廣州祠
入場券 Entrance Ticket
每位￥5 (65歲或以上長者憑有效證明文件可免費入場)
￥5 per person (Free entrance for those at or above 65 with their relevant identification)
交通指南 Transportation Guide
1 地鐵芳村站 "D" 出口 (東漖北路入百花路)
Exit D of Fang Cun Metro Station (Dong Jiao Bei Lu turn to Bai Hua Lu)
2 公交車 55, 65, 74, 75, 207, 222 及 823 路車在大策站下車。
公交車 69, 81, 193 在祠站下車。
For Bus #55, 65, 74, 75, 207, 222 & 823, please get off at Da Ce Station. For Bus #69, 81, 193 please get off at Wong Tai Sin Station.
能夠效法圣賢益利一切眾生，不違因果善心善行，福報到了自然靈驗。
問題：誰知道怎么求簽的，我下周想去廟求姻緣簽，需要準備什么嗎？回答： 若是在廟求簽，步驟如下： 1、在紙上寫下所求事項，如工作、姻緣等，因不同問題，就會有不同簽意。寫好以后，即開始求簽了。 注意：如代人求簽，亦可寫下所求者姓名，所求之事即可。 2、點清香三枝，插于一水果上，然后拿起簽筒，雙目微閉，心中念著：赤松大仙在上，（善男／善女）名XXX（自己或代求簽的名字）現有疑難求教（說出所求之事），希望大仙指點迷津，如蒙啟示，他日必備三性酒禮，答謝神恩。 3、說完求簽話語后開始搖動簽筒，搖時應將筒口向前傾斜，如有數支簽跌落地上，應以先落地那支為準。如不能肯定那支簽時，可重新再搖，直至成功為止。 4、將簽支的號碼寫下便可。再將求得簽號交往解簽處，解簽者便會幫你解釋簽意。 要注意的是，如所求之事應驗，是要守諾回來酬神的！ 廟里面有香，免費的，所以不用帶香進廟了。
源于浙江金華，其祠廟除了金華外，在中國還有兩個，一個是在廣州，另一個是在。
首先，不僅是一座寺廟，而且是一個行政區。在就有區，它是全港十八個行政區的其中之一，也是全港唯一沒有海岸線的行政區。在中國，以一座寺廟命名一個行政區的只有的區，這足以可見對寺廟的重視。
其次，祠是道教，道教是多神教，在眾多的神當中，是相當出名的。當年云游四海，治病救人，濟世扶危，留下了許許多多的仙道，其功德家喻戶曉，受到廣大民眾的擁戴，紛紛立祠來尊奉他。
據明朝萬歷年間的《金華府記》載：原名黃初平，是浙江金華蘭溪人，東晉年間（公元328年）出生于一個貧困的家庭。他8歲牧羊于浙江金華赤松山上；15歲上山牧羊時遇道士善卜。善卜見初平有異相，就帶他到金華赤松山修煉了40年，最后得道成仙。因此，以“赤松子”為別號。后來，其兄黃初起去尋找他。兄弟相見，初起問：“羊在哪？”初平大聲地叱之：“羊起!”滿山坡的白石立刻變成了羊。廣州祠大門對聯“叱羊傳晉代，騎鶴到南天”就記載了成仙的傳奇故事。而復建的這座廟祠中，殿門前所掛的也同樣是這么一副對聯。
再次，有祠生存發展和發揚光大的土壤和條件，而內地則常因動亂受制約。在1921年前，祠設于廣州，
只因當時政局非常復雜，廣州由陳炯明所控制，他突然以“革命者”自居，說要破除，便拆去廟宇筑馬路，或拆廟賣地建屋，最主要的是乘機霸占房產。當時很多廟宇遭殃。廟在軍閥借破除之名，而刮地為實的時代里，自然也受到影響，后來幸得一批紳商，把寶像接來，安奉在嗇色園內，才使寶像才得以保存。
嗇色園本來是上述幾位紳商的私人修道別墅，
1921年初接來港時，并不是任人參神，但因后來善信要求入廟參神者日眾，各紳商平日樂善好施，于是就定下開放時間，并將香火收入，撥充善舉，贈醫施藥，年年無間。祠經歷過過第二次世界大戰，
盟軍飛機多次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。
第四，祠是一個有求必應的地方，信徒一直就認為這個地方的簽文十分靈驗。因此，許多人不遠萬里也要來到這里朝拜，特別是“黃姓”的居多，因為這里畢竟供奉著他們的一位德高望重的祖先。每年大年初一，更有不少善信爭相在農歷新年奉上“頭柱香”，這里也成為一年一度的全港農歷賀歲佳話。但不管怎么樣，是心誠則靈，信則有，不信則無。當然什么事也要從實際出發，有人就想在這里祈求做李嘉誠，你說這不是白日做夢嗎？此外，該祠是唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。
第五，祠現在雖然四周已被高樓大廈包圍，但仍不失是一塊獨特的風水寶地。根據風水學說，該處似獅子馱鈴形，屬九龍的第七枝龍脈，自獅子山落下，變成蜂腰鶴滕落脈在區
，名為“絲線吊金鐘”，或“獅子馱鈴”，蓋兩者形象相似也。
山形地勢，坐落莊嚴，左右山巒防護周密，前面三臺案峰，峰峰回顧，風景優美，化氣開面，鐘靈毓秀四方山峰朝拱，綠水匯聚于前，所謂“日進金錢夜進寶”，相呼相應，窗藏聚氣，穴口天然，坐落天心
，鵲鳴報喜，上勝天，下應地，大仙坐落其間，一若君皇坐殿，其能久享港九各地萬家和香火鼎盛不衰，良有以也。如細心察看，不難覺得山地之不凡，亦未見有傷害附近的風水。
最后，這里的建筑一定值得一看。整個祠廟建得很精致，而且很有個性。祠的建筑雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇的特色。廟宇除主殿大雄寶殿外、還有三圣堂、從心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表現中國傳統文化。
祠外的一個大牌坊，上著“赤松祠”的大字。經過解簽檔、算命看相攤等，便看另一個內牌“第一洞天”，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著“金華分述”，每個牌坊都有其宏偉的建筑特色和意義。
祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，增添黃大祠的中國傳統特色。
祠內大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。其它建筑也充滿傳統特色，如三圣堂奉祀呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，并掛有萬世師表孔子的畫像。祠內又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家于一身。
另外這里的十二生肖也栩栩如生，也是一靈氣之地，到這里來一定要找到自己的生肖。
其實，好看的東西多得很，當然每次來，會有不同的感受。第一次來是看熱鬧，第二次來是悟道，第三次來就要學會思考。
六榕寺吧，在六榕路
我覺得都值得去，兩個寺的歷史都相當久遠，記得都是一千多年的歷史，就光孝而言，歷史上就有“未有羊城先有光孝”之說。兩寺里面的大佛都非常莊嚴，好多佛像也都是歷史悠久的且保持得很好，有金的、漢白玉的。光孝寺要大些，走進去就有種遠離塵囂之感，古寺、古樹、鐘聲、誦經聲，修行人臉上平和的表情，甚至他們走起路來無牽無掛、瀟灑、飄逸的感覺都讓身處俗世的人心生羨慕。在生活壓力大的廣州城，非常值得進去感受下鬧市中難得的寧靜，給心靈一個小憩的機會。光孝寺好像六祖曾經在那修行過，里面有仿南華寺六祖真身的六祖像。六榕寺相對小些，不過它的歷史也是一千多年，相當久遠。里面有棵出名的古榕樹，更出名的就是里面的舍利塔。其實我建議你兩個寺都去看看。因為 如果你走小路的話，兩個寺相距非常近，沿途又有很多佛具店，看得你眼花繚亂的，里面的東西也許會吸引你，我往往能逛好久。你可先去光孝寺，然后從光孝的另一個小門出，你問下寺里的師父或者在那幫忙的義工，就說你還想去六榕寺最近的路應該怎么走，他們就會帶你走光孝的另一個小門，出了小門后，你可邊走邊問路人，往六榕的方向就好了，很近的一下子就到了。如果你是皈依的在家居士別忘了帶皈依證，可免門票。如果你喜歡逛佛寺的話，我推薦你還可去海幢寺，同樣也是古寺，在南方大廈門前的渡口搭5毛錢船到對岸，直穿馬路對面的小巷走就到了，也很近的。
