年柱代表父母、月主代表兄弟姐妹、日干是自己、日志代表對象、時柱代表子女。
一個人的年月日時辰排出來是人的八字，年月日時 都可以用六十甲子干支表示。因為古代的紀年法是天干地支紀年法，通常算命的時候以日子的干支為太極點，分析左鄰右舍的五行關系，來綜合評定一個人的命運，地支就是天干下的東西。 日主就是你是某天出生的天干地支。
出生當天的天干地支
日主天干就是指一個人出生日的天干。
呵呵，八字里最重要的五行，神煞只是推命的補充。
有許多神煞都是為了推命時為自圓其說用的；
八字
戊 乙 辛 戊
辰 丑 巳 戌
本命辛巳，命主強。周圍一片旺土，土生金，以從印格看；
喜火土，忌水、木。
2012年前走木運，運氣較差；
2013年—2053年走土、火運，運氣很好；
貴命。只是暫時運氣不順；
不用去管星宿神煞！
研究命理，推論運氣，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉兇，影響各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞。遇吉則更吉，遇兇則更兇。但是，吉星之為吉，必具備“吉”之條件，否則，吉亦不顯，兇煞亦然。所以，研究命理，論斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧，切勿一見星煞便下定語，如此者，大謬必矣。更何況，同一干支時有星煞同處呢。星煞之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照。 訣曰：「寅午戌，須在巳上動紙筆，巳酉丑逢申須斂手，申子辰，在亥上勿堪論，亥卯未逢寅切須忌。」
此以日干為主，凡寅午戌日支，見年月時地支是巳，巳酉丑日支見地支申，申子辰日支見地支亥，亥卯未日支見地支寅，為亡神，亡神在五行臨官之處，如寅午戌成火局臨官在巳，故巳即亡神，巳酉丑日見地支申亦是亡神，申子辰見地支亥亦是亡神，亥卯未見地支寅亦是亡神，自長生起至第四位臨冠即是。
注：甲戊庚牛羊（丑未），
乙己鼠猴鄉（子申），
丙丁豬雞位（亥酉），
壬癸兔蛇藏（卯巳），
六辛藏馬虎（午寅），此是貴人方。 訣曰：「祿前一位是羊刃，祿即是臨冠，前一位則是帝旺，故旺即刃是也！」：
甲祿到寅， 卯為刃；
乙祿到卯， 辰為刃；
丙戊之祿到巳，午為刃；
丁己之祿到午，未為刃；
庚祿居申， 酉為刃；
辛祿到酉， 戌為刃；
壬祿到亥， 子為刃；
癸祿到子， 丑為刃。 （簡稱干祿）：
甲祿在寅；
乙祿在卯；
丙祿在午；
丁祿在巳；
庚祿居申；
辛祿居酉；
壬祿在亥；
癸祿在子；
丑辰未戌無。 「六空」（又名六甲空亡，亦稱空中煞。）：
訣曰：甲子旬中無戌亥，
甲戌旬中無申酉，
甲申旬中無午未，
甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，
甲寅旬中無子丑，
六甲之中見空亡，
陽官為空陰為亡，
戌為空來亥為亡，
申為空來酉來亡，
午為空來未為亡，
辰為空來巳為亡，
寅為空來卯為亡，
子為空來丑為亡，
若逢對宮是孤虛，
戌亥對宮是辰巳，
申酉對宮是寅卯，
午未對宮是子丑，
辰巳對宮是戌亥，
寅卯對宮是申酉，
子丑對宮是午未，
此為對宮孤虛位。
命造遇空亡，并非絕對不吉利，火空則發，金空則鳴，木空則朽，水空則散，土空則陷，遇沖亦發。 （簡稱三奇貴）：
所謂三奇，天奇指甲戊庚，地奇指乙丙丁（須得地），人奇指壬癸辛（以支藏現出為奇）。甲戊庚者，以甲為日（太陽）戊為月（太陰），以庚為星（其它諸星辰），是日月星俱全，當然奇矣！此謂天上三奇。
乙丙丁者，支須戌亥，（戌藏辛丁戊）此即天門，（亥藏壬甲）此即天河，方得稱奇，若無戌亥，須有日月星，無天門則不為奇，有天門若有丑卯酉巳，又不為奇矣！若寅（甲丙戊）有庚，星宿好風，酉（辛）有畢宿主南，丑卯為風雷，（癸辛己乙）則三光失明，奇不得時，地支三奇，乙為陰木之魁，丙為陽火之君，丁為陰火之精，地中有地始為奇，須用乙，乙屬坤上，若無則不吉矣，人奇以壬癸辛為主，須支藏顯透其理從略。
