（1）、"2013年正東方是三碧木
年就是二黑土.
先不說兇吉
年正東方
東方木會不會克二黑土？"
【此上一句話，無非是地盤太歲和年盤太歲之別，在玄空風水中，年月紫白飛星的配合，與運星、山星、向星及宅主的本命星互相配合推斷，才能正確判斷宅運的旺衰和宅內居住人口的吉兇。年甲午，本年之飛星“四綠”，以四綠入中，則五黃飛乾，二黑飛震，二黑主病符，地盤三碧震宮屬木，二黑飛至震宮受克是必然的，午年五月、月星四綠入中，二黑飛震，如于此方通行者，當防有疾病傷亡之事，年月天星會合之吉兇禍福，如此應驗。】
（2）、西北屬金.
代表自己.
可自己八字喜用神為木.
我是催旺金？
還是木？
有什么說法？
【
西北后天在乾，為金，在宇宙代表天，在單位代表上司，在家代表老父和男主角。八字和九星值星中的男女命星是兩種概念，混淆不得】
（3）、七運宅星
有必要結合現在八運宅星看嗎？
比如
東北角蓋出一小間房.
這個按金鎖玉關的砂？
還是按確九宮正北角
和西北缺角算？
【當然要結合當運旺星看了。要不就沒有旺運與衰運之別了。東北艮位蓋出一間小房，高起地面的都以砂論。如果在同一元運。那就要看此位置的飛星喜砂還是喜水了，是旺星還是病符了。具體情況具體對待。要有主次之分】
（4）宅星的吉位
和流年吉位.
有共同性
可是位置不一樣
那個效果最好
【這還是牽扯的是運星和流年星的吉兇的區別，就像人命八字大運和流年運的情況道理基本是一樣的】
（5）金鎖玉關
農村
前后宅子
風水如何布局.
因為后面宅子的布局好可能就影響前面的宅子.
這個農村比較常見
如何解決？最主要是前后宅子連接的是院子
不應該分開看吧》
【金鎖玉關注重的是砂與水的吉兇，但是不管那個門派，陽宅重門向，分宅。一宅劃作內室，另立私門者，以私門推算。但全宅通達毗連，仍作一家排，不能兩宅斷。對于吉兇生克，談到的就是五行制化了。】
（6)門爐室
風水中
引動時間怎么看
布局我還是明白的
最后是
八宅.
這個雖然和金鎖玉關
都是有死板或者局限性的
我是明白的.
宅子好的風水
好的布局.唯獨一個西四命和東四宅配合
產生的效果有多少？
【西四命的人去住東四宅，這個看來要問八宅祖師黃石公答應不答應了】
除了生入生出外，還有煞入煞出等。玄空中，排好運、山向星后，看流年飛星的飛伏情況。每星均有五行屬性，如果流年星五行生向星五行，則為生入，如果是向星生流年星，則為生出。其它同理。
你好,有緣路過.
最后兩個問題,一個是不明白你問的意思,最后一個問題就不明白你為什麼還要問了,既習玄空,那麼為何還問八宅問題呢?!數年來以玄空為人為己布局,都得到很不錯的效果.風水門派眾多師承也不同,但是八宅的實踐性其實和玄空是有很多的沖突的.
首先,你所問的第一點,八字和玄空九星命卦是兩回事,好像算八字有三合,紫微斗數有三方四正,但沒有,三會,這就好像下象棋一樣,象是不能"過河",你要玩會過河的就是自創了.另外,東即是三,西就是七,這是指洛書地盤,玄空是活潑流動的,不是死皮的所以才要排山定水,明白時空和真正的九星侖飛這就是"周流八卦,顛倒九疇"的意思
七運宅星有必要結合現在八運宅星看嗎？這一問題,你就不明白中國術數是十分重視"疊"這一個字的,就是重疊的意思
飛星斷事，又叫聯星斷事，是把九宮的飛星力量綜合在一起，看收山出煞的實際情況，再綜合起來論斷，理論簡單，實踐起來要點水平的！看流年用紫白，一些細節就是秘傳了
你哪里的
玄空風水大致分如下六大派： 以章仲山為主要代表。其主要著作有《地理辯證直解》、《心眼指要》、《陰陽二宅錄驗》、《臨穴指南》等。
張祖源,奇門遁甲專家，華光法術傳人，著名易學理論與實踐專家。著名姓名學專家，著名風水專家，以風水絕學成名。
出生于風水世家，深受家庭環境的薰陶，從小開始苦修中國傳統文化，有深厚扎實的理論功底。成年后遍訪全國各地名師，集眾家之精髓而大成。通曉四柱、梅花易、奇門、金鎖玉關、八宅風水、三合風水、天星風水、玄空風水、楊公風水、姓名學、品牌學、企業管理學、市場營銷學、建筑學、室內環境工程。尤其擅長奇門預測命運和重大事件；各類命名起名改名；陰陽宅風水對人生命運的調理和補救。
國內外知名人士私人風水顧問；數十家大中型企業風水總顧問；為多家企業做過整體風水布局和設計；為無數個家庭布局催貴催財催丁催文昌風水。 以尹一勺為代表，其代表作有《四秘全書》。
其中，影響最大的主要是兩大派，即無常派和廣東派。 兩派的代表人物如下：
無常派：在章仲山之后，以沈竹礽、沈祖綿（迭民）與江志伊（遷生/莘農太史）、申聽禪（笙技/吹笙子）、王則先（編著）《沈氏玄空學》、《地理凝義問答》、《玄空古義四種通釋》、《玄空捷決》；尤雪行（惜陰/演本法師）、榮柏云（著有《宅運新案》、《二宅實驗》、《人間天眼指南》）；劉訓升（1966年在著有《陰陽學——趨吉避兇實用絕學》），劉在臺、港和大陸各收門徒一位，其中大陸上海的趙易為其86歲高齡時收的關門弟子（著有《中國風水絕學》）；談浩然（養吾著有）《大玄空路透》、《大玄空實驗》、《辨證新解》；孔昭蘇（圣裔，著有《孔氏玄空寶鑒》）；蔣飛（玄易，著有《正統玄空派家居風水秘本》），安亭蔣家后人。
廣東派：在蔡岷山后有現代吳師青（著有《地學鐵骨秘》、《撼龍經真義》、《樓宇寶藍》、《山脈形勢論》等）；孔昭蘇（著有《孔氏玄空寶鑒》內言“三星排龍訣”）；劉禮讓（著有《三元地理一脈真傳》，內言“山龍挨星、水龍挨星”）；王亭之（談錫永，著有《中州派玄空學》，由弟子整理成書，內言有“三星排龍訣”與無常派的“天心正運”山水飛星）。
