說的神咒,聚即如大火光焰聚在一起,形容神力十分廣大。
    出生十方一切諸佛。十方如來。因此咒心。得成無上正遍知覺。
    楞嚴咒的作用和好處
    既然楞嚴咒是全如來藏性所成的咒,所以能生出十方一切諸佛。十方如來都是因有這咒心,作為密因,故能成就無上正遍知覺。知心生萬法為正知,知萬法唯心為遍知。
    我們誦經念佛更多的是為了讓我們的心境能夠得到提升,讓我們能夠放下之前放不下的東西,這樣我們才能減少我們的煩惱,我們的智慧才能得到增長,同時我們的慈悲心也會得到激發。

    Q5:楞嚴咒可以隨身攜帶嗎 有什么注意事項 佛像能不能佩戴 最近心里對這...

    1、楞嚴咒可以隨身攜帶,而且功德無量。佛教寺院結緣的護身符,就多為楞嚴咒。《楞嚴經》中講佩戴楞嚴咒的功德:
    阿難。若諸世界。隨所國土所有眾生。隨國所生樺皮貝葉紙素白毯書寫此咒。貯于香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
    阿難。若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒。身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業。猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。
    若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多般怛羅者。便生福德智慧男女。求長命者。即得長命。欲求果報速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復如是。命終之后。隨愿往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。
    注意事項:洗澡、睡覺或性生活,注意要把楞嚴咒妥善安置,不要在身上,可以放于臥室外其它干凈之處。再,如果能誦持楞嚴咒,功德更是不可思議。
    2、佛像佩戴問題,意見不一,但多數認為不如法。本命佛的說法不符合佛法,更像出自商家營銷手段,如同過圣誕節一般。
    如何能有功德?恭敬禮拜佛像,才有滅罪消災之效,供養佛像才能積累功德。把佛像當裝飾品,本身已有不恭敬之意。印光大師講:在三寶面前,一份恭敬、便有一份功德。

    Q6:佩戴楞嚴咒的注意事項

    印光大師云:
    <凡身旁佩帶楞嚴咒等,遇臥息,大小便時,須解去。唯臨極危險時,可以不去。若平常無危險亦不去,則褻瀆之罪,可勝言乎。>
    印光大師的名言就是<佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益>!

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