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    世界的命運就交給你了,永遠不要把命運交給別人

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  • 辯論 正方:個人的命運是由個人掌握 反方:個人的命運是由社會掌握_百度...
  • 命運有給你暗示?
  • 個人的命運由個人掌握
  • ...幾乎一事無成,自從有一群人把命運都交給我之后,為什么就脫胎換骨了...
  • 把自己的命運告訴別人會不會遭禍
  • 別把自己人生,
  • Q1:辯論 正方:個人的命運是由個人掌握 反方:個人的命運是由社會掌握_百度...

    哲學方面:整體是決定環境的基礎
    個人方面:你做同樣的一件事情,在現代和唐朝時期獲得的效果會一樣嗎?也許現在的一個觀點現在人看來是進步可取的,而在唐朝也許會被殺頭!
    再說秦始皇的時代那些讀書被殺的同志們難道不是社會決定的嗎?
    個人是社會的一部分,他的影響任何人都無法抹殺,社會總會起決定性的作用!
    個人的命運掌握在誰的手中?這個問題很簡單,有位哲人說過一句話,說我們每個人都不可能和社會不發生聯系,個人就想一滴海水,而社會則是大海。我們離不開大海,同樣的道理,大海也離不開海水。這是誰說的呢??這是我說的……嘎嘎,惡搞下先。問題是這樣的,一個人注定不能離開社會獨自生存,這就決定了我們的行動以及思想什么的都要受到社會的影響,社會左右著我們做出各種的決定。有句話說的是計劃趕不上變化,這就是這個道理。但是,社會是個概念,是虛的。而組成的是我們每個個體,是我們自己個人。這就成了到底是我們掌握社會還是社會掌握我們的問題了,社會是由無數個個人推動的,而它又反過來影響著其他無數的個人。個人和社會是相關相生的,不能簡單的說掌握在誰的手里。時勢造英雄,同樣的道理英雄也可以造時勢。
    對于辯論題我是最討厭的,因為你仔細分析一下凡是被用來做為辯論的題目都不是唯一的,也就是說它的答案就是把正方和反方的觀點融合一起就是正確的答案,但是結果是把這個答案一分為二的讓人辯論。個人感覺完全沒有意義,辯論的結果有什么?什么都沒有。
    談到命運,首先,我們應該懂得什么是命運?
    根據《現代漢語詞典》的權威解釋,命運就是人一生中的生活狀況,通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。
    人是社會的個體,是組成社會的細胞,其源動力在于自己,而非別人。外因即社會是否起作用,要看內因即自己的意志是否被蠱惑,如果你是一個執著而堅定的人,那你會依照自己的思維方式前行,這樣成功就是屬于你的。
    社會只會給你機遇,而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好:天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。
    縱觀古今中外,的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神,交給了上帝。但是,當人們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后,發現人是可以掌握自己命運的。因此,一代又一代日益覺悟了的人們,一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。
    遠在中國古代,孔子就主張“知命”,否定命運的不可知論。墨子主張“非命”,反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”,認為人只要認識和遵循事物的必然性,就可以主宰命運。現代科學研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者,正所謂“天地之性,人為貴”,根本不存在什么主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”,是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運,就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中,人的命運之所以會表現出很大的不同,主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中,內因即主觀條件是人的命運變化的根據,具有決定性,外因是通過內因發揮作用的。所以,不論是人類發展的實踐,還是科學理論的分析,最終的結論就是一句話:個人命運主要由個人把握。
    認識到命運在自己手中,是正確把握自己命運的前提,對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十年來,特別是改革開放二十年來,我國的經濟和社會發展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌發生了重大變化。這一切,都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”,從而不思進取,不敢與之抗爭,哪里會有今天的好日子?然而,遺憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利,就說人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困難,就說“命不好”。
    朋友們,天生我才必有用。人人都是才,就看你怎樣去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕馭社會和生活的人。
    個人的命運有一半掌握在社會手中,一般掌握在自己手中。因此單獨的一方都不能決定你自己的命運。強調個人努力的例子也有,如陳景潤在小賣鋪中學數學,最終被清華數學系主任清走了。愛因斯坦也說:“不管社會環境如何,一個人總可以排除影響,走自己的路”
    人是生活在社會中的,不可能孤立存在,應該適應環境,應環境的需求而改造,一味的做自己,會有逆流而上的困難和阻礙.但并是提倡隨波逐流.

    Q2:命運有給你暗示?

    沒有

    Q3:個人的命運由個人掌握

    個人命運主要由個人把握
    這個問題,黑格爾曾作了肯定的回答。但是我們知道,我們出生的家庭、性別、相貌、高矮,出生的時代及社會是我們自己所不能選擇的
    ,我們命運的一部分是先天注定的。
    但也僅僅是一部分而已,人的命運并不是由這些因素決定的。而且這些因素,主要是先天的因素,是一
    些固定的生理和社會基礎,它們對個人整個人生的影響,是有限度的,并且不是起決定作用的。個人的
    人生和命運,主要取決于個人后天的努力,取決于個人后天的個性、精神等因素。而個人的家庭、生理
    基礎及時代環境,僅僅提供了一個人生斗爭的平臺而已。它們并沒有決定結果,只是規定了人生的起點

    所以問題很簡單,人能夠決定自己的命運,這是確定無疑的。盡管人不能選擇自己的身體和時代環境,
    但人在人類社會之中的人生命運,卻掌握在自己的手中。即便你的人生起點很低,上帝給了你一副不好
    的牌,你也可以走出輝煌的人生,打出最好的人生牌局。而且綜觀古往今來的人類歷史,那些作出卓越
    成就的英雄偉人,其先天條件大都并不優越。相反,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨
    ,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。例如亞歷山大、孔子、蘇格拉底、拿破
    侖、貝多芬等等,莫不如此。而那些先天條件優越的人,往往過于養尊處優,喪失了生活的斗志,在歷
    史長河中湮沒了。所以人生并不在于摸到一手好牌,而是在于打好自己手中的牌。人生的命運之牌就掌
    握在你自己的手中,為你自己所決定。
    決定人的命運的后天因素,就在于人本身,也就是人的個性與精神因素。個性與精神決定人之為人,也
    決定人的人生命運,它們構成人的最高本質。而正是人的個性與精神,是人可以把握的后天因素。盡管
    對于普通人來說,他們的個性與精神也幾乎具有先驗的性質,因為家庭與社會環境就規定了他們個性與
    精神的基本面貌。但正是在這一點上,個人可以有所作為。個人可以超越群體,可以改造自己的個性與
    精神,可以通過自己的努力,使自己成為優異的人,成為自己掌握自己的命運的人。
    由于今日金錢至上的社會氛圍,金錢的多寡成為衡量一個人成功與否的標尺,而金錢與人的個性與精神
    往往沒有必然的聯系。一個暴發戶的出現可以是很偶然的。但是從生活真正的本質和真義來說,從人的
    真正的生活質量來說,人的個性與精神仍是最終的決定因素。一個暴發戶可以有巨大的財富,但他的生
    活未必一定幸福。我們至多可以說他在攫取金錢方面是成功的。但是金錢與財富,說到底仍然與精神有
    關,那就是個人的才華、才能因素。撇開偶然因素和例外因素,撇開特殊的社會、時代條件,人類社會
    的財富是向社會的知識階層、社會的精英階層集中的。而且這種社會的精神發展階層將愈來愈擴大,直
    到覆蓋人類社會的全體成員。因此人的精神的發展,是與財富的歸屬正相關的。而人的精神的發展,取
    決于個人后天的努力。
    你的學習成績、你的知識水準、你的朋友、你的伴侶、你的事業與生活、你的財富、你的整個社會人生
    ,取決于你個人后天的努力,取決于你個人個性與精神的發展,取決于你個人頭腦中辨證的旋轉和果敢
    無畏的行動。人是自己人生與命運的主宰。
    談到命運,首先,我們應該懂得什么是命運?
    根據《現代漢語詞典》的權威解釋,命運就是人一生中的生活狀況,通常是指人的所謂吉兇禍福
    、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。
    人是社會的個體,是組成社會的細胞,其源動力在于自己,而非別人。外因即社會是否起作用,要看內
    因即自己的意志是否被蠱惑,如果你是一個執著而堅定的人,那你會依照自己的思維方式前行,這樣成
    功就是屬于你的。
    社會只會給你機遇,而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好:天上不會掉餡餅。想吃餡
    餅還得靠自己的雙手去努力博取。
    縱觀古今中外,的確有那么一部分人把主宰自己命運的權力交給了神,交給了上帝。但是,當人
    們通過斗爭把命運的主宰權收回來之后,發現人是可以掌握自己命運的。因此,一代又一代日益覺悟了
    的人們,一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。
    遠在中國古代,孔子就主張“知命”,否定命運的不可知
    論。墨子主張“非命”,反對所謂“命中注定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”,認為人只要認
    識和遵循事物的必然性,就可以主宰命運。現代科學研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中
    最高級、最具靈性的存在者,正所謂“天地之性,人為貴”,根本不存在什么主宰人類命運的神或其他
    東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯系”,是由現實存在的各種社會
    關系的總和決定的。而人的命運,就是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中表現出的基本狀態。
    在同一個社會環境中,人的命運之所以會表現出很大的不同,主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不
    同造成的。其中,內因即主觀條件是人的命運變化的根據,具有決定性,外因是通過內因發揮作用的。
    所以,不論是人類發展的實踐,還是科學理論的分析,最終的結論就是一句話:個人命運主要由個人把
    握。
    認識到命運在自己手中,是正確把握自己命運的前提,對人的解放與社會發展具有重大意義。建
    國五十年來,特別是改革開放二十年來,我國的經濟和社會發展取得巨大成就,人民的生活水平大大提
    高了,精神面貌發生了重大變化。這一切,都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民
    窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”,從而不思進取,不敢與之抗爭,哪里會有今天的好日子?
    然而,遺憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利,就說
    人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困難,就說“命不好”。
    朋友們,天生我才必有用。人人都是才,就看你怎樣去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕馭社
    會和生活的人。

    Q4:...幾乎一事無成,自從有一群人把命運都交給我之后,為什么就脫胎換骨了...

    因為你有了一幫可以信任的人,他們也很信任你,有了他們的支持和信任所以就有了力量,在責任心的驅使下做出了以前做不到的成績,這是必然的。

    Q5:把自己的命運告訴別人會不會遭禍

    你好:
    不會的,對于命運:
    我查詞典得知:改變不了的過去和充滿變數的未來叫命運!
    每個人的命運與自己年輕時的努力密不可分的,現在努力學習與工作,將來的命運肯定是會很好的。
    但我還想說得是命運是靠自己把握的,不能全相信或者寄托于神靈。
    美好的生活要靠自己努力創造財富,拜神與菩薩是不可能得到現實生活中的財富的。
    自己動腦與動手才是創造真正財富的唯一方式,也是不二法則。
    對吧!
    送你一句話,過好今天,明天會更加美好。
    希望能對你有所幫助,更祝你早日發財,開心快樂每一天。

    Q6:別把自己人生,

    自己的人生
    是自己的人生,
    千萬不能把自己的人生
    自己的命運
    交到別人手上去,
    所以一定要掌握著
    自己的人生
    ,自己的命運。
    加油,騷年。
    我看好你哦。

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