周公解夢就是以前一個叫周公的人給祈禱。
周公解夢不是憑空捏造的,是有歷史由來的.
至于可信不可信,這不是一個值得深究的問題,我國傳統的中醫學也是一門經驗學科,中醫理論就是不斷的實踐得到經驗而進行的一種升華.我國正在從現代科學角度來研究中醫,雖然不能用現代的數據模式來證明中醫符合現代的科學,但是,中醫是存在實用即科學.同樣,夢是一種很復雜的東西,也許跟現實有關,也許又不受現實的影響,周公解夢,有些夢境對現實的影響與反應的總結,也有些可能是作者的主觀想象.因此,我們很難通過夢境來預知未來,從而規劃自己的前路.周公解夢,權且當作一種娛樂吧.不要因為自己的夢境而困惑,更不要用夢境來憧憬未來,困難需要勇敢的面對,未來的路要腳踏實地的走.做夢是正常的生理現象（奧秘：人其實可以不做夢） 人在睡覺時就會做夢，做夢是人體正常的生理現象。夢是在快眼動睡眠情況下進行的，會被記住；相反在非快眼動睡眠情況下的夢，不會被記住，我們也不會意識到。每個人每晚都會做夢，因為人類的腦細胞總是在不停活動，人在睡眠過程中，意識的清晰度會下降，當日常生活中的思想、回憶和想象刺激人的大腦皮層的某些部分并留下痕跡，當大腦皮層的這些部分在人的睡眠中還保持著興奮狀態時，日常生活中留下的痕跡就活躍起來，引起了夢，夢是外界因素在人腦中的存在。
我覺得周公解夢之所以這么久流傳傳下一方面是因為人們對于夢境的好奇心絲毫沒有減少，另一方面則是，很多人寧可信其有，所以這就讓一部分人看到了利益，推動周公解夢的大部分是算命的人，利用人們對夢的恐懼及好奇，讓你去占吉兇，再告訴你破解的方法，尤其在古代，因為利益推動了占卜的興起。
我覺得是因為人們對于夢境的探索永遠不會停止，每個人都會做夢，有些夢美好，有些夢恐怖，有些是神奇等等，對于這些稀奇古怪的夢，所有人都有好奇心，都想知道我們做的夢境想要表達什么，《周公解夢》就是在民間比較流行的解夢書，可以根據每個人的夢境來預測生活的吉兇，我覺得正是人們不斷的好奇心及對未知預測的探索讓這個可以流傳下來。
周公解夢中的周公是周武王的弟弟姬旦，他在儒家文化中有很高的地位，孔子就對周公很是欽佩，經常能夢到周公，所以周公和夢產生了聯系，但是我們現在看到的周公解夢并不是周公寫的，而是后人借了周公的名義而著的。
周公解夢是對夢到的事情進行兇吉占卜的解夢書籍，人們做的夢很復雜，但是很多夢和人們的心理狀況有關系，所以當時的作者可能是根據人們的心理及自己的經驗總結而寫的，所以有部分人的發現解夢還是準的，但是這畢竟沒有科學的依據，所以沒必要為做一個不好的夢而恐慌。
“周公解夢”不是周公寫的，這是后人以周公的名字所寫，但至于是誰寫的無法進行考證。周公原名叫姬旦，周文王姬昌的第四個兒子，周武王的弟弟。周公所在封地正好在“周”，所以家人便給取名為周公。
歷史上的周公應該指的是莊周，也就是莊子。周公解夢算是一種歷史文化，它遵循的是周易的易經。莊公小夢迷蝴蝶，說的也是這個。
周公解夢的周公是周武王姬發的弟弟。
周公，姬姓，名旦。西周開國元勛，杰出的家、軍事家、思想家、教育家，“元圣”、儒學先驅，周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟。采邑在周，故稱周公。
封于曲阜，留朝執政，長子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公攝政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯合殷貴族武庚和東夷反叛。
他率師東征，平定叛亂，滅奄后大舉分封諸侯，營建成周洛邑。又制禮作樂，為西周典章制度的主要創制者，主張 “明德慎罰”，以“禮”治國，奠定了“成康之治”的基礎。
擴展資料：
周公制禮，是周公一生最主要的功績之一。禮發源極早。“禮”字在殷商時期甲骨文中已經出現，據《說文解字》禮，履也，所以事神致福也判斷，最初的禮只是人們祈求鬼神的特定儀式。
周公“制禮”則是為了滿足安排祭祀秩序的需要，根據血緣關系和等級身份，分別制定尊卑之間，長幼之間，親疏之間各自的不同行為規范。
周公之“禮”，把禮原初的“事神致福”之意淡化，從規定不同身份的人等應該遵行的禮儀出發，最終成為宗法等級制度的依據和標準。
參考資料來源：百度百科—周公解夢
參考資料來源：百度百科—周公
