明夷卦辭：明夷，利艱貞。
從卦象上看，明夷卦，坤上離下。坤為地，離為日，光明。日在地下，即意味著黑夜的降臨。地下之火，搖搖欲滅等。
《象傳》：明入于地，明夷。君子以蒞眾，用晦而明。
意思是說，君子治理民眾，利用韜晦而求明朗。
【原文】
（離下坤上）明夷（1），利艱貞。
初九：“明夷于飛（2），垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往， 主人有言（3）。
六二：明夷（4），夷于左股（5），用拯馬壯（6）。吉。
九三：明夷于南狩（7），得其大首（8）。不可疾貞（9）。
六四：入于左腹（10），獲得夷之心（11），于出門庭。
六五：箕子之明夷（12），利貞。
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。
【注釋】
（1）明夷是本卦的標題。明夷在卦中有三種意思：一指鳴，即叫著的鵜 鶘；二指鳴響的弓；三指太陽落下。全卦內容講出行狩獵和隱退守潔，用多 見詞作標題。（2）明夷于飛：這里引用一首民歌作占，叫做謠占，在這里 用來說明行旅之難。明夷：用作‘鳴夷’，意思是叫著的鵜鶘。鵜鶘是一種水 鳥，俗稱淘河。（3）言：指責，責難。（4）明：這里指太陽。夷：來。明 夷就是太陽下山。（5）夷：用作“痍”，意思是受傷。（6）用：因為。拯： 得救。用拯馬壯：意思是說因為壯善跑而得救。（7）明夷：這里指鳴弓， 意思是說拉弓發射。南狩：南方的獵區。（8）大首：大頭，指大頭的猛獸。 （9）可：利。（10）腹：，古代半地下式房屋的復室。左腹就是 左室，這里指隱居之處。（11）明夷：太陽隱去，這里的意思是說隱退。 （12）箕子：殷紂王的哥哥。明夷：這里指隱退。
【譯文】
明夷卦：有利于占問艱難的事。
初九：”鵜鶘在飛行，垂斂著羽翼。君子在旅途，多日無食糧。” 前去的地方，受到主人責難。
六二：太陽下山的時候，左腿受了傷，因馬壯得救。吉利。
九三：在南邊的獵區拉弓射箭，獵獲了大猛獸。不利于占問 疾病。
六四：進入隱居之處，產生了歸隱的念頭，一出門就想返回。
六五：殷紂王的哥哥箕子到東方鄰國去避難，吉利的占問。
上六：太陽下山，天黑了。太陽初升是天明，后來下山是天 黑。
【讀解】
借日出日落、天明天黑，來表達君子出行時的內心體驗，尤 其突出了出行途中的艱難境遇：饑腸轆轆，房東的刁難，身體的 傷病，油然而生歸隱之心。當然，也有順利之時：狩獵時所獲甚 豐。但全卦的語調卻在突出行旅的艱難和歸隱之思。
在這種行路難的傾訴之中，我們可以清晰地分辨出一種疲憊 感無奈感。人生路漫漫，日出復又入，何時有盡頭，何處是歸宿？ 這種感慨之中，顯然包含有對人生意義的形而上的追求和悲觀的色彩，包含有對個人存在價值的內存關注。 人生固然是一場戰斗，為了功名利祿、家國妻兒；但得到之 后又怎樣，自己的位置在哪里，為什么總得去獲取，為什么不停 下來撫慰創傷、靜心思慮？太陽再輝煌也有消失的時候，事業再 輝煌同樣有難以為繼的時候，人生再順暢照樣免不了災禍。這一 切真是剪不斷理還亂的思緒。不可能不去想，卻又永遠不出答案。
是呵，不如歸去，隱沒到與世隔絕的世外桃源，不看不想無 欲無求無牽無掛，豈不是大好大了的境界！古往今來，有幾人真 正識透了個中妙諦？
歸隱，大概也該算是人生“永恒主題”之一吧。
推薦你一篇文章《了凡四訓》，大概意思就是說一個人算命，算了一生的運勢，最后都應驗了，但最后一個人告訴他，他實際上是被命所縛，如果隨波逐流，只是跟著自己的命運走，最后命里的一切都會實現的。我覺得很有道理，比方說也有看相算命的，俗話說相由心生，看到你的相實際就能看到你這個人，性格怎么樣啊，是懦弱還是堅強，是平和還是暴躁，實際上算出來的是說，你如果仍然保持你的當前狀況，以后你會怎么樣。確實啊，如果從慣性的角度來看，如果一個小球如果持續保持它的運動狀態，你總可以預測到它接下來的情況吧。所以說命這個東西，一方面是一種事后諸葛亮的行為，另一方面也和我說的這些有很大關系。至于周易的算法準不準，你是希望它準呢還是不希望。
另外說一句，我也會用周易給自己算算，我是用蓍草算法，不過我通常就是自己算著玩。
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個不多，少一個不少
每個人都會明夷的，光明的道路，但需要注意變為黑暗的道路。
單位不錯 也是適合你的行業 起初還是很好的 只是與同事領導不好相處而財運不濟 卦像看必走
