神婆都是準心理學家，通過不動聲色的盤問、閑聊來推測未知，實則無準可言。
有的人算命很準這是實事，但是雖然同樣都很準性質卻并不一樣．
有的人是依靠像周易八卦，占卜，抽簽之類的算術算出來的結果，雖然這種方法用好了也是比較準的，但是人的命運有很多的變數存在，很多事情都可以影響到人的命運，而這些方法都只是一成不變的按照規律來計算，所以也經常會有算不準的情況．
還有一種人是依靠靈體附身來給別人算命，像扶鸞，請神，甚至是直接被附體之類的，這樣人在東北比較多一些，前兩種就是所謂的跳大神的，后面的就是所謂的出馬仙．這些靈體類的因為要借助人的身體所以也會適當的給人一點回報，就是觀測之類的事情．但是這些靈體基本上都是一些動物靈或者是低級靈，所以他們都不是真正的神，仙，佛．一般被附體的時間長了也不會有什么好處．
我在想，世界上真的有這么神奇的人嗎，能知天命，算天機？算命歷史蠻悠久的，少說一千年也肯定有了，現在也依然有很多從業人員，這行業有自己一套一個理論體系，至于能不能稱作知天命、算天機，仁者見仁吧，這個事情爭議很大。
“他們”是上天批量指點來人間的還是自我修煉？但是為什么又都有一個特征，年紀大呢？
上天批量的這個說法蠻喜感的，反正如果有的選，我是希望上天多批量下來些頂級大廚，讓大家好吃好喝多一份舌頭腸胃的安慰。就我知道和認識的師傅，絕大多數都是通過學習實現的，有自學和拜師學習的區別。至于為什么年紀大，這個也不盡然，也有不少年紀輕的，當然，年紀大的還是更多，不過這也很正常啊，出名被人認可也是需要時間的，任何一個傳統行業里，有名氣的高手，都是歲數大的占絕大多數。
個人的理解是，終究，心靈強大、豁達樂觀的人只是少數，我們大多數人，都比自己想得更加脆弱。日常穩定不變的生活，循序漸進的人生發展，會讓我們自信，認為我們擁有我們現在已經擁有的一切，可以把自己的生活規劃照顧好。可是題主想過沒有，總是有一定的概率，讓我們發現原來生活并不是單線程穩步發展的，也許就在一夕之間，我們失去了好多好多，讓我們的生活陷入了失控狀況，迫使我們對生活重新理順、重新開始呢？
對美好的向往，對未來的好奇，對規劃的茫然，對壓力的煩悶，對困難的無奈，對生命的渴望，還有對逝去感情的留念，都會讓我們回歸到困擾與迷惑的漩渦，這時候，人變得脆弱，希望有人可以給予引導性的幫助，這，大概就是這個職業存在的意義。
貓有貓道，鼠有鼠道，個人混飯吃的方法不同，這種東西的貓膩外人很難捉摸，你信就是真的，不信就是假的
神婆說得準那是因為神婆完全就是揣測了主人的內心，說出來的都是主人愿意相信的話，所以才有神婆說得準這種誤解。
能當神婆的，先不說她們是否有高超的技能，單就個人素質來說，那絕對是非一般人能比的。這些人通常隨機應變能力超強，察言觀色的本領也高超，經驗豐富老道。
能夠去請神婆的人，都是有各種疾病或心理困擾，而且又的人，神婆豈能不知道應付這種人應該怎么說話，說什么話才能讓他們相信。
客觀地說，作為“神仙代言人”的神婆，確實有一定的本事，具有豐富的社會知識和老道的江湖經驗，應變能力極強，囗才超凡。平常腦子就“做事"，琢磨唱詞應對各種難題的考驗。從這個角度來說，神婆在當地也算一"明星”人物。本身跳大神的各種動作表演和說唱也具有一定的可觀賞性。
我認為這也是神婆行當傳承多年而又經久不衰的原因之一。當然隨著農村改革開放，科學知識的普及，農村文化生活的豐富發展，這些現象將逐漸消失，成了歷史！
我感覺就是以前真有此人，不是什么邪靈和神，而是像乘法口訣一樣看外貌和手指，他們為混飯吃必須背太多好比近清華北大外國留學的地步，后來人門生活水平提高不愛學習加上避開無神論，把大綱失傳了。越算越不準，流傳至今有一定道理和規律。看人像皺紋皮膚，神情，手指……各種算出來的。比如瓦工穿上西裝可以說：你老婆上班勞累……
有真的 也有假的 真的 就能跟鬼神溝通 判斷真假 看他能不能料事 能準確料事的為真 不料事的為假
