怎么供養自己奉請的本命佛
（1）生歡喜心。你請到了一尊本命佛法像，他來到了你這里，首先是無上因緣所致，沒有因緣他到不了你這里，這可能是千萬分之一的機緣，因而首先就是要珍惜這種緣份，見之就要有歡喜心。見佛生歡喜心，可消除業障。在生活中也是一樣，對任何人、任何事物抱著友善、包容、感恩的心，你會覺得生活變得很美好，所有人都很和善，因為心善一切善，心生歡喜則一切歡喜！
（2）凈身。剛請回的本命佛法像最好用流動的清水（自來水就可以）親自洗凈兩次，然后用干凈的白毛巾或白手帕擦干，一定要是干凈的白毛巾或白手帕，有條件用新的最好，這叫做“凈身”。如果不適合用清水清洗的材質，例如金屬、木質等，可以直接用干凈的白毛巾或白手帕擦凈。清洗凈身不會影響開光靈性。
（3）自己的本命佛法像最好不要讓外人輕易觸摸，特別是不要讓外人長時間的把玩，因為每個人的磁場不同，長時間把玩會讓磁場混亂。
供養秘法非常重要，供養得法，則可獲得感應。如有條件可每天進行，如無條件，可選擇佛菩薩紀念日，或初一、十五進行供養。
本命佛也叫終身守護神，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二個生肖，故稱為“本命佛”，也叫八大守護神！佛教密宗本命佛是千年以來人們所供奉的護法善神，能使眾生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。
本命佛主要是命里面缺少什么補什么，佩戴者能夠濟財護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢兇化吉，離苦得樂。
本來佛菩薩像就不能隨意佩戴，非常不恭敬，佛菩薩要恭敬誠心供奉的。雖然佛教沒有本命佛，但那也是佛菩薩像，要恭敬誠心供奉。
前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
本來就不該隨意佩戴佛菩薩像，對你運勢沒影響。佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院里怎么供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收漢族民間流行的記年方法，并提出“本命”的說法，稱一個人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并無本命佛之說。
其次，佛像不是護身符，也不是配飾。無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符來佩戴。佛像的作用是讓我們借助這個“像”對佛陀產生恭敬、供養之心。恭敬三寶、斷惡修善，精進修學，才能趨吉避兇。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。有時候往往不注意，其實對佛是不恭敬的。包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等，都是會造下不好的因果關系的。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
修行是修內心，佛像也是為了啟發我們的內心。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，精進修學，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
建議不要把佛菩薩像戴身上，無論大人小孩都不要帶身上，放置家中清凈地方供養即可。褻瀆罪是很重的，孩子不懂事，不小心犯忌，依舊是造業，要承擔果報。
另外，佛教里沒有本命佛一說。不要誤解。
凈土祖師印光大師曾經開示過，不要把佛的形象掛在身上。你請了佛不戴是好的。請把佛供養在佛堂上就可以了。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是開光好的本命佛，請回只需佩戴就可以了，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項。
1、佩戴開光佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的
佩戴開光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對于生活中諸如吃飯、睡覺、上衛生間等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬物皆有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪于洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法。
2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有了請佛的念頭，并得償所愿，這就是與佛“結緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在于心態，因此無需刻意擇吉日尊請或佩戴供奉。當然，如果要看黃歷選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧。
3、沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時，出于一種恭敬之心是要將開光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發生磕碰的。
4、日常不方便佩戴時的放置方法
很多時候有些人有佩戴本命佛等開光圣品的想法，但又因各種特殊因素導致不方便佩戴的，可以將吉照堂開光本命佛放在原有佩盒或用干凈的布袋裝著放在包中隨身攜帶。如果想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒里或用干凈的布包著，放置在干凈無灰塵的地方。
5、本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對開光吉照堂本命佛之靈氣不會帶來影響的，所以是可以更換的。
6、本命佛有損壞或丟失的處理方法
如果吉照堂開光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開光靈寶為您抵擋了一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，只要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用干凈的布包好埋入地下或樹下即可。
7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這都是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污，容易見血發瞋。至于佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活于寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由于生理期間，發生所謂沖克的問題而帶來災難的。
8、男女都是可以佩戴與自己生肖對應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院里也有僧有尼，尼都是女性。按照這種說法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建思想。
9、吉照堂開光本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。“法”就是佛經，“義”可以簡要理解為意思。“語”怎么說沒關系，是為了方便，重要的是領悟個中意思。佛經中并無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，并無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?因此，我們明白其“義”所在，無需執著于其“語”的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著于我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現。
10、奉請本命佛一定要選正宗開光的
經過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會更加強大。開光加持是法師們通過修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自身的圣品。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請。
