算命批八字因為對自己的命運恐懼罷了，因為并不自信命運能掌握在自己手里而已。
人就是這樣，人總是未雨綢繆，因為對未來心生惶恐。人希望能預知未來，既希望以此來指導當下，也希望能借此驅散內心茫然。若命好八字好，那么就可以增加行動的動力。若命途多舛，那也為失敗找到借口不是嗎。所謂天要亡我，是沒有辦法的事情。
對于算命和八字，多數人并非深信不疑，也非認為一無是處。有時候，突然就覺得周邊的熱鬧和自己無關，有時候下午午睡醒來，感覺被全世界拋棄，于是便想起若干年前媽媽找人算的命，說自己一生要如何如何，幾歲時要怎樣怎樣，就覺得，還有未來啊，日子還是要過下去的。就是這樣吧，算命，不過是自己與未來的對話，是胡言亂語也好，是天機也好，有些信，也有些不信，是孤獨的一生中感覺自己還會繼續前行的理由。
1：？ 算命術的發展興盛有著深刻的社會基礎，這與蕓蕓眾生對自身未來的吉兇禍福產生好奇很有關系，通過預測，希望能趨吉避兇。“命運”包括兩個含義；一是命，即 出生年月日時，二是運，即后天大運、運氣好壞。因此，命運就是指一個人社會座 標系中生死壽夭、富貴貧賤的生存狀況和或禍福吉兇、盛衰興廢、窮通進退、榮辱 憂喜等一切遭遇的結果。 從生活中來講，女人心理更脆弱，喜歡尋求多方面的意見。從易理上講，算命咨詢為軟服務，看不見的服務，為陰，女人為陰，同性相感應，所以女人天生愛算命。 2：算命的準確率? 八字算命，是傳統方術文化中的大宗之法，傳統文化留給我們的不可能是簡單分 類的精華和糟粕，一般的情況都是二者柔合，如果認為算命術全是胡說八道，迷 信，那么它不可能在民間久盛不衰，正如國學大師南懷瑾所說：“中國算命術如果是騙人的，那么它欺騙了中國人三千多年，而且騙的是最聰明人，世上有這么高明 的騙術也是值得研究的。” 孔子領會到命運無情地捉弄人，年過半百后發出了“五十而知天命”的感嘆，他 說：對一個人來說，非知“天命”不可，否則就夠不上做“君子”的資格。只有 “知命”，才能安分守己。但是小人卻不這樣想，他們不聽天命，往往冒險強求， 總希望佼幸獲得成功。 積極了解命中的先天秉賦和潛力，從而揚長避短，進知進退，順時而為，人生無 憾！算命準確度受諸多因素的影響，一般技藝高超的命師，都能測準70%以上。還 有30%屬于各種其它因素影響。從統計學概率來講，算命術是值得參考的。 3：算命不等于心理學 算命術有一套完整的五行生克機理，用來推演人的一生命運榮枯興衰。有完備的理 論，各種經典著作。雖然不是心理學科，但比心理學要更歷害，并不是故意抬高算 命術，懂得八字算命術的師傅都知道，一個八字報上來，立馬知道此人的個性，喜 好，內心精神活動，根本不需要象心理師一樣詢問對方，抽絲撥繭，聊到最后只能 安蔚式的開解顧客。要說中國為什么沒有產生心理學科，其實早就有了，古老的算 命術起到了心理安蔚和把握未來的雙重作用，這是心理學難以勝任的。 4：算命與因果 常說會看墳地的為陰陽先生，一腳踩在陰間，即要讓逝者入土為安；一腳踩在陽間，又要讓活著的親人平安順利，財丁兩旺。這算命先生，也可以叫作陰陽先生。為何這樣說，一個人今世的命運遭遇，完全是受過去世的善惡業力所決定，前世行 善多的，怨親債主就少，今生福報多，名利易得。前世行惡多的，怨親債主就多， 今生福報少，命途乖舛，坎坷一生。 今世的命運，在未投胎之前，根據善惡業力早已折算好，你能投胎去一個什么樣的 家庭，乃至今后的禍福，早有定數。如果一個命師不懂因果，不明因果的道理搞預 測，是件很危險的事。口為禍福門，在造業中，口業占了四成，說的是正面影響則利人利己，能給自己積福德。負面影響，則害人害己。害了對方，還損自己的福 德。所以算命師是件最積福德，也最損福德的職業，如同雙刃劍。 算命預測是抽象的人生走勢描述，不可能看到你今天穿的鞋墊是什么顏色。希望大 師們給人預測時候慎下斷語，這也是古人在批命下斷語為何惜墨如金。因為古人深 信因果之理，說的越多，總有不準失誤的地方，加重自己的口業。也害了別人。鄭 重勸那些業余命理愛好者，千萬不要隨便給人看命預測，會在不知不覺中造了很大 的業力，而不知道。 5：天機不可泄露 對于這句話，很多國內重量級的易學大師，都認為是無稽之談。搞了大半生周易應 用，天天喊著周易預測的價值巨大，可以趨吉避兇，改造命運。搞風水的鼓吹以巧奪天功。試問有幾個大師憑掌握的高超預測術，來改造自己命運？好運不 到，大師們也是望洋興嘆，毫無招術。從事玄學相關的大師，前世多數為修道、國師等。運用預測術來改運，充其量只能冶其標，不能冶其本，達不到很好的效果。 唯有佛易雙修，修心修性，心來轉業，在加輔助的五行化解方法，方是徹底的改變命運。這里已指出改變命運的操作方法，希望有緣人看后珍惜，用心領悟。佛學觀點認為，人走好運之時，則是前世的福報成熟現前，心想事成，都是前世所種善緣 在助你成功。在走霉運之時，則是前世種下惡緣，業障現前，身邊很多怨親債主在 暗中糾纏，搞破壞。這怨親債主或許是曾經傷害過的人，或許是曾經傷害過的動 物。可是你自己卻不知道，不明因果，尋求于算命，歸于時運不濟。命運起伏的背 后，是由累世的善惡業力所支配，這些是八字算命中所看不到，無法解釋的現象， 命理只證今生，而佛教能證三世一切因果。 清代命理學家袁樹姍先生，有一篇《心命歌》，他老人家應該是參透因果的人，才有醒世的《心命歌》。那些走霉運，事業不順，婚姻不幸福，身體多病長癌的人， 都是怨親債主在討縮債，破壞你的人生，不讓你好過，看到你痛苦，他們才覺得好受，因為自己在前世曾經傷害過他們。由于怨親債主嗔心太大，不把前世的縮債討完，就不放過，而活著的人，在失意的時候可能繼續造諸多的惡業。這樣以來，舊 業新業混雜交錯，生生世世，便形成怨怨相報，永遠在六道中輪回受苦。 命師幫別人指點，從而避過災禍，改變因果。可是那些怨親債主是很不服氣的。認 為你是在幫他，是一伙的，嗔心也會恨命師，破壞命師的運氣，如果這個命師心術 不正，或是正走衰運，你幫別人指點或解災，怨親債主便會找上你，災禍反落在自 己頭上。泄露天機的結果，是改變別人因果，命師災難現前，這決不是危言聳聽，有緣者自己慢慢參悟。命師誤導他人，則泄露天機的結果，是害人害己。 那命師怎么才能保證，即利人又利己的泄露天機呢，也是搞易學預測的大師們較為關心的問題。 1：佛易雙修，努力提高易學預測水平，具備豐富的人生閱歷。 2：心術要端正，要有大悲心，本著用算命的方式來渡化眾生。 3：收費要合理，算命目的是渡化眾生，而不是一心想著用算命發財，天價的收 費，只適合貴族。缺少悲天憫人之心，一旦泄露的天機誤導了他人，你承擔的業力 是要加倍的。算命的錢并不好賺，奉勸那些還想靠學算命賺錢的人，趕快打消此念 頭。 4：正確的指點，顧客避開了災禍，要叫顧客念地藏經回向給他的怨親債主，多生，真心懺悔，斷惡向善，永不在犯。 5：命師自己得到的報酬，應拿一部分出來行善，放生等。平時應該加強道德修 養，最好是潛心學佛。 6：菩薩畏因，眾生畏果。要向世人講明因果不虛的道理，只有明了因果，才能徹 底轉變、提升命運。 只有做好以上六條，天機方可適當泄露，愿算命術能真正給世人帶來
現在世界上很多人都會信命，因為人們相信：寧可信其有，不可信其無。一個人的福報是多方面因素決定的，不是單純學歷高、家庭背景好、聰明等就一定有好的福報、幸福完美的人生。也沒有誰一生就是非常平順、完美！
福報主要是過去生行善積德累積而來的，跟一個人的心性關系密切。那么為什么有些人要去算命，因為他們心里面當時正在經歷痛苦，他想要得到的富貴平安等美好的東西沒有得到。
不想要的憂惱、疾病、意外等痛苦不安他想要想辦法去除掉、避免掉。如果如同一些夸大其詞的算命先生所說，可以透過花大錢改運、破解災禍，這就很值得商議了。這等同于把這個世界最基本的因果律完全否定掉。
中國古代好的算命師父，碰到那些命中有大劫難的小兒，命硬不好養大的，他們都有個基本的正確概念：送去寺院，或者認佛菩薩為養父母。還有一些算命師父，會勸那些有災厄的人積德行善來改運。假使算命師父只想要別人口袋里的錢，那這個就.......
算命是一定可以算的，是迥異于現代西方科學的一種科學，這是中華傳統文化里面枝微末節的“術”。《周易》深奧，也有不少人學習周易有所成。西方科學比較注重有形的科技，在這種形而上的學問上，還是中華傳統文化有優勢。
科學預測和策劃，非常精細，先算以前在測以后。 命運是有目的進行著 , 因而是整個宇宙的必然進行 . 不論你是否意識到 , 都在宇宙的進程中 . 命運是受宇宙規律影響決定。宇宙包含磁場、陰陽、金、木、水、火、土 ... 等。 順境中的人往往相信自己是命運中的主人，因為要風得風要雨得雨，但遲早生活會告訴你，你仍然在宿命的軌跡中。有人問： “ 照這么說，既然一切注定，我們為什么要去爭取，我們豈不是可以不勞而獲 ” ？我的回答： “ 百川總歸大海－－是地形讓著百川向大海流。不是你肯不肯爭取的問題，而是你命運軌跡的 “ 地形 ” 決定你的 “ 爭取 ” ，我們沒有選擇。 那么命運掌握在誰的手中呢？從術數的角度來講，并不認為人們的命運是被上帝或神仙掌握，而是被一種無形的客觀規律所左右。只要了解掌握這種客觀規律，就能預測事物的起起落落生生滅滅。 ^_^ 其實很多人都不甘心向命運低頭的，所以出現了偉大的修行者釋迦摩尼佛，在釋迦摩尼佛的影響下也有不少人勇于向命運挑戰從而踏上修行的道路。可修行修道也要講極大的機緣和福份，全真道人張三豐說過： “ 修道的福份要超過七代皇帝的福份 ” 。修行的道路是異常艱苦，修行的人多，得道成佛的人極少極少，也就是講人基本上是難以甚至不可能擺脫命運的軌跡。 試問： “ 如果有人去醫院檢查身體，醫生查出了毛病，但醫生又不能完全治愈，你肯定不會說還要醫生干什呢 ” ？因為醫生可以幫助病人減輕痛苦延長生命。同樣道理很簡單算命的意義就是躲避減輕前面未知的災難。完全改變是不可能，但改善是可以的。比如算出某人命中無財破財，他可以通過種種改善方法過上平靜的生活。又比如某人命中離婚分手，她也可以改善變成一場爭吵誤會。 問這樣問題的人忽略了前面提到的先天條件（硬件）問題。很多人天生就不是搞體育、唱歌、研發的料，這沒辦法比的。總之先天條件不同，命運也就不同。否測，為什么諸葛亮、不自己當皇帝，卻要辛辛苦苦去輔佐別人當皇帝呢？就是因為知道自己沒有當皇帝的先天資本，所以寧可輔佐這個有天命之人去建功立業。這就是諸葛亮、、張良 ... 他們的高人之處，他們有自知自明、識人之智，知道在什么地方，什么時候，做什么事，怎樣去擺準位置發揮最大能量，讓自己人生充滿光輝，實現人生價值。如果他們 “ 越位 ” 硬要去爭皇位，那么就會浪費一生所學，搞不好人頭落地，累及家人。 正所謂識實務者為俊杰，真正精通了術數，其實也就通達了人生。修養、定力、智慧皆為一般人所不及也 ^_^ 。
每個人一出生，都已注定了自己的骨相，每種骨相之人，都有自己注定的命運。人常說：“麒骨之人有富貴，獅骨之人能自強”。看看十二種骨相，你是哪一種吧！
骨相生辰速查表
查詢方法：根據自己的屬相和出生月份（農歷），從最左一列找出對應的骨相。（若看不清楚，點擊圖片即可放大查看）
注：冬月即11月，一冬之始也。
骨相看運勢
麒骨：天生富貴，有權勢，一生不缺錢財。
判骨詩：
生就麒骨為人貴，呼風喚雨有神威，
一生富貴聲名遠，不在官場也發財。
獅骨：自力更生，是創業命格，晚年財富更多。
判骨詩：
此骨生來不靠祖，成家立業全自主，
坐等天財也會來，晚年衣祿更難數。
豹骨：頭腦靈活，如果能專心在一個事業上，以后也能有大發展。
判骨詩：
生來此骨思變快，東奔西走不聚財，
聰敏伶俐須定心，蟾宮未來可折桂。
鹿骨：無憂無慮的命格，但要小心小人作怪。
判骨詩：
此格生來好自在，一身衣食總無虧，
東南西北到處游，防御小人跟頭栽。
熊骨：天生福氣，感情生活穩定，子女聰明有成就。
判骨詩：
熊骨生來好福相，搖搖擺擺無憂患，
夫妻恩愛撐家門，一代要比一代強。
貓骨：為人慷慨大方，只是若沒有培養儲蓄習慣，小心晚景凄涼。
判骨詩：
此格生來真慷慨，東西發財虧南北，
千金散盡不復來，須防老年獨自悲。
鵬骨：特別有某方面天賦，抓準機會就可以一鳴驚人。
判骨詩：
生就鵬骨天性高，昊天振翅好逍遙，
青云直上風送急，晚景昌榮樂淘淘。
鷹骨：為人有義氣，但凡事最好以和為貴，以免后悔終生。
判骨詩：
生值鷹骨性格傲，為友盡力兩肋刀，
刀快須防下山早，劍光早斂莫出鞘。
雀骨：平凡而有些許財富，如果能多幫助他人，更有福分。
判骨詩：
雀喙雖小能得食，衣食豐隆人不及，
做事量小不君子，從來自掃門前雪。
鯨骨：做事虎頭蛇尾，要提早養成儲蓄習慣，以免晚年凄涼。
判骨詩：
此骨生來好氣派，可惜做事無頭尾，
多學少成空費力，嘴大更須早斂財。
魚骨：忙碌多操勞，但晚年可以享福。
判骨詩：
此骨生來喜歡游，穿洲過府無休止，
一生勞碌無祖業，晚年衣食總無憂。
龜骨：與世無爭，但抓準了機會，就能名利雙收。
判骨詩：
此格生來清靜心，與人無爭自在身，
一朝時來又運轉，旁人方知是龜精。
農歷出生月&骨相速查表麒骨：天生富貴，有權勢，一生不缺錢財。生就麒骨為人貴，呼風喚雨有神威，一生富貴聲名遠，不在官場也發財。獅骨：自力更生，是創業命格，晚年財富更多。此骨生來不靠祖，成家立業全自主，坐等天財也會來，晚年衣祿更難數。豹骨：頭腦靈活，如果能專心在一個事業上，以后也能有大發展。生來此骨思變快，東奔西走不聚財，聰敏伶俐須定心，蟾宮未來可折桂。鹿骨：無憂無慮的命格，要小心小人作怪。此格生來好自在，一身衣食總無虧，東南西北到處游，防御小人跟頭載。熊骨：天生福氣，感情生活穩定，子女聰明有成就。熊骨生來好福相，搖搖擺擺無憂患，夫妻恩愛撐家門，一代要比一代強。貓骨：為人慷慨大方，若沒有培養儲蓄習慣，小心晚景凄涼。此格生來真慷慨，東西發財虧南北，千金散盡不復來，須防老年獨自悲。鵬骨：特別有某方面天賦，抓準機會就可以一鳴驚人。生就鵬骨天性高，昊天振翅好逍遙，青云直上風送急，晚景昌榮樂淘淘。鷹骨：為人有義氣，但凡事最好以和為貴，以免后悔終生。生值鷹骨性格傲，為友盡力兩肋刀，刀快須防下山早，劍光早斂莫出鞘。雀骨：平凡而有些許財富，如果能多幫助他人，更有福分。雀喙雖小能得食，衣食豐隆人不及，做事量小不君子，從來自掃門前雪。鯨骨：做事虎頭蛇尾，要提早養成儲蓄習慣，以免晚年凄涼。此骨生來好氣派，可惜做事無頭尾，多學少成空費力，嘴大更須早斂財。魚骨：忙碌多操勞，但晚年可以享福。此骨生來喜歡游，穿洲過府無休止，一生勞碌無祖業，晚年衣食總無憂。龜骨：與世無爭，但抓準了機會，就能名利雙收。此格生來清靜心，與人無爭自在身，一朝時來又運轉，旁人方知是龜精。觀骨識人——臉上的幾種骨相、額頭上的天成骨這塊骨頭也就是前額骨，假如前額大，但并不突兀，而且呈現出圓潤不凹陷之樣，那么這種骨相代表著興旺的事業運勢，同時，一般也利于其早年的運勢，讓他們早年就能獲得一定的成功，為之后的人生奠定堅實的物質基礎。再者，天成骨亦能夠增旺雙親的運勢，具備逢兇轉吉的能力。二、眉毛附近的龍角骨它是從人的兩條眉毛的上方向兩邊延伸的突出之骨，擁有此骨相的人做事不優柔寡斷，行為堅決果斷，而且善于抓住機遇，即便是面臨著人生的困難，也會從其中獲取有利之轉折，逆轉自己的人生。他們擁有很強的勇氣，亦擁有僥幸的運氣，故而常能取得不俗成就，功德無量！、眼睛附近的將軍骨將軍骨是指眼角上方伸至耳朵上方的一塊骨，擁有此骨之人大多具備一定的領導氣魄，正如骨名謂之“將軍骨”一樣。他們敢于闖蕩，往往在事業上能取得自己的一片天地，“打江山容易守江山也在行”——在創業方面，擁有大優勢。四、鼻子附近的朝天犀骨所謂朝天犀骨，是從人的鼻根貫入到其腦袋頂部的骨頭，呈“向上朝天”趨勢，有這類骨相的人，人生作為大，可以取得一定的位居人臣的職位，做事能夠獨當一面，本人的福氣與財運自然也就旺。、顴骨附近的驛馬骨這個驛馬骨是從顴骨處一直延伸到耳朵前面的那個位置，有這種骨相之人也是富貴命，代表此生會獲得不少的好機遇，人生亦有壞運轉好運的不少契機，總之就是促使家業興旺的命，不僅如此，他們還能登上一定的人生高度，讓世人敬仰。六、耳朵下面的印綬骨這塊骨頭是耳朵下面靠近腮部的位置，如果有塊骨頭是三角形的形狀，一般象征著此人聰慧靈敏，慧根早生，若是加以好好培養，勢必會多才多藝，鋒芒畢露，成為一代風騷人物。
作者 mf442158
