簡單點說，這些都是符號，也就是一種代號，太極為陰陽，五行金木水火土，八卦乾坤震巽坎離兌艮，它們都是一種代號，意思就是說你可以把陰念作一一樣，看待這種東西必須站出去看
①太極拳的創立最早相傳是元末明初武當張三豐所創。比較靠譜的是17世紀中葉，溫縣陳家溝陳王廷在家傳拳法的基礎上，吸收眾家武術之長，融合易學、中醫等思想，創編出一套具有陰陽開合、剛柔相濟、內外兼修的新拳法，命名太極拳。
②五行八卦準確地來說是西周形成的
③軒轅黃帝（公元前2717年-公元前2599年）屬上古時期，以上思想還未見出現。
④洛書，古稱龜書，是陰陽五行術數之源。在古代傳說中有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結構是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。洛書”之意，其實就是“脈絡（venation）圖”。大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運作整體，就是洛書之功用。
河圖是上古時代神話傳說中伏羲通過黃河中浮出龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的“八卦”，而龍馬身上的圖案就叫做“河圖”。八卦源于陰陽概念一分為二，文王八卦源于天文歷法，但它的“根”是《河圖》
《河圖》《洛書》，究其本源，實為數學中的一支。先在它們的問世，被古人加以神化；后又在歷史過程中，被《易》學們加入了五行、陰陽、四時和方位之說。一方面是科學內容豐富了，更能進一步說明節氣、陰陽與萬物生、壯、榮、衰的相互關系；另一方面，則使人恍惚迷，陷入的成分也加多了、加深了。
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方言的形成只能從社會歷史條件中去尋找答案。 從這方面看，我國眾多的方言的形成，原因不是單一的，而是多方面的。大致可以這樣說：第一，古代中國由于長期的封建主義統治，國家不是十分統一的，因而隨著疆域的日益擴大、人口的日益增加、國家經常有封建割據等等原因，各個地區之間的聯系和交流受到了一定的限制。
這樣，處在不斷發展變化狀態中的語言，也就各自相對獨立地演變著，不易獲得變化的一致性。 于是，日積月累，時間長了，就使得各個地區的語言逐漸產生了差異，逐漸減少了共同性的因素，形成了各地區各有特點的方言。
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兩儀，陰陽
三才，天 人 地
四象，老陰老陽少陰少陽
五行，木火土金水
，指的是地支的關系吧.另有六儀,是七門遁甲里的,分別是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星，天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
八卦，乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
九宮 一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
混沌如一； 陰陽兩儀； 天地人謂之三才 ；四象分為少陽,太陽,少陰,太陰； 金木水火土是五行 七星指北斗七星天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光；八卦——乾坤震坎艮巽離兌；九宮者，一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫，奇門遁甲以之為地盤也。至于 體合于心、心合于意、意合于氣、精合于動、神合于動、動合于空
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太極化兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化六十四卦，是的八卦是有八個符號組成的圖案，是道家演測陰陽互換的圖案，太極圖就是雙魚圖可能就是你形容的陰陽圖，陰陽圖沒見過，封神榜中殷蛟被陰陽圖燒成了灰，可能此圖是傳說吧。
八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風, 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱為經卦, 由八個經卦中的兩個為一組的排列, 則構成六十四卦。
簡單點說，這些都是符號，也就是一種代號，太極為陰陽，五行金木水火土，八卦乾坤震巽坎離兌艮，它們都是一種代號，意思就是說你可以把陰念作一一樣，看待這種東西必須站出去看
